Bạn công thất nội đích trang sức cổ sắc cổ hương, toàn hồng mộc đích gia cụ, tiểu diệp tử đàn trà trác, tựu liên lưỡng bàng đích song hộ dã thị cổ mộc đả tạo, bạn công trác hậu đích tường bích thượng khước thị nhất phó thanh minh như ngọc đích sơn thủy đồ bích chỉ, nhất mạt lam bạch chi gian đích phong thủy họa, khoảnh khắc sử đắc trầm muộn biệt khuất đích bạn công thất phong cách biến đắc hoạt dược khinh tùng khởi lai.
Tọa tại bạn công trác hậu đích thị nhất cá đoản phát nữ nhân, thân xuyên hồng sắc đoản quần, niên kỷ ước mạc tam thập, thân tài mạn diệu, bì phu như tuyết, sạ nhất nhãn vọng thượng khứ, tiện thị nhất vị phú quý đích nữ cường nhân.
Lưỡng biên nhĩ bàng đích bạch ngọc điếu trụy, dữ giá bạn công thất đích ưu nhã cổ thức hoàn cảnh tương thất phối, tử tế khán lai, giá nữ nhân canh tượng thị nhất phó họa trung xuất lai đích mỹ nữ.
Tha tiện thị kim tửu, giá gia “Đổ vân các” đích lão bản.
“Giá vị tiên sinh thỉnh tọa, giá thị ngã chuẩn bị hảo đích hợp đồng, nhĩ khả dĩ tiên khán nhất hạ.”
Kim tửu thoại bất đa thuyết, sĩ nhãn tảo liễu diệp quân nhất hạ, đạm nhiên đích tương hợp đồng thôi đáo liễu bạn công trác đích đối diện.
Nữ công tác nhân viên dã cực hữu nhãn sắc, ngận khoái tương lưỡng bôi trà thủy đoan lai, phóng tại liễu diệp quân hòa mễ đông nhi đích thân biên.
“Đa tạ.”
Diệp quân tùy khẩu nhất cú, tương hợp đồng nã khởi đại trí khán liễu nhất phiên, khước tại khán đáo trung gian mỗ nhất điều đích thời hầu, mi đầu vi vi nhất túc, nghiêm tuấn đích sĩ đầu khán hướng kim tửu, trực ngôn vấn đạo: “Cương cương thuyết hảo đích bất thị lưỡng thiên ngũ bách vạn thành giao mạ? Vi thập ma giá hợp đồng thượng tiêu chú đích khước thị nhất thiên thất bách ngũ thập vạn?”
“Giá vị tiên sinh bất tất nghi hoặc, giá thị ngã môn đổ vân các hướng lai đích quy củ, ngã môn tòng cố khách thủ trung trực tiếp thu hóa, thị yếu ngạch ngoại khấu trừ bách phân chi tam thập đích bảo hộ phí đích.”
Kim tửu hoãn hoãn điểm thượng liễu nhất chi tuyết gia, nhất điều đại trường thối đáp tại lánh nhất điều đại trường thối thượng, tuyết bạch đích cơ phu ẩn ước nhi hiện, thoại ngữ thập phân băng lãnh.
“Bảo hộ phí? Thập ma bảo hộ phí? Cương cương ngã thượng lai chi tiền, nhĩ môn vi hà bất giảng?”
Diệp quân mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, ngữ khí dã hữu ta lãnh tuấn.
“Giá vị tiên sinh, nâm thị đầu nhất thứ quang cố ngã môn điếm ba, giá chỉnh cá vân thủy thị ngoạn đổ thạch đích, tự hồ ngận thiếu hữu nhân bất tri đạo ngã môn đổ vân các đích quy củ, ngã môn lão bản thu thủ nâm đích bảo hộ phí, bất cận thị bảo hộ nâm đích phỉ thúy, canh thị tại bảo hộ nâm đích tính mệnh a.”
Trạm tại tha môn thân hậu đích nữ công tác nhân viên chủ động khai khẩu giải thích đạo.
Hoán cú thoại thuyết, đãn phàm thị tiếp thụ liễu đổ vân các báo xuất đích thu cấu giới cách, tựu đẳng vu mặc nhận tiếp thụ liễu khấu trừ bách phân chi tam thập bảo hộ phí đích quy định.
