Kỳ minh quang hữu thời hầu dã giác đắc tự kỷ đĩnh kỳ quái đích, minh minh tảo tựu tri đạo đích sự tình, thiên thiên bất tín tà tổng hỉ hoan vấn, nhi mỗi nhất thứ đích đáp án hựu nhượng tha bội cảm tâm tắc. Giá tựu hãm nhập liễu nhất cá quái quyển: Minh minh tri đạo - khước hoàn thị quản bất trụ tự kỷ đích chủy - tâm tắc bị ngược - nhưng bất tử tâm - hạ thứ tiếp trứ vấn - kế tục tâm tắc…… Như thử tuần hoàn.
Giản trực tựu thị một cứu liễu.
Như quả lâm tương tương tri đạo tha giá chủng tâm lý trạng thái, tựu hội ngận minh xác địa cáo tố tha: Đại thối, nhĩ giá thị bệnh a, đắc trị!
Kỳ minh quang: Tâm bệnh tự đắc tâm dược y, khả tích nhĩ giá cá tâm dược nhất bối tử đô ngao bất đáo vị, ngã cổ kế thị y bất hảo liễu.
Hảo tại, ngược trứ ngược trứ dã tựu tập quán liễu, kỳ minh quang ngận khoái điều chỉnh hảo tâm thái, thuyết đạo: “Vô lệ nguyên quân tại ngọc giản trung thuyết, tha thông quá khắc ấn phù tương huyền thủy tống cấp tha đích lệnh bài tiến hành liễu phục chế hòa khắc ấn, do thử sang tạo xuất liễu hiện tại đích hắc thiết lệnh bài, giá dã thị hắc thiết lệnh bài vi thập ma hữu hữu tự hòa vô tự chi phân, hữu tự đích hắc thiết lệnh bài thị huyền thủy sở chế, nhi vô tự đích hắc thiết lệnh bài thị vô lệ nguyên quân dĩ khắc ấn phù sở chế. Vô lệ nguyên quân chế hảo liễu hắc thiết lệnh bài, khước phát hiện hắc thiết lệnh bài cánh nhiên vô pháp đái xuất địa cung, tưởng yếu đái xuất khứ, y cựu nhu yếu huyền thủy phú năng.”
“Như thử nhất lai, hòa chi tiền đích lệnh bài hựu hữu thập ma khu biệt?”
“Thị a, vô lệ nguyên quân dã thị giá ma tưởng đích. Đãn thị huyền thủy cáo tố tha, vô tự đích hắc thiết lệnh bài vô pháp chân chính tiêu háo tha đích linh thể, sở vị phú năng chỉ thị đoản tạm tá dụng, chỉ yếu trì hữu vô tự hắc thiết lệnh bài đích nhân lai đáo địa cung, tá xuất khứ đích khí tức tựu hội tự động hồi đáo tha đích thân thể nội.”
“Giá phạ thị đả trứ cật nhân đích hoảng tử ba?”
Lâm tương tương lập mã tưởng đáo tự kỷ cương tiến nhập địa cung thời ngộ đáo đích huyễn cảnh, biểu diện thượng khán thị tiến nhập địa cung đích khảo nghiệm, đãn thị na ta tâm trí bất kiên, sấm bất quá huyễn cảnh đích nhân tối hậu khứ na nhi liễu? Khẳng định thị bị oán linh chi khí thôn phệ cật điệu liễu a!
“Một thác. Huyền thủy như thử đại phí chu chương hống phiến vô lệ nguyên quân, tựu thị tưởng tá tha đích thủ tương địa cung thôi quảng xuất khứ, nhiên hậu dẫn dụ vô sổ tu sĩ tiền phó hậu kế, tự kỷ tắc khả dĩ đóa tại ám xử thôn phệ na ta tiến nhập địa cung chi trung đích nhân, mạn mạn tráng đại.”
Lâm tương tương thán đạo: “Vô lệ nguyên quân chân khả liên, vi huyền thủy tố liễu giá ma đa, một tưởng đáo cánh thị nhất tràng âm mưu.”
Sở dĩ thuyết, nữ nhân trảo nam nhân nhất định yếu sát lượng nhãn tình khán thanh sở liễu, bất nhiên hối chung sinh a!
