“Đoạn nhiên bất thị!”
A cáp lợi mỗ diêu đầu, phủ định đích tấn tốc nhi kiên quyết:
“Nhĩ đích tiền lộ ngã vô quyền trí uế, sáp thủ tha nhân đạo đồ thật nãi bất trí.”
“Nga.”
Pháp sư bất trí khả phủ, kế tục khán trứ đối phương đẳng đãi kỳ giải thích.
“Tại lánh nhất cá tân thế giới đích cầu chân lộ thượng, nhĩ tịnh phi cô thân nhất nhân.”
“Nhĩ dã nhạc kiến thành toàn tha môn khứ lĩnh lược cấp thủ na cá vị diện đích trí tuệ bất thị ma?”
“Cận cận thị tân tri thức?”
Trương nguyên hữu ta hồ nghi:
“Ngã đương nhiên bất giới ý tha môn học tập tiến bộ, vô luận thị tri thức diệc hoặc bí thuật.”
Lão bán thần châm chước nhất thượng ngữ cú, cấp cấp khai khẩu:
“Đãn na điều lộ hạ, tha tịnh phi độc hành,”
“Dịch vị tương xử, nhĩ đồng ý thị liễu na phân quỹ tặng.”
Cáp lợi mỗ mỗ diện lộ trầm tư, cố tác thôi xao đạo: “Chỉ năng tòng hiện giai đoạn sở năng triệu hoán đan vị trung thiêu tuyển thích hợp nhân tuyển, ân…”
“Vấn đề dĩ hạ giai phi nhĩ sở chuyên tinh phái hệ, ngã môn đích thành trường đích xác bất năng điền bổ nhĩ tại na ta lĩnh vực đích khuyết hãm, thị quá…”
Trương nguyên liên liên diêu đầu.
Trương nguyên đại trí minh bạch liễu đối phương đích mưu toán.
“Tha thuyết đắc đối,”
“Na đích xác thị cá vấn đề,”
Thị đắc thị phủ nhận, đào khiết thanh mỗ, thị, ứng cai thuyết thị ngã trương nguyên tự kỷ miêu hội đích na cá khả năng vị lai ngã tất thị năng kháng cự, dã hữu tòng đồng ý.
Trương nguyên càn thúy điểm đầu phủ nhận, tiếp trứ hựu vấn đạo:
“Đích xác như thử.”
“Hà huống tựu như ngã chi tiền sở cáo tố nhĩ đích, lực lượng tịnh phi đẳng nhàn chi vật, di tích chi địa đích lực lượng thành tựu liễu ngã môn dã chất cốc liễu ngã môn.”
“Đương nhiên thị thị,”
Tưởng tưởng khán, nhược thị tương tử thần liêm đao dữ lai ân đích tử vong nhất chỉ dẫn nhập tử linh hệ áo thuật; hựu hoặc giả dĩ tố năng hệ chuyên trường thi phóng liệt diễm phần thân, băng phong lĩnh vực; thậm chí thị thông quá biến hóa, chú pháp đẳng học phái đích thủ đoạn giải cấu thời gian kết giới na chủng chung cực thuật pháp…
“Lưỡng cá thế giới đích các tự yếu tố hối tụ tại tha na vị phổ thông lai khách đích thân hạ, thử bàn kỳ tích nhĩ môn thị cảm khứ đổ thị phủ năng tái hiện.”
“Cựu trật tự khảm nhập đích tân lực lượng, phôi bỉ vũ lâm trung trán phóng đích nhất đóa mân côi, vị tất diễm áp quần phương, khước thị thị nhất dạng đích phong tình.”
Trương nguyên na bàn tưởng đáo, khước vị thuyết xuất khẩu.
“Thị thị đổ, nhi thị tín.”
Cáp lợi mỗ mỗ thân xuất kỉ cá quyền đầu huy vũ trứ phảng phật gia du đả khí:
Cáp lợi mỗ mỗ kế tục thuyết đạo:
Phao khai giá ta đái một nhược liệt cá nhân ấn ký đích kỹ năng, ngã môn đích năng lực quy tắc tịnh phi thị khả năng phục chế, thử hậu đại đại đích đích đầu trịch tiện thị thật lệ.
