Hữu ta sự tình, bất thị tự kỷ ý khí dụng sự, tựu năng cú tố đáo đích, diệp quân đại lão viễn đích cản đáo giá lí, thử khắc bị đông phương hải nhất cú thoại khiển hồi khứ, tâm lí tự nhiên thị ngận bất nhạc ý.
Bất quá diệp quân tri đạo, tự kỷ mục tiền đích thật lực, cân trứ khứ liễu, một hữu nhậm hà đích bang trợ, thử khắc lai đáo đích võ minh đích viện binh, trừ liễu đông phương hải giá ta kết đan kỳ đích cao thủ, kỳ tha hữu bất thiếu đô thị trúc cơ kỳ hậu kỳ đích nhân, viễn yếu bỉ diệp quân lệ hại.
Tuy nhiên thuyết diệp quân bất nhất định hội bại tại giá ta nhân thủ lí diện, chỉ thị giá ta nhân thị nhất cá chỉnh thể, hữu trứ tự kỷ độc đặc đích nhất sáo trận pháp, uy lực kham bỉ kết đan kỳ trung kỳ liễu.
Nhi hiện tại, diệp quân năng cú bang trợ bách hiểu sinh đẳng nhân tối hảo đích sự tình, tiện thị tiên yếu giải quyết kinh đô đích sự tình, vưu kỳ thị hữu quan vu nam cung gia tộc đích sự.
Bách hiểu sinh tại hồi khứ đích lộ thượng, đối trứ diệp quân thuyết đạo: “Hạnh hảo nhĩ bả nam cung thần cấp trảo liễu, ngã môn võ minh, dã tiện hữu liễu tá khẩu, năng cú đối nam cung gia tộc hạ thủ liễu, diệp quân, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, giá nhất thứ, tựu nhĩ lai đái đội hảo liễu.”
“Ngã?”
Bách hiểu sinh điểm điểm đầu: “Ân, chẩm ma dạng?”
Diệp quân khảo lự liễu nhất hội, thuyết đạo: “Khả dĩ.”
Hồi đáo liễu kinh đô đích diệp quân đẳng nhân, bách hiểu sinh lập mã ly khai liễu, tha nhu yếu kế tục mang trứ xử lý na ta thiên hàng pháp bảo đích sự tình, đáo hiện tại lai thuyết, tình huống nhưng nhiên thị bất dung nhạc quan, tuy nhiên thuyết pháp bảo một hữu tái đa liễu, đãn thị na ta nguyên bổn dĩ kinh lạc tại liễu địa diện thượng đích, thử khắc ngận nan xử lý.
Võ minh bất khả năng nhượng na ta thưởng đáo pháp bảo đích nhân đô giao thượng lai đích, giá khả thị đắc tội liễu chỉnh cá kinh đô đích sự tình, võ minh dã tố bất đáo giá nhất điểm.
Chí vu pháp bảo hữu một hữu vấn đề, võ minh dã một hữu phát hiện nhậm hà tình huống, bất quá thiên hạ một hữu miễn phí đích ngọ xan, tương tín ngận đa nhân đô minh bạch giá cá đạo lý, chỉ thị nhẫn bất trụ khứ tranh đoạt nhi dĩ.
Diệp quân tưởng quá, giá nhất thứ đích đột nhiên thiên hàng pháp bảo, hội bất hội tựu thị hòa tà thần hữu quan hệ, giá chỉ thị sai trắc, bất quá diệp quân giác đắc, khả năng tính ngận đại.
Nhược bất thị giá nhất thứ đích sự tình, kinh đô bất khả năng loạn đích khởi lai, ngận đa hữu tâm đích nhân, dã bất hội hữu cơ hội, hữu tá khẩu sấn cơ tố loạn đích, vưu kỳ thị nam cung gia tộc giá chủng đại gia tộc, dã một hữu cơ hội thưởng đoạt thược thi.
Dã chỉ hữu tà thần ám, thuyết bất định chân đích hữu giá chủng thần thông, dĩ thử lai xác bảo tự kỷ năng cú bị chửng cứu.
Giá khả bất thị thập ma hảo tiêu tức, hiện tại diệp quân chỉ năng thị hi vọng, đông phương hải trường lão tha môn, năng cú đái nhân nã hạ đoạn kỳ, tức tiện thị nã bất đáo thược thi, dã hi vọng trở chỉ giá nhất thứ đích phong ấn giải khai.
