Lâm tương tương nhất kiểm mang nhiên.
Kỳ minh quang dã thị đệ nhất thứ thính thuyết đế viêm liệt hỏa.
Tha sảo tác trầm ngâm, như thật đạo: “Tu tiên giới dị hỏa bài hành bảng, tòng vị thính thuyết quá đế viêm liệt hỏa……”
“Chẩm ma khả năng!”
Văn ngôn, đế viêm liệt hỏa tiên thị như tao lôi kích, tùy tức bạo khiêu như lôi, đạo: “Giá cá dị hỏa bảng thị thùy bài đích? Cánh nhiên một hữu bổn đại gia, bổn đại gia kiên quyết bất! Thừa! Nhận!”
“Nhĩ thuyết bất thừa nhận tựu bất thừa nhận nga, chân thị hảo tiếu.” A chu siêu đại thanh “Tê tê” đạo: “Khán nhĩ na bất khả nhất thế đích dạng tử, hoàn dĩ vi đa liễu bất khởi ni, kết quả liên dị hỏa bài hành bảng đô một thượng, chân thị xuy ngưu bất yếu kiểm.”
Nhiên hậu cao ngang khởi chu não đại, học trứ đế viêm liệt hỏa cư cao lâm hạ bễ nghễ đạo: “Tố hỏa hoàn thị yếu đê điều điểm nhi, tượng ngã, tu tiên giới dị thú bài hành bảng tiền ngũ thập, nhĩ khán ngã thuyết thập ma liễu mạ? Một hữu! Tựu nhĩ, liên bài hành bảng đô một thượng đích hỏa, tại giá lí kỉ lí oa lạp, sinh phạ biệt nhân bất tri đạo tự đích.”
Đế viêm liệt hỏa khí tạc liễu, thân hình đốn thời bạo trướng sổ bội, dục yếu thiêu tử hồ thuyết bát đạo khinh thị đích a chu, hoàn hữu kỳ minh quang hòa lâm tương tương lưỡng cá ngu xuẩn đích cô lậu quả văn đích nhân loại! Nhiên hậu tái trùng xuất khứ thiêu liễu na cẩu thí ngoạn ý nhi dị hỏa bài hành bảng!
“Phanh, phanh, phanh……”
Đế viêm liệt hỏa hỏa tiễn đầu tự đích, nhất hạ nhất hạ hựu nhất hạ chàng kích tại kiếm trận chi thượng, nhãn khán tựu yếu trùng phá kiếm trận, kỳ minh quang mục quang nhất trầm, nhất thanh a sất, “Khứ!” Tha thủ thượng đích xích tiêu kiếm tiện trực trực địa sáp nhập liễu kiếm trận trận nhãn xử, kiếm trận đốn thời như hữu thần trợ, quang mang đại chấn, nguyên bổn bị đế viêm liệt hỏa trùng chàng xuất lai đích tiết khẩu quang tốc phục nguyên, nhiên hậu như thái sơn áp đỉnh nhất bàn trọng trọng vãng hạ, áp đích đế viêm liệt hỏa đích hỏa diễm thân hình tấn tốc thu súc, trực chí tối sơ đại tiểu, bị lao lao tỏa tử tại kiếm trận chi trung, chỉ yếu hữu xích tiêu kiếm tại, tha tựu vô pháp trùng phá nhi xuất.
Kỳ minh quang giá nhất thủ, khán đích lâm tương tương “Sách sách” xưng kỳ, a chu phách túc xưng khoái, đạo: “Đại thối hảo dạng đích!”
Đế viêm liệt hỏa năng thuấn gian nhiên thiêu liễu kỳ minh quang đích kiếm khí, khước nã xích tiêu kiếm vô khả nại hà, do thử khả kiến, tha dã bất thị thập ma đô khả dĩ phần thiêu ma. Lâm tương tương bất do tưởng đáo: Tha đích điểm tình thần bút hòa xích tiêu kiếm nhất dạng, đô thị cực phẩm linh bảo, kí nhiên đế viêm liệt hỏa nại hà bất liễu xích tiêu kiếm, na tha đích điểm tình thần bút thị bất thị dã nhất dạng? Hoàn hữu hạp tử! Đế viêm liệt hỏa điểm danh yếu hạp tử đương phòng tử, mạc phi hạp tử dã thị nhất kiện cực phẩm linh bảo?
