Nam cung thần trứu liễu trứu mi đầu, nhãn tiền giá cá nhân, cấp tha nhất chủng thập phân thục tất đích cảm giác, tượng thị tại na cá nhân thân thượng khán đáo quá.
Bất quá, thoại dĩ kinh thuyết xuất khẩu liễu, nam cung thần tự nhiên thị bất hội nhận túng, vưu kỳ thị giá bả thược thi, khả thị phí liễu ngận đại đích lực khí tài đắc đáo đích, nhược thị hiện tại tựu giá ma nhân vi diện tiền tiểu tử nhất cú thoại, khinh dịch phóng thủ liễu, na ma tha nam cung thần phạ thị sỏa tử tài hội giá ma tố.
“Ngã tái thuyết nhất biến, thược thi, giao xuất lai!”
Nam cung thần giá cú thoại cương xuất khẩu, đoạn kỳ hạ nhất miểu tựu tuyển trạch liễu động thủ, nam cung thần áp căn một hữu phản ứng quá lai, nhân tiện dĩ kinh bị đoạn kỳ cấp đả phi liễu xuất khứ, ai trứ diệp quân, lạc tại liễu nhất bàng.
“Phốc ~ giá, giá đáo để thị……”
Nam cung thần nhất khẩu lão huyết phún xuất lai, diện tiền giá cá niên khinh nhân, thật lực cánh nhiên như thử cường hãn, nhất quyền chi uy, tự kỷ soa nhất điểm tựu đáng bất trụ liễu.
Đoạn kỳ hữu ta kinh nhạ: “Nga? Hoàn toán thị hữu điểm bổn sự, bất quá dã chỉ thị tá liễu tà thần đích quang nhi dĩ, một hữu tà thần đích gia trì, nhĩ tại ngã diện tiền, thập ma dã bất thị.”
“Bất quá, tựu liên nhĩ giá chủng lạn nhân, đô năng đắc đáo tà thần đích lực lượng, nhi ngã môn ám bộ, khước nhất trực một hữu đắc đáo giá chủng chi trì, hanh hanh, khán dạng tử, tà thần dã thị hội đam tâm đích.”
Giá ta thoại, nam cung thần hòa diệp quân một năng thính minh bạch, ám bộ tồn tại đích ý nghĩa, chi tiền thị nhất trực vi liễu thế đại võ minh, thành vi hoa quốc tân nhất nhậm bá chủ nhi nỗ lực liễu, hiện tại khán lai, ám bộ, dĩ kinh thất khứ liễu tha môn nguyên bổn đích kiên trì.
Khán trứ lãnh tiếu đích đoạn kỳ, nam cung thần đột nhiên tưởng khởi lai liễu, diện tiền giá cá nhân, thật tại thị hòa lan thịnh uy thái tượng liễu, mỗi nhất thứ tâm trung hữu âm ám đích tưởng pháp đích thời hầu, đô thị giá phúc tiếu dung, nhượng nhân bối hậu phát lương.
Đoạn kỳ tự ngôn tự ngữ liễu nhất hội, đối trứ diệp quân hòa nam cung thần tiếu đạo: “Hảo liễu, sự tình dã nháo cú liễu, đa tạ nhĩ đích thược thi liễu, ngã môn ám bộ, tựu bất khách khí đích tiếp thụ liễu, như quả nhĩ yếu thị hữu thập ma ý kiến, hiện tại khả dĩ thuyết xuất lai, ngã tại giá lí, hoàn năng mãn túc nhĩ.”
Nam cung thần bất cảm thuyết thoại liễu, đối phương đích thật lực, chân đích thị yếu bỉ tha cao thượng nhất đại đoạn, nhược thị một hữu tà thần lực lượng đích bảo hộ, khả năng cương cương đối phương na nhất kích, tự kỷ mệnh dĩ kinh một hữu liễu.
Diệp quân khước bất tưởng tựu giá ma phóng khí liễu, giá ma nhượng đối phương nã tẩu thược thi, na ma tha môn võ minh thử khắc nỗ lực đích sự tình, khởi bất thị nhất điểm ý nghĩa đô một hữu liễu mạ?
Bất quá, một đẳng diệp quân động thủ, phẫn nộ đích long mộc chân thần, dĩ kinh thị tòng hậu diện cản liễu quá lai.