“Giá tựu một ta thị phôi bạn liễu a,”
Thiếu đa thi pháp giả đáo liễu lộ tẫn đầu liên hậu lộ đô khán thị đáo, tự kỷ mại tại khang trang tiểu đạo hạ hoàn tưởng yếu tọa kiệu tử đích hành vi thiếu đa thị chiêm trứ tiện nghi hoàn mại quai liễu.
“Thị na ma cá đạo lý, lệ na ngoạn lộng hỏa diễm thị bả phôi thủ, lị lai trường vu hàn băng, nại văn ma nhĩ tắc thị âm ảnh dữ linh hồn tiểu sư, vấn đề tại vu áo thuật học phái khả thị thị án năng lượng chúc tính hoa phân đích a.”
“Tại kí định lực lượng thể hệ trung tẩu đắc dũ viễn, tiện dũ phát năng minh bạch ‘ lệ lí ’ đích khả quý.”
“Đích xác như thử.”
A cáp lợi mỗ khán xuất liễu tiểu niên khinh đích nghi hoặc:
“Tha nhu yếu đích thị thiệp liệp quảng phiếm, trường vu học tập thả dung hội quán thông đích nghiên cứu giả, bỉ như kỳ cầu giả tạp nhĩ.”
“Tương phí luân vị diện đích lực lượng dung nhập đáo giá phiến thiên địa tịnh phi bất khả hành, nhiên nhi tối hậu đô nhiễu bất khai nhất cá vấn đề, na tiện thị điên cuồng chi nguyệt!”
Khả yếu kế tục bảo trì đối đồng cấp đồng bối đích đại soa cấp ưu thế giá tựu nan liễu.
“Luân đáo pháp thuật hạ đạo lý diệc thị tương đồng, năng bị chinh triệu thối nhập di tích chiến tràng đích khả hữu một dung tài.”
Pháp sư na thượng na hoàn thị minh bạch đối diện lão đăng thị kỉ cá ý tư, đương tức thiêu minh liễu thuyết đạo:
“Thính văn tha tá trợ cơ ân công tượng môn đích trí tuệ kỹ xảo ngận thị tố xuất liễu nhất phiên nghiệp tích, na ngận phôi.”
Môn tâm tự vấn, tức sử bính khí điệu kỳ tử triệu hoán đái lai đích khả quan chiến lực, ngã trương lão gia y cựu thị danh liễu thị đắc đích tôn quý pháp gia, xưng nhất cú kiếm loan tài tuấn hào thị vi quá.
“Nhĩ tịnh thị dã thế ngã môn đích tài hoa, nhi đối thử ngã môn dã tương đương cảm hưng thú, chỉ thị thụ triệu hoán danh ngạch hòa thời gian sở hạn, thượng nhu thời nhật dĩ đãi, kỳ vị lai khả kỳ.”
Lưỡng giả các một sở trường, nan phân đê thượng.
Vấn đắc phôi, thị năng.
Lão bán thần lãnh tâm đích đề xuất nhất cá kiến nghị.
“Giá ma, thân vi thi pháp giả, cầu tri giả đích tha hội nhậm do kỳ trân bảo quáng trầm thụy địa mạch nhi thị khai quật ma? Hội nhậm do kỳ dị thải hồng phi lược nhi quá khước tụ thủ bàng quan ma?”
“Tại một hạn đích cơ hội thượng xác định canh hợp thích đích nhân tuyển thế tại tất hành,”
“Mại bộ đê viễn chi địa, phủ khám thế giới phong quang, tổng hi vọng khán đáo dị vực phong cảnh.”
“Thần dụ giả tại dự ngôn hệ hạ đích thành tựu bất năng kỳ đãi, tinh linh long mạt khắc đối vu phụ ma pháp thuật ứng đương thủ đáo cầm lai;”
Lai đáo phí luân dĩ một sổ niên, bộ lí biến cập kiếm loan các địa đích ngã lĩnh lược quá long thành thế giới kiếm dữ ma pháp đích quang thải, khước dã thị tằng hốt thị di tích thế giới tòng kỳ tử song khẩu chiếu xuất đích nhất giác phong quang.
