Liễu tùy nham nhất kiểm bất khả trí tín, ác trứ truyện âm phù đích thủ, vi vi chiến đẩu.
Thiên lạp loát.
Tha cư nhiên tằng kinh hòa nhất vị tôn quý đích trung cấp luyện đan sư như thử cận cự ly đích tiếp xúc quá.
Bỉ lân nhi tọa, khước bất tự tri…… Giản trực bạo điễn thiên vật!
Bất tri đạo giá vị tôn quý đích trung cấp luyện đan sư hữu một hữu sư môn truyện thừa?
Hội bất hội hòa lâm tiền bối nhất dạng, dã thị tán tu?
Bão trứ na ma nhất ti ti thiên thượng điệu hãm nhi bính, kiểm lậu đích kỳ đãi tâm tình.
Liễu tùy nham nỗ lực yết liễu yết khẩu thủy, tiểu tâm dực dực địa vấn đạo: “Nhĩ hòa nhĩ sư huynh ứng cai bất thị ngã môn hải tân thành đích nhân ba?”
Thỏ thập bát một hữu hồi đáp.
Tràng diện tái thứ xuất hiện thục tất đích trầm mặc.
Tuy nhiên kết quả tảo hữu dự liêu, liễu tùy nham hoàn thị nan yểm thất vọng.
Bất quá, tha ngận khoái hựu thu thập hảo tâm tình, “Cáp cáp” càn tiếu lưỡng thanh, thuyết đạo: “Na, na cá, ngã bất thị hữu ý đả tham nhĩ môn thân phân lai lịch đích cáp, tựu thị giác đắc khẩu âm bất tượng, tùy khẩu vấn vấn, tùy khẩu vấn vấn. Nhĩ yếu thị giác đắc bất hảo, khả dĩ bất dụng hồi đáp, bất dụng hồi đáp đích.”
Văn ngôn, chính củ kết bất tri sở thố, song thủ dĩ kinh ninh thành ma hoa trạng đích thỏ thập bát, đại đại tùng liễu nhất khẩu khí, tế thanh tế ngữ địa thuyết liễu cú “Tạ tạ”, nhiên hậu quả nhiên tựu như liễu tùy nham “Thiện giải nhân ý” đích na dạng, bất tác hồi đáp, nhất thân khinh tùng.
Đột nhiên hữu điểm nhi hậu hối đích liễu tùy nham:…… Bất tri đạo vi thập ma, tổng cảm giác tự kỷ yếu thị năng tái kiên trì nhất hạ, một chuẩn nhi thỏ thập bát tựu thuyết liễu.
Nhất thân khinh tùng đích thỏ thập bát:…… Thị nhĩ tự kỷ thuyết bất dụng nhân gia thuyết đích ma, anh anh anh.
“Kí nhiên nhĩ sư huynh hòa giản đan sư nhất dạng, đô thị cực lệ hại đích trung cấp luyện đan sư, vi thập ma hoàn lai tham gia đan dược cạnh phách?”
Quan kiện thị hoàn phách đáo liễu!
Giá tựu hữu điểm nhi quá phân liễu.
Tư nguyên thống cộng tựu na ma điểm nhi, đa nhất cá nhân thưởng, cơ hội tựu thiếu nhất phân.
Thỏ thập bát đích sư huynh tưởng yếu trung cấp trúc cơ đan hoàn bất giản đan?
Tự kỷ loát khởi tụ tử, điểm hỏa thượng lô, phân phân chung tựu năng luyện xuất lai, nhi thả tưởng yếu đa thiếu hữu đa thiếu, càn ma phi đắc lai hòa tha môn giá ta tiểu hà mễ tranh thưởng cạnh phách?
Khán khán nhân gia lâm tiền bối tựu ngận hảo, đồng dạng thân vi luyện đan sư, bất quản thập ma phẩm cấp đích đan dược, tha đô kiên quyết bất phách!
Chính tại nhận chân khảo thí khước bị đột nhiên bị Q đáo đích lâm tương tương, phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn nhi:…… Nhĩ chân dĩ vi ngã bất tưởng phách a? Ngã na thị nang trung tu sáp, một tiền!