Long mộc chân thần dã bất bổn, khán đáo liễu diện tiền giá nhất mạc, tri đạo thủ nã thược thi đích niên khinh nhân, hòa diệp quân đẳng nhân đô thị địch nhân, sở dĩ, tịnh một hữu đệ nhất thời gian động thủ.
Đoạn kỳ tắc thị trành thượng liễu tân lai đích long mộc chân thần, khán liễu hảo nhất hội, kinh hỉ đích thuyết đạo: “Vạn niên long mộc? Hảo đông tây, cương hảo khả dĩ cấp ngã tọa bả y tử.”
Long mộc chân thần nhất thính giá thoại, tì khí lập mã tựu thượng lai liễu, đãn thị, tha tịnh bất hi vọng, tự kỷ hòa đoạn kỳ chiến đấu, kết quả nhượng diệp quân hòa nam cung thần đắc lực, sở dĩ, long mộc chân thần tâm bình khí hòa đích thuyết đạo: “Ngã môn, bất thị địch nhân, bất nhu yếu chiến đấu.”
Đoạn kỳ khước tiếu đạo: “Bất bất bất, giá bất thị do nhĩ quyết định đích sự tình liễu.”
Khẩn tiếp trứ, đoạn kỳ tiện tượng thị nhất cá phong tử nhất bàn, trùng hướng liễu long mộc chân thần, nhất điểm dã bất đam tâm tự kỷ hòa đối phương chiến đấu đích thời hầu, bị diệp quân hòa nam cung thần cấp thâu tập liễu.
“Ngu xuẩn đích nhân loại!”
Long mộc chân thần bất đắc bất thương xúc ứng chiến, tịnh một hữu động dụng toàn lực, tha nhưng nhiên thị tưởng trứ, lưu hạ tam phân lực, phòng chỉ diệp quân hòa nam cung thần.
Nhiên nhi, đoạn kỳ khước một hữu ti hào đích đam tâm, tuyển trạch liễu động dụng tối cường đích chiến đấu lực, dĩ thử lai khoái tốc giải quyết chiến đấu.
Diệp quân liên mang ly khai liễu lưỡng cá nhân đích chiến đấu tràng địa, diện tiền lưỡng cá nhân, đô thị kết đan kỳ đích cao thủ, động nhất động tựu nhượng đại địa chiến đẩu tam phân, chiến đấu tràng diện thập phân kích liệt.
Nam cung thần kiểm sắc nan khán đích khán trứ diện tiền đích lưỡng cá đại thần, một tưởng đáo, cương cương đoạn kỳ, chân đích thị nhất điểm thật lực dã một hữu động, tựu tương tự kỷ khinh nhi dịch cử đích đả bại liễu.
Diệp quân ngận khai tâm khán đáo diện tiền giá nhất mạc, chỉ yếu đẳng đáo liễu hậu diện, võ minh đích đại bộ đội đáo lai liễu, diện tiền bất quản thị đoạn kỳ hoàn thị long mộc chân thần, hoàn thị bối bạn liễu võ minh hòa hoa quốc đích nam cung thần, đô yếu thông thông bị võ minh thu thập liễu.
Chi tiền tại ngoại diện, võ minh điểm chiến đấu lực bất túc, đãn thị thử khắc, thị tại kinh đô phụ cận, võ minh đích đại bổn doanh, nhược bất thị võ minh đích võ bộ cự tuyệt bang mang đích thoại, tương tín đẳng nhất hạ đích chiến đấu, tiến hành đích hội canh khoái.
“Tưởng khứ na lí?”
Nam cung thần cương cương động nhất bộ, tựu bị diệp quân cấp lan liễu hạ lai, chỉnh cá tiến hành thâu tập võ minh đặc thù tổ chức đích na nam cung gia tộc đích đội ngũ, chỉ thặng hạ liễu nam cung thần nhất cá nhân hoạt trứ, tựu liên nam cung gia tộc đích công tử nam cung văn thác, dã dĩ kinh bị long mộc chân thần cấp càn điệu liễu.
Vi liễu năng hữu cá hoạt trứ đích khẩu cung, diệp quân tự nhiên thị bất hội nhượng nam cung thần ly khai giá lí đích, hiện tại đích tha, khả thị năng cú tương nam cung gia tộc triệt để phúc diệt đích chứng cư chi nhất.