Diệp quân đối thử tịnh bất liễu giải, tại cổ đại thị một hữu giá nhất thuyết pháp đích.
Thính nhị nhân thoại ngữ thản nhiên đích giải thích, diệp quân dã khán đắc xuất tha môn tịnh vô ác ý, chỉ thị tự kỷ bất liễu giải quy củ, sản sinh liễu nhất ta ngộ hội.
Diệp quân khinh tảo nhất nhãn nữ công tác nhân viên, hựu tảo nhất hạ kim tửu, sảo vi tưởng liễu tưởng, vi vi diêu đầu đạo: “Bất hảo ý tư, ngã giá khối ngọc chí thiếu yếu mại lưỡng thiên ngũ bách vạn, nhất phân đô bất khả dĩ thiếu, kí nhiên ngã môn vô pháp đàm long giới cách, ngã khán ngã môn đích hợp tác dã bất tất kế tục vãng hạ đàm liễu, đa hữu đả nhiễu, cáo từ.”
“Đông nhi, ngã môn tẩu.”
“Hảo.”
Mễ đông nhi quả đoạn điểm đầu, tùy diệp quân nhất khởi trạm khởi lai ly khai.
Một tẩu lưỡng bộ, kim tửu hốt nhiên phát xuất nhất thanh lãnh tiếu: “Giá vị tiên sinh, ngã khuyến nhĩ hoàn thị hảo hảo khảo lự thanh sở, ly khai ngã giá đổ vân các, hóa tựu dữ ngã một hữu nhất ti quan hệ liễu, như quả ngã dự trắc bất thác, nhĩ bão trứ giá khối ngọc tẩu xuất điếm lí tối đa bất xuất ngũ bách bộ, nhất định hội hữu nhân xuất lai tiệt hồ, nhĩ đích tính mệnh an toàn dã hội thụ đáo uy hiếp.”
“Đa tạ đề tỉnh, cáo từ.”
Diệp quân bất dĩ vi nhiên, trực tiếp đái trứ mễ đông nhi ly khai.
Kim tửu đốn thời kiểm sắc nhất nghi, tòng khai điếm đáo hiện tại, tha hoàn một kiến quá giá chủng cố khách.
Kí thị đổ thạch giới đích sinh khách, chẩm ma hội nhất kích mệnh trung, trực tiếp tòng nhất khối nhi phế liêu trung khai xuất đế vương lục phỉ thúy?
Na ta đổ thạch tại tiến điếm chi tiền, khả thị hội kinh quá nhất tằng tằng thập phân nghiêm mật đích si tuyển, tuy vô tuyệt đối đích bả ác năng cú tương khai xuất mãn lục hoặc giả cực vi trân quý đích đế vương lục phỉ thúy toàn bộ si tuyển xuất lai tư tự thiết điệu, đãn dã khả kỉ hồ khả dĩ si tuyển bách phân chi cửu thập chi thượng.
Năng cú tiến điếm đích đổ thạch, tức tiện năng cú khai xuất lục, dã thị cực thiếu đích lục.
Trừ liễu lịch kinh sa tràng, hữu ngận thâm kinh nghiệm đích nhân khả dĩ ngẫu nhĩ kiểm lậu, khai xuất nhất bán kiện bảo bối chi ngoại, kỳ tha nhân đô thị thập đổ cửu thâu.
Vi liễu năng cú hấp dẫn đại gia lai đổ thạch, bất thiếu nguyên liêu hoàn thị đề tiền tố quá thủ cước đích, tòng ngoại quan hoặc giả thấu quang độ đẳng phương diện lai khán, thành sắc đô hội bỉ giác hảo, đãn thật tế thượng thị tác giả đích kết quả, ngoại biểu khán trứ quang tiên diễm lệ, lí diện khước thị hôi thạch nhất khối nhi, nhất văn bất trị.
Giá dã thị đại bộ phân đổ thạch điếm đích ám quy tắc, bất túc vi kỳ.
Khả tha nhược thị lão thủ, hựu chẩm hội liên đổ vân các hòa đổ thạch giới đích quy củ đô bất tri đạo?
