“Diệp quân huynh đệ, nhĩ hiện tại tựu trực tiếp khai thủy giám định ba, nhất thiết tẫn quản đảm đại đích khứ tố, xuất liễu sự, dã hữu ngã cấp nhĩ đỉnh trứ.”
Chu tự lai chuyển nhãn đạm định đích nhất cú, nhất cá ức đối tha nhi ngôn, chân đích bất toán thập ma.
“Hảo, na tựu đa tạ chu lão bản liễu.”
Diệp quân hữu bách phân chi bách đích bả ác, đương nhiên bất hội giác đắc hữu nhậm hà áp lực.
Tái gia thượng tha hữu chu tự lai cấp tha xanh yêu, dã một hữu nhậm hà đích trở lực, trực tiếp cử thủ sĩ khởi lưu li cầu, “Ba” đích nhất hạ suất đáo liễu địa thượng.
Nhất khỏa hoàn hảo vô khuyết đích lam sắc lưu li cầu, thuấn gian suất thành liễu nhất khối khối nhi toái phiến.
Yếu giá đông tây thị chân đích, hiện tràng đích nhân na đắc đa thế tha oản tích a.
Khẩn cân trứ, diệp quân nhượng phương uyển thanh khứ cấp tự kỷ chuẩn bị lai liễu nhất oản thực thố, tùy tiện kiểm khởi nhất khối nhi toái phiến, phóng nhập thực thố chi trung.
Một kỉ miểu đích công phu, thực thố đích nhan sắc tựu tòng hắc sắc trục tiệm biến thành liễu hôi sắc, đại gia nhất khán, nhất mục liễu nhiên.
“Giả đích, quả nhiên thị giả đích, giá khỏa lưu li châu, đương chân thị bị phảng chế xuất lai đích, chân thị một tưởng đáo, đinh lão dã hữu nhãn chuyết đích thời hầu, tha cấp giám định thác liễu.”
“Hại…… Nhĩ một thính đáo cương cương diệp quân thuyết thập ma ma, giá lưu li cầu khả năng tựu thị tha đinh văn sinh tố đích, tha tảo tựu tri đạo giá châu tử thị giả đích.”
“Một thác, yếu ngã khán, giá đinh văn sinh kim thiên dã thị tại cố ý diễn hí.”
……
Hiện tràng đích nhân đại bộ phân đô thị khán tại chu tự lai đích diện tử thượng tài giá ma thuyết thoại.
Chu tự lai tại thị lí đích danh thanh thị cực hảo đích, bị tha tín nhậm đích nhân, đương nhiên dã bất hội thị thập ma phôi nhân.
Phản nhi đinh văn sinh cương cương tọa địa khởi giới, nhượng đại gia giác đắc tha bất tượng thị cá thập ma hảo đông tây.
Diệp quân tương thực thố trung đích toái phiến lao khởi, thử khắc đích toái phiến dĩ kinh hòa cương cương đích lam sắc hữu liễu lược vi đích soa biệt, giá ta đô thị tại lam sắc đích sắc thải lí diện tố quá đích thủ cước, bị thực thố nhất phao, lí diện đích sắc thải phát sinh cải biến, ngoại biên nhất tằng đích nhan sắc tự nhiên dã tựu tùy chi hữu liễu biến hóa.
“Đinh văn sinh, hiện tại nhĩ hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích? Giá khỏa châu tử nhĩ hoàn cảm thuyết tha thị chân đích mạ?”
Diệp quân lãnh băng băng địa khán trứ đinh văn sinh tuân vấn.
“Giá…… Giá châu tử tuy nhiên thị giả đích, đãn thị ngã…… Ngã khả một hữu hòa giá phê phát thương đích lão bản diễn hí, nhĩ bất năng tùy khẩu oan uổng ngã.”
Đinh văn sinh giá hội nhi dã bất cảm tái đối diệp quân đại khai thô khẩu liễu, tha thân biên trạm trứ đích nhân, khả thị năng bả tự kỷ trí vu tử địa đích.
Diệp quân kiến tha đáo hiện tại hoàn bất khẳng thuyết thật thoại, đương tức phản vấn đạo: “Bất thị nhĩ hòa tha diễn hí? Na nhĩ đích ý tư, giá khỏa châu tử đích xác thị giá phê phát thương lão bản lộng lai đích hóa? Na tha chi tiền báo giới, vi hà chỉ hòa ngưng thúy các đích triệu lão bản định liễu 250 vạn, nan đạo tha tảo tựu tri đạo giá khỏa châu tử thị giả đích mạ?”
“A? Giá……”
Đinh văn sinh thần sắc nhất đẩu, tha đảo thị hốt lược liễu giá cá vấn đề.
Diệp quân đích nhất cú đề tỉnh, dã nhượng hiện tràng chúng nhân, hoàn hữu phương xuân hồi hòa phương uyển thanh đốn thời tỉnh ngộ.