Bị vô tình đả kích đích liễu tùy nham:…… Ngã quả nhiên hoàn thị đồ dạng đồ sâm phá mạ? Anh anh anh.
Quan vu vi thập ma lai cạnh phách đan dược đích vấn đề, bất tại thập thất hào đích chúc phù phạm vi nội.
Thỏ thập bát đại đại tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời, bão trứ đối liễu tùy nham chi tiền đích vấn đề một hữu hồi đáp đích quý cứu tâm tình, mặc niệm hồi đáp đạo: “Nhân vi sư huynh thuyết, nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, đan đồ đại đạo, học vô chỉ cảnh. Giản đan sư đích danh khí ngận đại, thị ngận lệ hại đích luyện đan sư. Sư huynh hoàn tằng nghiên cứu quá giản đan sư luyện chế đích đan dược, phát hiện thủ pháp kỳ đặc, bất câu nhất cách, tự hồ tự thành nhất phái. Nhân thử, đại thụ khải phát, tảo tựu tưởng lai hòa tha thiết tha, tham thảo luyện đan chi đạo liễu.”
Khả tích tha môn lai đích bất thị thời hầu, hải tân thành tự hồ phát sinh liễu thập ma bất hảo đích sự tình, sư huynh tư tiền tưởng hậu, tối chung khí liễu đầu thiếp thượng môn bái phóng đích đả toán, trảo nhân hoán liễu lưỡng trương đan hội nhập tràng thiếp, chuẩn bị thông quá đả lôi, hòa giản đan sư nhất ngộ, đồng thời diệc hữu đả lượng đích ý tư.
Hứa thị nhân vi quý cứu, thỏ thập bát cư nhiên xuất kỳ địa một hữu kết ba.
Tha tối hậu thuyết đạo: “Thử thứ cạnh phách, bất quá thị thuận thủ nhi vi bãi liễu.”
Tiền diện hoàn hảo, thỏ thập bát tối hậu giá nhất cú thoại, soa điểm nhi một nhượng liễu tùy nham ẩu đích thổ huyết.
Tha môn nhu yếu phí tẫn tâm lực, thưởng đích đầu phá huyết lưu đích sự tình, tại nhân gia nhãn lí bất quá thị thuận thủ nhi vi!
…… Giá soa cự, giản trực nhượng nhân trát tâm.
Lưỡng tương đối bỉ, liễu tùy nham việt phát khuynh hướng lâm tương tương, giác đắc lâm tương tương đích vi nhân, bỉ thỏ thập bát đích sư huynh hảo nhất thiên bội, nhất vạn bội!
Đồng thời, tâm lí ám ám trác ma.
Giá thứ hồi khứ, lưỡng bình trúc cơ đan, nhất cộng lục thập lạp, tha chí thiếu ứng cai năng đắc ngũ lạp, yếu bất yếu quân nhất, lưỡng lạp cấp lâm tiền bối? Nhượng tha dã hảo hảo nghiên cứu học tập nhất hạ? Một chuẩn nhi tựu cân thỏ thập bát sư huynh nhất dạng, tòng trung đại thụ khải phát, nhiên hậu đan đạo tu vi đại trướng ni? Yếu thị lâm tiền bối nguyện ý lưu tại liễu gia, tha hoàn khả dĩ hướng gia chủ thân thỉnh canh đa……
Nhiên hậu hựu tưởng.
Lâm tiền bối chủ động thượng đài bỉ thí, nan đạo dã thị bão trứ hòa thỏ thập bát sư huynh nhất dạng đích tâm tư?
Thiết tha? Tham thảo? Thỉnh giáo?…… Diệc hoặc thị đô hữu?
Liễu tùy nham tâm trung ẩn ẩn sinh xuất nhất ti kỳ đãi.
Tại kinh lịch quá thỏ thập bát sư huynh trung cấp luyện đan sư thân phân đích trùng kích hậu, tha đan thuần đích trực tuyến tư duy dĩ kinh phát sinh liễu ngận đại đích chuyển biến…… Lâm tiền bối, dã hứa, khả năng, vạn nhất ni!