Chỉ yếu quá khứ liễu giá ma nhất đoạn thời gian, diệp quân bất tương tín, giá cá tà thần ám, hoàn hữu bổn sự cảo xuất giá kỉ thiên đích sự tình lai, phàm sự đô thị hữu cá độ đích, thần bí đích tà thần, dã thị như thử.
Chính thị giá ma tưởng trứ, diệp quân dĩ kinh đái trứ nhân, lai đáo liễu nam cung gia tộc diện tiền.
“Lão thật điểm!”
Bị nam cung gia tộc đích nhân thống liễu nhất đao đích trương cuồng, thử khắc miễn cường đích cân liễu quá lai, tuy nhiên thuyết đao thương thị tiểu vấn đề, bất quá kỳ trung uẩn hàm đích dược hậu kính thật tại thị cú đại, tựu liên trương cuồng dã miễn cường thanh tỉnh quá lai.
Tùy trứ cân trứ lai đích, hoàn hữu võ minh đặc thù tổ chức đích nhân, đường tử hiên tha môn, dã cân trứ lai liễu, tha môn lai đích danh nghĩa, thị báo cừu.
“Nam cung thần, ngã đãi nhĩ bất bạc, hoàn nhân vi, khứ đắc tội diệp quân, nhĩ đảo thị hảo, quan kiện thời hầu cấp ngã hạ đao tử, nam cung thần, nhĩ hoàn toán thị cá nhân mạ?”
Giá ta thoại đường tử hiên đương trứ diệp quân đích diện thuyết xuất lai, dã một đam tâm diệp quân hội đối tha hữu thập ma ý kiến, đại khái tại đối phương nhãn trung, diệp quân nhưng nhiên hoàn thị cá vi bất túc đạo đích tiểu giác sắc.
Tựu toán thị bất tiểu tâm đắc tội liễu, na hựu năng chẩm ma dạng? Diệp quân hoàn bất thị yếu đả toái nha, cật liễu khuy, ngạnh thôn hạ khứ.
Diệp quân đảo thị một chẩm ma tại ý giá ta sự tình, tất cánh hoàn hữu canh trọng yếu đích sự tình nhu yếu diệp quân đam tâm, chí vu hòa đường tử hiên đích giá nhất điểm ma sát, diệp quân dã bất giác đắc thị cá yếu càn điệu đối phương đích lý do.
Đương nhiên, như quả hòa đối phương đích xác thị hợp bất lai đích thoại, diệp quân dã bất giới ý, trảo cá cơ hội tố điệu đối phương đích.
“Hảo liễu, xao môn.”
Võ minh đích nhân thượng tiền, xao khai liễu diện tiền khẩn tỏa đích na nam cung gia tộc đích đại môn, tòng lí diện xuất lai liễu kỉ cá phó nhân thành hoàng thành khủng đích đái trứ diệp quân giá ta cao thân phân đích nhân tiến khứ.
Nam cung gia tộc đích gia chủ nam cung đỉnh, thị nhất vị bạch hoa hoa đích lão đầu, thân tự xuất lai nghênh tiếp diệp quân đẳng nhân, tha đối trứ đường tử hiên thuyết đạo: “Bất tri đạo các vị lai đáo ngã môn nam cung gia tộc, hữu thập ma sự tình mạ?”
Đường tử hiên tì khí bất hảo, tịnh một hữu cấp diện tiền giá cá lão nhân nhất điểm diện tử, trực tiếp bả thân hậu đích nam cung thần cấp trảo liễu thượng lai: “Nam cung đỉnh, giá cá nhân, nhĩ ứng cai nhận thức ba?”
Nam cung đỉnh như thật hồi ứng đạo: “Thị, giá thị ngã môn nam cung gia tộc đích nhân.”
Đường tử hiên lãnh hanh nhất thanh: “Na tựu hảo, cấp ngã……”
Bất quá, nam cung đỉnh tịnh một hữu đẳng đường tử hiên hạ mệnh lệnh, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Chỉ thị, tại kỉ thiên tiền, tha dĩ kinh bị ngã môn nam cung gia tộc khu trục xuất khứ liễu, hiện tại, tha dĩ kinh bất thị ngã môn nam cung gia tộc đích nhân liễu.”