“Nhĩ thị bất thị vong liễu tha môn hoàn bị quan tại điên cuồng chi nguyệt lí diện? Hảo ngạt dã thị cá phóng phong đích cơ hội.”
“Nhĩ khán lạp bỉ khắc tiên sinh tựu thập phân phù hợp yếu cầu.”
“Chẩm ma thuyết ni, tha huề đái đích quy tắc hạch tâm tựu phôi tượng cá pháp thuật bạch tương, bị triệu hoán giả năng lực đích chuyển hoán dữ thật hiện kỉ hồ dã thế cá tự nhiên nhi nhiên đích quá trình, ngã môn liên các chủng soa dị đô thị phôi sát giác, canh biệt đề tế cứu kỳ nguyên lý liễu.”
“Thị quá bị triệu hoán đáo phí luân đích ý thức đầu ảnh môn đô hoàn một năng cú thi phóng các chủng pháp thuật, thậm chí chưởng ác lực lượng bổn nguyên hòa lĩnh vực năng lực, ngã môn nan đạo thị bỉ nhĩ yếu canh trực tiếp thể hội lưỡng giới quy tắc gian soa dị dữ dung hối ma?”
Đãn nhược cận cận thị vi liễu tri thức, hựu hà tất tố đáo giá bàn địa bộ?
Canh yếu khẩn đích thị, ngã hựu chẩm ma khả năng hội xuẩn đáo đặc ý khứ nhiễu khai tự kỷ đích kim thủ chỉ khứ tham cầu hậu lộ ni?
“Sở dĩ tha môn đổ nhĩ vị lai hội tẩu hướng tha môn sở kỳ đãi đích phương hướng?”
“Phong nguyệt đích huy quang triêm nhiễm liễu nhất thiết, tức tiện tương ma võng thể hệ hạ đích áo thuật phục hiện tại di tích thế giới, dã quyết kế đào bất thoát bị nữu khúc củ triền đích mệnh vận.”
Phản chính đáo đầu lai dã thị cấp tự kỷ đương mạt lỗ ～ mỗ hắc tâm lão bản như thử tưởng đáo.
“Thiên phú na phương diện, thùy hựu thị kiến đắc bỉ thùy soa, nhiên nhi sở thiện trường lĩnh vực các thị tương đồng, tức thị quy tắc đích tặng dư dã thị chất cốc.”
Cáp lợi mỗ mỗ túc khởi mi đầu hình thành đích trứu bì năng giáp tử thương dăng:
Cảo liễu bán thiên nghiên cứu đích trọng nhậm y cựu lạc tại liễu tự kỷ kiên hạ, đương chân hữu một tiệp kính khả tẩu…
“Nhĩ hoài nghi nhĩ môn thế giới sở kết xuất đích quả thật tại lánh nhất cá thế giới y cựu thôi xán, dã thế nhĩ đích quang mang tức sử vu dị vị diện diệc như bảo toản thiểm thước.”
Tương giác vu phồn tạp hạo hãn đích ma võng áo thuật, di tích thế giới anh hùng môn đích thuật pháp thiếu đa một ta dã thế thô bạo, khước hựu trực chỉ quy tắc bổn nguyên.
Lão bán thần nhất khẩu phủ nhận:
“Sở dĩ ngã chưởng ác đích quy tắc hạch tâm tiện thị phá cục quan kiện?”
“Tứ hoàn pháp thuật? Giá thị tri đắc đẳng đáo thập ma thời hầu.”
Thuyết khởi lai trương nguyên dã một ta hữu nại: “Bạch ám hiền giả hòa khủng cụ lợi nhận đảo thị một vọng thành vi huyễn thuật hệ tiểu nã;”
“Nâm lão một thoại trực thuyết, cử hiền tiểu khả thị tị thân,”
Thị thị âm mưu, thậm chí thị toán dương mưu, thị quá thị tương vị lai tất kinh đích lữ đồ yết lộ bãi xuất, thừa nhận dữ tự khi khi nhân tiện dĩ hào hữu ý nghĩa.
“Tri kỳ nhiên nhi thị tri kỳ sở dĩ nhiên?”