Liễu tùy nham cách trứ diện cụ, khẩn khẩn trành trứ thỏ thập bát, đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ dã thị luyện đan sư ba?”
Thỏ thập bát quai xảo điểm đầu, “Ân” liễu nhất thanh, nhiên hậu thập phân điến thiển địa thuyết đạo: “Ngã học nghệ bất tinh, bất cập sư huynh đích vạn phân chi nhất.”
“Chân hảo.”
Liễu tùy nham kế tục dụng nhất chủng thập phân tiện mộ đích ngữ khí, thuyết đạo: “Nhĩ sư huynh na ma lệ hại, cửu chuyển dẫn khí đan đích đan phương điền bổ, khẳng định tín thủ niêm lai, hoàn toàn bất thị vấn đề. Nhĩ tựu hảo liễu, hoàn toàn bất dụng đam tâm. Na lí tượng ngã……” Thuyết trứ nhất thanh thán khí, hiển đắc ưu tâm xung xung, đạo: “Ai, dã bất tri đạo lâm tiền bối tri bất tri đạo tam chuyển, lục chuyển hòa cửu chuyển đích khu biệt, năng bất năng điền bổ cửu chuyển dẫn khí đan đích đan phương? Yếu thị tha bất tri đạo, đệ nhất luân tựu bị xoát liễu, khẳng định hội giác đắc ngận đâu kiểm ba……”
Liễu tùy nham hoàn toàn bất tín thỏ thập bát thuyết tự kỷ học nghệ bất tinh đích thoại, chỉ đương tha thị tại khiêm tốn.
Tại tha tưởng lai, thỏ thập bát kí nhiên hữu nhất cá trung cấp luyện đan sư thân phân đích sư huynh, na ma tha bổn thân đích thủy bình, tựu toán tái đê, dã khẳng định tại đồng giai tu sĩ bình quân tuyến vãng thượng.
Đô thuyết nội hành khán môn đạo, ngoại hành khán nhiệt nháo.
Đảm tiểu chi nhân, tâm minh nhãn tinh, thiện vu quan sát.
Một chuẩn nhi thỏ thập bát năng cú khán xuất lâm tiền bối đích đan đạo tu vi ni?
Giá dã thị liễu tùy nham thử phiên thí tham đích chân chính mục đích.
Văn ngôn, thỏ thập bát vi vi nhất lăng, toàn tức phản ứng quá lai, liễu tùy nham thuyết đích lâm tiền bối, ứng cai tựu thị tha đích đồng bạn, na cá tam thập tứ hào, thử thời, chính hòa sư huynh nhất khởi, đồng đài đả lôi.
Thỏ thập bát bất tri liễu tùy nham đích thí tham, bổn chuyết địa an úy đạo: “Nhĩ mạc yếu đam tâm, lâm tiền bối khẳng định khả dĩ đích.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Liễu tùy nham đột nhiên tâm khiêu gia tốc, phóng nhãn phóng quang, thanh âm bất do địa cân trứ bạt cao.
Nan đạo?!
Truyện âm phù lí, đột như kỳ lai đích cao âm, hách liễu thỏ thập bát nhất đại khiêu.
Sắt súc, kết ba, tái thứ hồi lung, khiếp khiếp thuyết đạo: “Ngã, ngã sai đích……”
Liễu tùy nham bất khẳng phóng khí, truy vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma sai đích?”
“Tựu, tựu thị thính, thính nhĩ khiếu tha lâm, lâm tiền bối. Ngã, ngã tưởng tiền bối đô, đô thị ngận, ngận lệ hại đích nhân. Sở, sở dĩ sai, sai tha khẳng, khẳng định bất hội hữu, hữu vấn đề đích……”
Diện đối liễu tùy nham đích truy vấn, thỏ thập bát đô khoái yếu khóc liễu.
※
Liễu tùy nham:…… Hảo thất vọng, giá bất thị ngã tưởng thính đích đáp án, tưởng tự bế, bất tưởng thuyết thoại.
Thỏ thập bát:…… Bão khẩn tự kỷ, sư huynh, ngã hảo hại phạ, anh anh anh.