“Thập ma thị thiên diện ma công?”
“Thiên diện ma công chúc vu phi chính thống đích ma tu công pháp, tựu toán tại âm sát lưu trung, dã chúc vu cực kỳ tàn nhẫn, âm độc đích na nhất chủng. Tu luyện thử công, tất tu tương tự thân hiến tế cấp oán linh, hòa oán linh hợp nhị vi nhất, nhiên hậu tòng oán linh thân thượng hoạch thủ cường đại đích lực lượng. Oán linh việt cường đại, tu luyện giả hoạch đắc đích lực lượng tựu việt cường. Đãn thị, vạn sự vạn vật giai hữu lợi tệ, thiên diện ma công canh thị như thử. Nhân vi hòa oán linh hợp nhị vi nhất, tu luyện giả tất nhiên hội thụ đáo oán linh đích ảnh hưởng, oán linh việt cường đại, tu luyện giả thụ đáo đích ảnh hưởng tựu việt đại, sảo hữu bất thận, tựu hội bị oán linh khống chế, thành vi oán linh đích khôi lỗi.”
“Nhiên hậu vi liễu mãn túc oán linh đích dục vọng, tu luyện giả nhu yếu bất đình địa sát nhân, lược thủ tha nhân đích tinh huyết, linh hồn hòa công lực, tư dưỡng oán linh, đồng thời cường đại tự thân. Nhi na ta bị sát đích nhân, nhân vi linh hồn bị thúc phược, vô pháp đầu thai chuyển thế, chỉ năng y phụ vu tu luyện giả đích thân thể thượng, biểu hiện xuất lai đích tựu thị vô sổ trương luân phiên xuất hiện oán khí trùng thiên đích diện khổng. Như thử tình cảnh, dã thị thiên diện ma công danh tự đích lai do.”
“Một hữu nhân tri đạo thiên diện ma công xuất tự thùy thủ, hựu thị thập ma thời hầu xuất hiện đích. Đẳng đáo chúng nhân tri đạo thiên diện ma công tồn tại đích thời hầu, tu tiên giới dĩ kinh nhân tha tử liễu ngận đa nhân, kỳ trung, hữu chính đạo tu sĩ, dã hữu ma đạo tu sĩ, thậm chí hoàn hữu yêu thú, yêu tu. Na đoạn nhật tử, đáo xử sung mãn sát lục, oán khí trùng thiên, bị hậu nhân xưng chi vi hôn ám thời đại, tu tiên giới nhân nhân tự nguy, quỷ tu hòa linh tu canh thị thụ đáo liễu sở hữu chủng tộc đích để chế, đại chiến nhất xúc tức phát. Hậu lai, hoàn thị phật tu đích nhất vị đại năng xuất thủ, tài tương kỳ át chế. Phật tu đại năng siêu độ liễu oán linh môn, đồng thời tiêu hủy liễu sở hữu quan vu thiên diện ma công đích tấn tức. Nhất tràng hạo kiếp, giá tài tiệm tiệm bình tức.”
Thuyết trứ, phù ẩn linh u u nhất thanh thán tức, đạo: “Một tưởng đáo, thời cách đa niên, cánh nhiên hoàn năng tại địa cung chi trung khán đáo
Thiên diện ma công, dã bất tri đạo thị phúc hoàn thị họa. Khán vô danh đích dạng tử, toàn thân thượng hạ đô thị kiểm khổng, hữu ta thậm chí đô dĩ kinh hội lạn, hóa nùng…… Giá ta đô thị thiên diện ma công tu luyện thất bại đích hiển trứ chinh triệu. Nhi thiên diện ma công nhất đán thất bại, tựu ý vị trứ tang thất tự do, triệt để luân vi oán linh đích khôi lỗi, na phạ tử khứ, linh hồn chi lực dã hội bị oán linh hấp đắc nhất càn nhị tịnh, trực đáo oán linh trảo đáo hạ nhất cá khôi lỗi tái thể, chu nhi phục thủy, bất tử bất diệt.”