“Lão bản, cương cương na cá nhân hảo sinh cổ quái, năng cú khai xuất đế vương lục phỉ thúy, cánh bất tri ngã môn đổ vân các đích quy củ, nhi thả…… Tha khai xuất đế vương lục phỉ thúy đích na nhất khắc, dã tịnh vô thái đa đích kích động, cân biệt đích khách nhân đại bất tương đồng.”
Nữ công tác nhân viên thượng tiền nhận chân thuyết đạo.
“Hoàn hữu giá sự?”
Kim tửu mi đầu trứu đích canh khẩn liễu, giá hoàn toàn thị bất cai đích sự a, vô luận sinh khách lão khách, khai xuất đế vương lục phỉ thúy, na nhất định hội thập phân kích động, giá điểm thị vô dung trí nghi đích.
Mạc phi……
Tha tại thiết chi tiền, tựu bách phân bách năng cú xác định giá khối thạch trung hữu đế vương lục?
“Tiểu giai, nhĩ bang ngã cân trứ na cá nhân, khán khán tha nhất hội nhi ly khai điếm lí chi hậu yếu khứ na nhi, hoàn hữu, như quả hữu nhân trảo tha đích ma phiền, phái nhân xuất thủ bang mang, vụ tất bất năng nhượng tha hữu sự.”
Kim tửu thâm thâm tư tác nhất phiên, hốt nhiên nghiêm tuấn đích khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo đích lão bản.”
Nữ công tác nhân viên quả đoạn điểm đầu, tùy tức ly khai.
……
Diệp quân hạ lâu hậu, khán đáo na vị trương đại thiếu hoàn tại phát trứ tì khí, ngoan ngoan đích nhựu lận na khối thạch đầu.
Kỳ tha nhân khán đáo diệp quân tòng kim tỷ đích lâu thượng bạn công thất hạ lai, thủ lí hoàn bão trứ thạch đầu, bất cấm đô hữu nghi hoặc.
“Quái sự, na bất thị cương cương khai xuất đế vương lục đích tiểu hỏa tử mạ? Tha khứ kiến liễu kim tỷ, cánh nhiên một hữu bả thạch đầu mại điệu?”
“Hoàn chân thị, tha chẩm ma hựu bão trứ thạch đầu hạ lai liễu?”
“Giá niên đầu, bão trứ nhất khối nhi đế vương lục phỉ thúy tại nhai thượng tẩu, na khả đẳng vu bả não đại thân tại đao giá tử thượng, bảo bất chuẩn nhi thập ma thời hầu tựu một mệnh lạc.”
Đại gia phân phân ám trung nghị luận trứ, diệp quân hòa mễ đông nhi kế tục triều tiền tẩu.
Na vị trương đại thiếu chuyển nhãn khán đáo diệp quân, tha đích nhãn thần lí hốt nhiên lộ xuất liễu phẫn nộ, tái khán hướng tha thủ lí đích na khối nhi đế vương lục phỉ thúy, ám trung động khởi liễu tâm tư……
“Quân ca, trành trứ nhĩ thủ thượng giá khối nhi phỉ thúy đích nhân tự hồ việt lai việt đa liễu, cha môn xuất môn khả đắc đa gia tiểu tâm a.”
Mễ đông nhi tả hữu chú thị, phát hiện đại lượng nhân đô tại khán trứ diệp quân giá biên.
“Vô ngại, tha môn đích nhãn tình trường tại tha môn thân thượng, chỉ yếu bất động giá khối phỉ thúy đích chủ ý, tùy tiện khán.”
Diệp quân vô sở vị đích hồi ứng đạo.
“Na nhược thị hữu nhân tưởng động ni? Nhĩ ứng phó đắc liễu tha môn mạ? Yếu ngã thuyết, nhĩ hoàn bất như bả giá thạch đầu mại cấp điếm lí ni, giá gia điếm đích lão bản thị kim tỷ, danh khí ngận đại đích, thị lí ngận thiếu hữu nhân cảm khi phụ tha, tuy nhiên tha cấp đích tiền thiếu điểm, đãn thị một hữu hậu cố chi ưu a.”
Mễ đông nhi phiết phiết chủy thuyết đạo.
“Na nhĩ thị giác đắc, ngã bất mại cấp tha, tựu hữu hậu cố chi ưu liễu?”
Diệp quân lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, chất nghi đích khán hướng liễu mễ đông nhi.