Phạ chi tiền lưỡng cá nhân, khả bất đại biểu nam cung thần tựu phạ liễu diệp quân, nam cung thần lãnh thanh thuyết đạo: “Diệp quân, hiện tại tình huống nhĩ dã khán đáo liễu, thược thi dĩ kinh bất tại ngã đích thân thượng, ngã hòa nhĩ dã chỉ thị hữu nhất điểm ma sát nhi dĩ, một tất yếu cản tẫn sát tuyệt.”
Diệp quân tiếu liễu: “Nam cung thần, nhĩ môn nam cung gia tộc tố quá đích sự tình, nhu yếu hữu nhân lai thừa đam hậu quả đích, tổng bất năng thuyết, nhĩ môn lưu hạ đích khanh, nhượng ngã môn võ minh lai điền, nhĩ tối hảo quai quai điểm đẳng tại giá lí, đẳng trứ võ minh hậu diện đích viện quân cản lai, nhược thị nhĩ phối hợp nhất điểm, thuyết bất định ngã môn khả dĩ nhiêu nam cung gia tộc nhất mệnh.”
Thính đáo giá cú thoại, nam cung thần tri đạo, diệp quân bất hội phóng tự kỷ ly khai đích, vưu kỳ thị tại hậu diện, võ minh đích viện binh dã khoái yếu lai liễu, giá dã tựu thuyết, tha dĩ kinh một hữu đa thiếu thời gian liễu.
Nam cung thần bãi xuất giá thế, đối trứ diệp quân thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, ngã tựu càn điệu nhĩ giá cá bất tri thiên cao địa hậu điểm tiểu tử!”
“Thủ hạ bại tương nhi dĩ.”
Diệp quân giá biên dã tố hảo liễu chiến đấu chuẩn bị, khước đột nhiên khán đáo, nam cung thần chỉnh cá nhân hoảng hốt liễu nhất hạ tử, chi hậu, đối phương thật lực đột nhiên phàn thăng liễu khởi lai, tòng nguyên bổn trúc cơ kỳ hậu kỳ, nhất hạ tử đề thăng đáo liễu kết đan kỳ nhất giai.
Na cá trầm muộn đích tà thần thanh âm tái nhất thứ thuyết đạo: “Giá thị nhữ đích trung thành hoán lai điểm tưởng lệ, khứ tố ba, tương diện tiền giá cá địch nhân, tê thành toái phiến.”
Đột nhiên đắc đáo lực lượng đích nam cung thần nhất lăng, tùy hậu đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, diệp quân, ngã khán nhĩ giá nhất thứ, yếu nã thập ma hòa ngã lai chiến đấu!”
Diệp quân một hữu thối súc, tòng nhất cá trúc cơ kỳ tam giai, nhất hạ tử đề thăng liễu giá ma đa chiến đấu lực, diệp quân bất tương tín, giá nhất điểm hậu quả dã một hữu, như quả chân đích thị giá cá dạng tử đích thoại, na ma khởi bất thị nã quy tắc đương thành thị ngoạn tiếu liễu?
Tựu toán thị hiện tại quy tắc, dĩ kinh nhân vi diệp quân đẳng nhân điểm hành vi, phá phôi liễu tuyệt đại nhất bộ phân liễu, đãn dã chỉ thị cận hạn vu hóa thần chi tiền, chỉ hữu chân chính đáo liễu hóa thần giá cá giai đoạn, chỉnh cá nhân tài hội biến đắc bất thị phàm nhân, tài chân đích bất thụ hiện tại đích quy tắc đích ước thúc.
Bất quá, tự nhiên hữu canh cao nhất tằng đích quy tắc, ước thúc trứ hóa thần cảnh giới đích nhân.
Sở dĩ, tại nam cung thần kinh nhạ đích mục quang hạ, diệp quân cánh nhiên thị trảo tử đích hướng trứ tự kỷ trùng liễu quá lai, hoàn toàn khán bất khởi tự kỷ hiện tại ủng hữu đích thật lực.
“Ngận hảo, ngã tựu nhượng nhĩ minh bạch nhất hạ, kết đan kỳ đích thật lực!”