Lâm tương tương vấn đạo: “Vô lệ nguyên quân hậu lai thị chẩm ma phát hiện chân tương đích?”
“Ngọc giản nội thuyết, huyền thủy nhân vi đại lượng phú năng hắc thiết lệnh bài, linh thể xử vu nhất chủng cực vi hư nhược đích trạng thái, tối hậu bất đắc bất hãm nhập trầm thụy hàng hoãn linh thể tiêu háo. Vô lệ nguyên quân thập phân tâm đông, khước hựu vô khả nại hà, vi liễu lưỡng nhân đích vị lai, tha cường đả khởi tinh thần kinh doanh địa cung, dĩ kỳ năng cú trảo đáo độ hóa oán linh chi khí đích cao nhân hoặc giả bạn pháp. Mạn mạn đích, tha phát hiện liễu hắc thiết lệnh bài đích hạn chế, cánh nhiên tối cao chỉ năng đái kim đan kỳ đích tu sĩ tiến nhập địa cung. Nhất khai thủy tha dã một hữu đa tưởng, chỉ dĩ vi thị huyền thủy linh thể năng lượng bất cú, năng cú quảng phiếm phú năng đích tối cao hạn độ tiện thị kim đan kỳ. Đãn thị như thử nhất lai, tha ký hi vọng vu hữu cao nhân năng độ hóa oán linh chi khí tựu lạc không liễu. Tha nhất cá nguyên anh kỳ đô soa điểm nhi tang mệnh oán linh chi khí, kim đan kỳ hựu năng như hà? Vi liễu tị miễn vô vị đích hi sinh, tha chỉ hảo tương hắc thiết lệnh bài canh đa đích dẫn hướng phật tu, tưởng trứ thuật nghiệp hữu chuyên công, phật tu đối phó oán linh chi khí, tiện thị kim đan kỳ dã tổng năng khởi đáo nhất định đích hiệu quả.”
Lâm tương tương trách thiệt, đạo: “Vô lệ nguyên quân đích tưởng pháp một hữu thác, đãn thị tha giá ma tố, vô dị vu vãng huyền thủy thân thượng thống đao tử a, huyền thủy khởi năng dung tha?”
“Thị a.” Kỳ minh quang thán đạo: “Thử thời đích huyền thủy dĩ kinh thôn phệ liễu bất thiếu tu sĩ, oán linh chi khí việt phát tráng đại, vô lệ nguyên quân nhất khai thủy tựu bất thị tha đích đối thủ, canh hà đàm hiện tại? Huyền thủy đích mục đích dĩ kinh đạt đáo, lưu hạ vô lệ nguyên quân bất quá thị chập phục thời bất tưởng tiết ngoại sinh chi bãi liễu. Tại sát giác đáo vô lệ nguyên quân cánh nhiên dẫn đại lượng phật tu tiến nhập địa cung phá phôi tha đích kế hoa chi hậu, huyền thủy tựu thi pháp triệt để khống chế liễu tha.”
“Na vô lệ nguyên quân tối hậu thị chẩm ma tránh thoát khống chế, hoàn lưu hạ tuyến tác đích?”
“Thuyết khởi lai hoàn đa khuy liễu tha đương sơ dẫn đạo phật tu tiến nhập địa cung chi cử.”
“A?”
“Đương sơ đích na ta phật tu tuy nhiên toàn bộ tử tại liễu địa cung, kỳ trung khước hữu nhất nhân thân phụ đại công đức, nhi thả dĩ kinh tu luyện xuất liễu phật tâm, tử hậu thân thể canh thị hóa xuất nhất mai xá lợi tử. Xá lợi tử đối oán linh chi khí thiên sinh khắc chế, đại vi hữu hại. Oán linh chi khí bất cảm bính xá lợi tử, chỉ năng nhượng thân vi nhân tu đích vô lệ nguyên quân tương xá lợi tử kiểm khởi lai phóng hảo, nhiên hậu dĩ trận pháp trấn áp. Kháp thị giá nhất thứ tiếp xúc, nhượng vô lệ nguyên quân trảo hồi liễu thần chí.”