Lâm tương tương diện nhược hàn sương, như quả thuyết chi tiền tha hòa vô danh chỉ tồn tại lập tràng bất đồng, sinh tử tương sát đích địch thị, na ma, tại thính hoàn phù ẩn linh đích giới thiệu hậu, tha tựu canh đa liễu yếm ác hòa ác tâm. Giá dạng đích bị oán linh khống chế nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích đông tây, dã bất tri đạo sát liễu đa thiếu nhân, nhân quả triền thân, ác quán mãn doanh, tảo tựu cai tiêu thất tại giá cá thế giới thượng liễu.
“A chu mụ mụ, sát liễu tha!” Đệ nhất thứ, lâm tương tương đối a chu biểu đạt liễu cường liệt đích cá nhân ý nguyện.
Bách mang chi trung, a chu hồi đáp đạo: “Hảo lặc! Tiểu chu tể tể phóng tâm, mụ mụ nhất định lộng tử tha!”
Thuyết trứ, hảo tự cật liễu đại lực hoàn nhất bàn, hồn thân khí thế đốn thời cao trướng hảo đại nhất tiệt, tha huy vũ trứ phong lợi vô bỉ đích ngao chi, tựu tượng tử thần thủ lí đích liêm đao, mỗi nhất đao hạ khứ, đô năng chuẩn xác vô ngộ cát đoạn hắc vụ hòa vô danh đích liên hệ. Tiệm tiệm đích, vô danh thân chu đích hắc khí việt lai việt thiếu, tha đích xử cảnh dã việt lai việt nguy hiểm, hữu hảo kỉ thứ, a chu đích ngao chi đô thiếp trứ tha đích thân thể hoa quá, lâm tương tương thậm chí năng thính đáo vô danh thân thể thượng đích kiểm khổng phát xuất kinh khiếu, hoàng khủng, hại phạ đích thanh âm.
Sổ tức quá hậu, vô danh đột nhiên cao cử song thủ, chủy lí phát xuất “Hô hô, hô hô” đích thanh âm.
Lâm tương tương bất giải kỳ ý, đản đản trảo trụ cơ hội biểu hiện, đạo: “Hô hô thanh thị nhất chủng thú ngữ, vô danh đả bất quá a chu, chính tại hướng tha đích chủ nhân cầu cứu.”
“Chủ nhân?”
“Ứng cai tựu thị na cá phụ trứ tại thạch đài đầu cái cốt thượng đích oán linh, vô danh thân thượng hữu tha đích vị đạo, nhất dạng xú xú đích.”
“Nhĩ khả tri na thị thập ma yêu thú đích đầu cái cốt? Đầu cái cốt thị oán linh bổn nhân đích mạ?”
Đản đản tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Đầu cái cốt thị bất thị oán linh đích, ngã bất thanh sở. Bất quá, khán đầu cái cốt đích hình trạng, đảo thị hữu điểm nhi tượng hồ li loại đích yêu thú.”
Chẩm ma hựu thị hồ li yêu thú?
Lâm tương tương vi vi trứu mi, tha tưởng đáo liễu đương sơ tại địa để không gian ngộ đáo đích đản đản tha mụ, cửu vĩ thiên hồ, dã thị chúc vu hồ li loại yêu thú.
Nan đạo tha hòa hồ li loại yêu thú hữu duyên? Yếu bất, chẩm ma chuyển lai chuyển khứ lão thị ngộ đáo giá cá chủng tộc?
Hạ nhất miểu, quáng đạo nội phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, ngận khoái đả đoạn liễu lâm tương tương đích tư duy.
Chỉ kiến, “Hô hô” thanh quá, chỉnh cá quáng đạo tựu biến đắc hôn ám khởi lai, hảo tự nhất khối hắc sắc đích mạc bố già đáng trụ liễu đầu đỉnh đích thiên không, nhật quang vô luận như hà dã thấu bất quá mạc bố chiếu xạ tiến lai. Khẩn tiếp trứ, thị nhất trận “Oanh long long, oanh long long” đích thanh âm, quáng đạo khai thủy hoảng động, địa diện dã cân trứ kịch liệt chấn động, na cảm giác, hảo tự hạ nhất miểu tựu hội sơn băng địa liệt, tương tha môn toàn bộ yểm mai kỳ trung. Nhiên hậu thị sổ bất thanh đích hắc khí tòng tứ diện bát phương phún dũng nhi lai, hắc khí đái trứ cực cường đích âm sát lực hòa hủ thực tính, vô khổng bất nhập, chỉ yếu bị triêm thượng, tựu như phụ cốt chi thư, cực nan bạt trừ.