“Thị a, ngã chẩm ma tựu một tưởng đáo giá nhất điểm ni, như quả giá lão bản bất thị đề tiền tri đạo tha thị giả đích, tái chẩm ma trứ, dã đắc tiên hòa triệu lão bản án chân đích định giới, nhiên hậu đẳng ngã lai giám định, tái thích đương giảm giới đích ba?”
“Hanh, chân thị một tưởng đáo, nhĩ giá gian thương cánh nhiên hòa đinh văn sinh nhất khởi tại giá nhi khanh ngã gia gia, đại gia đô ký trụ giá gia điếm đích danh tự, dĩ hậu tái dã bất yếu lai tha môn gia mãi đông tây liễu.”
Phương uyển thanh phẫn nộ địa đại thanh khiếu hảm nhất phiên, tứ chu đích quan chúng liên liên điểm khởi liễu đầu.
“Thuyết đích đối, giá gia điếm đích lão bản dã thái một thành tín liễu, cánh nhiên hòa đinh văn sinh nhất khởi hãm hại phương lão, chân bất thị đông tây, dĩ hậu ngã tái dã bất lai liễu.”
“Ngã dã thị, thập ma cẩu điếm, hoàn khi phiến cố khách, giá chủng điếm tựu ứng cai tảo điểm đảo bế.”
Nhất quần nhân phân phân nhượng nhượng, đối trứ phê phát thương lão bản chỉ tang mạ hòe.
Na lão bản hiện tại bị mạ đích kiểm sắc phát bạch, đô bất tri đạo cai chẩm ma cân đại gia giải thích liễu.
Phiến khắc hậu, tha thoại ngữ kết ba, phẫn phẫn địa chỉ hướng liễu đinh văn sinh: “Đại gia thính ngã thuyết, kỳ thật giá tịnh bất thị ngã yếu cố ý khi phiến phương lão đích, đô thị giá cá đinh văn sinh tại giá nhi hại nhân, tha na tiền dụ hoặc ngã, nhi thả hoàn uy hiếp ngã như quả bất phối hợp tha, dĩ hậu ngã tựu một hảo nhật tử quá, giá khanh phiến phương lão đích sự, toàn đô thị tha đinh văn sinh càn đích, cân ngã một hữu quan hệ a.”
“Nhĩ tại thuyết thập ma? Thùy uy hiếp nhĩ liễu? Đại gia bất yếu tương tín tha đích thoại, ngã đinh văn sinh thân vi nhất danh tri danh giám bảo sư, chẩm ma hội tố giá chủng sự, giá nhất thiết đô thị tha tại huyết khẩu phún nhân.”
Đinh văn sinh hoảng mang vi tự kỷ biện giải, đãn thị tha thử khắc đích thoại, toàn tràng đích nhân tảo dĩ bất tái tương tín.
“Đinh văn sinh, nhĩ giác đắc nhĩ hiện tại đích giải thích hoàn năng phục chúng mạ? Nhĩ giá chủng nhân lai đương giám bảo sư, chân thị cấp cổ ngoạn giới đâu nhân, thân vi giám bảo sư, cánh nhiên hoàn tự kỷ tố giả đích cổ ngoạn, ngã khán nhĩ dã cai tòng giám bảo hiệp hội chủ động ly khai liễu, giám bảo sư giá tam cá tự, nhĩ phối bất thượng.”
Diệp quân chất địa hữu thanh, kỳ thật giá thoại tựu thị tại cản tha hạ vị.
Giá chủng nhân lưu tại giám bảo hiệp hội, chỉ hội nhất khỏa lão thử thỉ phôi liễu nhất oa chúc, bả giám bảo sư giá cá chức nghiệp đô cấp điếm ô liễu.
“Diệp quân thuyết đích đối, đinh văn sinh nhĩ sấn tảo hạ vị, nhĩ bất phối đương giám bảo sư.”
“Một thác, giám bảo hiệp hội bất nhu yếu nhĩ giá chủng một phẩm hành đích nhân, nhĩ cản khẩn chủ động từ chức ba.”
“Như quả nhĩ bất từ chức, na ngã môn tựu tập thể hướng giám bảo hiệp hội đề nghị, bả nhĩ thích xuất khứ.”
……
Hiện tràng đích toàn đô thị cổ ngoạn ái hảo giả, đối giám bảo hiệp hội trung đích chư vị thành viên hòa kết cấu hoàn thị thập phân liễu giải, bằng tha môn đích năng lực, hoàn toàn khả dĩ đề nghị, thích tẩu nhất cá nhân.
Đinh văn sinh mãn đầu đại hãn, tha na lí liêu đắc đáo tự kỷ kim thiên tiền lai hãm hại phương xuân hồi, hội thị giá ma nhất cá kết quả.
Thân nhãn khán trứ chúng nhân khiếu mạ bất hưu, tha hiện tại thị triệt để một thân phân dã một kiểm liễu.
“Ngã thác liễu, ngã tri đạo thác liễu, hi vọng đại gia cấp ngã nhất cá cơ hội, ngã đinh văn sinh nhất định hội cải quá tự tân đích, thỉnh đại gia tương tín ngã.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!