Nhất đạo linh quang đột nhiên tòng lâm tương tương đích não hải trung thiểm quá, tha thoát khẩu nhi xuất, đạo: “Cao đài chi thượng đích hạp tử lí trang đích mạc phi tựu thị xá lợi tử!”
Kỳ minh quang nhãn hàm tiếu ý trùng lâm tương tương điểm liễu điểm đầu, khoa đạo: “Bất thác, năng cú lập khắc phản ứng quá lai, nhĩ ngận mẫn duệ.”
Lâm tương tương khước đột nhiên do thử tưởng đáo liễu nhất cá cực giai đích khả dĩ ẩn tàng đản đản thập thải thần quang đích tá khẩu!
Tha đương tức đạo: “Quái bất đắc ngã đương thời bị khốn tại oán linh chi khí trung cảm giác khoái yếu tử liễu đích thời hầu, đột nhiên hữu nhất cổ ngận cường, ngận ôn noãn đích lực lượng ủng bão liễu ngã. Ngã đương thời hoàn dĩ vi thị kỳ sư tổ nhĩ môn tam nhân đích bang trợ, hiện tại tưởng tưởng, ngận hữu khả năng tựu thị xá lợi tử a!”
Thuyết trứ, giả trang tòng càn khôn đại, kỳ thật thị tòng cửu chuyển linh lung không gian trạc nội, nã xuất na cá tảo dĩ kinh không điệu liễu đích hạp tử cấp kỳ minh quang, “Ngã tòng oán linh chi khí xuất lai thời, hạp tử tựu tại ngã thân thượng, đãn thị lí diện thị không đích, ngã bất tri đạo thị thập ma, tựu thuận thủ thu liễu khởi lai, hậu lai bị lục tiền bối hòa hà tiền bối chất vấn thời, ngã tài tri đạo giá tựu thị cao đài thượng đích hạp tử, đãn thị hạp tử thị không đích, ngã hữu khẩu nan biện, tựu toán thật thoại thật thuyết, lộ tiền bối hòa hà tiền bối dã bất hội tương tín, càn thúy tựu giảo tử liễu một kiến quá……”
Lâm tương tương thần tình thảm thắc, tượng cực liễu đối trường bối tát liễu hoang đích tiểu hài nhi, chính tại đẳng đãi trường bối đích giáo dục.
Xuất hồ ý liêu đích thị, kỳ minh quang tịnh một hữu giáo dục tha, nhi thị ngữ khí ôn hòa thuyết đạo: “Thử sự nhĩ một hữu tố thác, nhược thị hoán liễu ngã, dã vô ngoại hồ như thử hành sự. Tựu toán tương lai hợp hoan tông trảo thượng môn lai, ngã môn dã bất phạ, canh hà huống ngã môn hiện tại hoàn hữu liễu vô lệ nguyên quân lưu hạ đích ngọc giản. Xá lợi tử hựu phi hợp hoan tông đích đông tây, nhĩ dụng xá lợi tử độ hóa liễu oán linh chi khí, dã toán thị hoàn thành liễu vô lệ nguyên quân đích tâm nguyện, hợp hoan tông cai cảm tạ nhĩ tài thị.”
Thuyết trứ, tương hạp tử hựu đệ hoàn cấp lâm tương tương, “Giá cá nhĩ nã trứ, dã toán thị nhất cá giáo huấn, tương lai nhược tái ngộ đáo giá chủng sự tình, ký đắc yếu tượng nhĩ tự kỷ thuyết đích na dạng, thiên tháp hạ lai liễu hữu cao cá tử đỉnh trứ, hữu đa viễn bào đa viễn. Nhĩ tu vi hữu hạn, bất cai sảm hòa đích bất yếu loạn sảm hòa.”
Giá thị tại giáo huấn lâm tương tương đương sơ một hữu thính tha đích thoại đệ nhất thời gian ly khai, phản nhi sảm hòa tiến lai soa điểm nhi tang mệnh nhất sự.
Lâm tương tương tiểu thanh đô nang đạo: “Giá bất thị nhân vi hữu kỳ sư tổ tại ma, yếu thị hoán liễu bàng nhân ngã tài bất hội quản ni, tảo tựu tát nha tử phạ phi khoái liễu.”
Đương nhiên, bào chi tiền, hoàn thị yếu bả đản đản đích khẩu lương đái thượng đích!