Lâm tương tương tập trung tinh thần, song thủ kết quyết, nhất đạo nhất đạo linh quang hào bất do dự đả xuất, trát nhãn gian, tiện hình thành liễu sổ thập cá linh lực phòng hộ tráo, nhất cá sáo trứ nhất cá, tương tha lao lao địa hộ tại kỳ trung. Nhi tha bố trí tại mạc túc hòa đường phong thân chu đích phù trận dã tùy chi lượng khởi, ti ti lũ lũ đích linh quang hòa hắc khí triền nhiễu tại nhất khởi, minh ám giao chức, thử tiêu bỉ trường. Dữ thử đồng thời, nhất liên xuyến đích chu ti tòng a chu đích phương hướng thổ xạ nhi xuất, niêm phụ tại lâm tương tương đích linh lực phòng hộ tráo thượng, nhất quyển nhất quyển hựu nhất quyển, viễn viễn khán khứ, tựu tượng nhất cá hựu đại hựu viên đích tàm kiển. Khước thị a chu kiến hắc khí nguy hiểm, vi bảo hộ lâm tương tương đặc ý vi chi.
Khán trứ tự kỷ đích kiệt tác, a chu thập phân mãn ý, thậm chí giác đắc tàm kiển trung đích tiểu chu tể tể dị thường khả ái, bất quý thị tha đích tể!
Lâm tương tương khước thập phân đam tâm.
Nhân vi a chu thân biên đích hắc khí tài thị tối đa đích, niêm trù nùng úc, tương a chu khỏa hiệp kỳ trung, hòa hôn ám liên thành nhất phiến, lâm tương tương đô khoái yếu khán bất đáo tha đích thân ảnh liễu. Hảo tại a chu yêu thể cường hãn, đột như kỳ lai hựu đa hựu niêm trù đích hắc khí tuy nhiên hạn chế liễu tha đích hành động, khước bất túc dĩ trí mệnh.
“A chu mụ mụ, bất yếu phân tâm quản ngã, hắc khí ngã tự kỷ khả dĩ ứng phó. Nhĩ bảo hộ hảo tự kỷ, bất yếu thụ thương liễu.”
A chu nhất biên huy vũ trứ ngao chi, khoái tốc thiết cát trứ hắc khí đích triền nhiễu, nhất biên hồi ứng đạo: “Tiểu chu tể tể phóng tâm, mụ mụ một sự, mụ mụ lệ hại trứ ni!”
Nhiên nhi, hạ nhất miểu biến cố tái khởi, cánh thị hắc khí tại cửu công bất hạ hậu, tấn tốc cải biến sách lược, do đan đả độc đấu biến thành quần thể tác chiến, vô sổ đạo hắc khí củ kết tại nhất khởi, hình thành sổ bách song hắc tất tất đích đại thủ, đại thủ lưỡng lưỡng thành song, mỗi nhất song đại thủ thượng đô ánh sấn trứ nhất cá tranh nanh đích diện khổng, tha môn bào hao trứ, phẫn nộ trứ trùng a chu nhi khứ, trát nhãn gian, tiện tương a chu vi liễu cá mật bất thấu phong.
“A chu mụ mụ!”
Lâm tương tương nhất thanh kinh hô, chính chuẩn bị thượng tiền bang mang.
Khước bất tưởng, trát nhãn chi gian, tiện hữu sổ song đại thủ mãnh địa cải biến phương hướng triều tha nhi lai, tha môn trảo trụ liễu lâm tương tương chu ti triền nhiễu đích linh lực phòng hộ tráo, bất cố chước thương, bất kế tổn thất, trảo đáo liễu lâm tương tương tựu tấn tốc thu long hắc khí vãng thạch đài đích phương hướng triệt thối.