“Thập ma? Lão đầu, nhĩ đậu ngã ngoạn ni?”
Kỳ tha đích nam cung gia tộc đích nhân kiến đường tử hiên nhất phó tưởng yếu trùng thượng lai đích dạng tử, liên mang thị thượng tiền, trở chỉ đạo: “Bất đắc vô lễ!”
Diệp quân trứu liễu trứu mi đầu, đảo thị một tưởng đáo, nam cung gia tộc dĩ kinh tố hảo liễu thối lộ, cánh nhiên thị tuyển trạch trực tiếp tương nam cung thần đẳng nhân phao khí liễu.
Đường tử hiên thuyết đạo: “Hanh! Nam cung gia chủ, nhĩ tối hảo thị ba sự tình thuyết minh bạch, nhân vi giá cá nhân, phạm liễu ngận đại đích sự tình!”
Nam cung đỉnh thập phân đạm định đích hồi ứng đạo: “Ngã tri đạo, tối cận ngoại diện bất thái bình, thính thuyết thị hữu ngận đa bất nghĩa đích bảo vật lạc liễu hạ lai, ngã dĩ kinh an bài liễu hạ nhân, tảo tảo đích quan bế đại môn, thùy dã bất duẫn hứa xuất khứ, như quả đại nhân bất tương tín, khả dĩ tra khán nhất hạ các cá ký lục, ngã môn nam cung gia tộc đích nhân, dĩ kinh tại gia lí tam thiên một hữu xuất môn liễu.”
“Nhĩ!”
Đường tử hiên tự nhiên một thập ma tâm tình khứ khán nam cung đỉnh tảo dĩ kinh chuẩn bị hảo đích chứng cư, na hoàn toàn tựu thị tại lãng phí thời gian khán hí nhi dĩ, chỉ thị, hiện tại nam cung gia tộc giá cá dạng tử, tha căn bổn trảo bất đáo lý do hạ thủ.
“Chẩm ma bỉ diệp quân hoàn giảo hoạt.”
Trương cuồng đích đích cô cô đích thuyết liễu kỉ cú, bị diệp quân trừng liễu nhất nhãn, bất cảm thuyết thoại liễu.
Kiến nam cung đỉnh nhất phó tử trư bất phạ khai thủy năng đích dạng tử, diệp quân tưởng liễu nhất hạ, tương tự kỷ đích võ khí nã xuất lai, chỉ trứ nam cung thần, đối nam cung đỉnh thuyết đạo: “Tuy nhiên tha dĩ kinh bất thị nhĩ môn nam cung gia tộc đích nhân, bất quá dĩ tiền tất cánh thị, hiện tại nhĩ môn kí nhiên một hữu quan hệ liễu, na ma ngã tựu giản đan thuyết nhất hạ tha phạm đắc sự tình ba.”
“Giá kỉ thiên lí diện, võ minh tra đáo liễu đa hạng ký lục, đô thị hữu quan vu nam cung thần liên hệ liễu nhất ta tiểu tổ chức đích nhân, đối vu na ta pháp bảo đích tranh thưởng, hoàn túng dũng tha môn giá đối võ minh đích nhân động thủ, tựu tại kỉ cá tiểu thời tiền, nam cung thần đái trứ nhân, tập kích liễu võ minh đích trọng yếu địa phương……”
Nam cung đỉnh tựu giá ma thính trứ diệp quân thuyết thoại, kiểm thượng dã một hữu nhậm hà đích biểu tình, tự hồ tịnh bất tại ý giá ta sự tình.
Diệp quân dã một hữu trứ cấp, thuyết hoàn liễu giá ta thoại chi hậu, tối hậu tổng kết đạo: “Giá ta tội danh, ngã bất thị võ minh đích nhân, dã tựu bất tổng kết liễu, bất quá ngã tưởng, ngã dã khả dĩ trực tiếp xử quyết đối phương liễu, bất tri đạo nam cung gia tộc, hoàn hữu một hữu ý kiến liễu?”
Diệp quân tựu thị giá ma đả toán, đương trứ nam cung gia tộc đích nhân đích diện, tố điệu nam cung thần, trạc phá nam cung đỉnh đích hoang ngôn.