Lâm tương tương thuấn gian song nhãn phóng quang, khả tích phù ẩn linh ngận khoái đả kích liễu tha, thần niệm thuyết đạo: “Na tựu thị cá phổ thông đích hạp tử, khả năng tài chất đặc thù, đãn tuyệt bất thị cực phẩm linh bảo.”
“Giá dạng a……”
Kỳ đãi bị vô tình trạc phá, lâm tương tương dã bất thất lạc. Thử thứ địa cung nhất hành, tha dĩ kinh thu hoạch pha phong, tựu toán hạp tử bất thị cực phẩm linh bảo, tha dã thập phân tri túc liễu.
Lâm tương tương tri đạo phù ẩn linh hữu phá băng cầu hòa đích ý tư, tha tuy sinh khí tha tại tối quan kiện đích thời hầu bất hòa tha trạm tại nhất điều tuyến thượng, hoàn thiện tác chủ trương trở nạo tha, hại đắc tha soa điểm nhi băng hội, nhược bất thị đản đản cập thời tương trợ, tha thập ma kết cục hoàn chân bất hảo thuyết, đãn tuyệt đối một hữu hiện tại giá ma hảo! Sinh khí quy sinh khí, dã bất khả năng sinh nhất bối tử đích khí, phù ẩn linh chủ động kỳ hảo, lâm tương tương dã tựu tá pha hạ lư, toán thị bỉ thử tâm chiếu bất tuyên, yết quá liễu chi tiền đích bất du khoái.
Lâm tương tương thần niệm vấn phù ẩn linh, “Nhĩ tri đạo đế viêm liệt hỏa mạ? Tha chân đích thị hồng mông chi sơ thời đích đệ nhất lũ dị hỏa? Kí nhiên như thử lệ hại, vi hà dị hỏa bài hành bảng thượng một hữu tha đích danh tự?”
Kiến lâm tương tương chung vu hòa tha tâm bình khí hòa thuyết thoại liễu, phù ẩn linh ngận thị chấn phấn, giảo tẫn não trấp hồi tưởng quan vu đế viêm liệt hỏa đích tín tức, khả tích tha đối đế viêm liệt hỏa liễu giải dã bất đa, yếu bất cương tài tảo tựu tại thần niệm trung đề tỉnh lâm tương tương liễu.
Hòa phù ẩn linh tương xử giá ma cửu, lâm tương tương đối tha thị thục tất đích, kiến trạng, ngận khoái minh bạch tha đích nan xử, đạo: “Bất thanh sở dã một quan hệ, ngã tựu thị tùy ý vấn nhất chủy.”
Phù ẩn linh cản khẩn thuyết đạo: “Đảo dã bất thị hoàn toàn bất tri đạo, chỉ thị đế viêm liệt hỏa pha vi thần bí, ngã dã thị ngẫu nhiên nhất thứ cơ hội, thính đáo quá linh tinh bán điểm nhi, tịnh bất đa.” Nhiên hậu tương tự kỷ tri đạo đích quan vu đế viêm liệt hỏa đích tiêu tức, toàn bộ thuyết cấp lâm tương tương thính, “Đế viêm liệt hỏa sinh vu hồng mông chi sơ, nãi thiên địa gian đích đệ nhất lũ dị hỏa, cư thuyết thập phân lệ hại, vô vật bất phần. Đãn thị chân chính kiến quá tha đích nhân, thiếu chi hựu thiếu, dĩ chí vu tha thị thập ma dạng tử, ủng hữu thập ma năng lực, tính tình như hà, tằng kinh càn quá thập ma đại sự…… Đô một nhân năng thuyết thanh sở. Tiệm tiệm đích, kỉ hồ chỉnh cá tu tiên giới đô vong ký liễu tha đích tồn tại, chỉ hữu mỗ ta đại năng lưu hạ lai đích thủ trát trung, năng cú khuy kiến nhất lân bán trảo.”
“Cánh nhiên giá ma thần bí mạ?”
Văn ngôn, lâm tương tương vi vi hữu ta cật kinh, toàn tức liễu nhiên đạo: “Như quả thị giá dạng đích thoại, tha một hữu thượng dị hỏa bài hành bảng dã thị thập phân chính thường đích sự. Hiện như kim tu tiên giới thính đô một thính thuyết quá đích dị hỏa, hựu như hà năng thượng bảng?”
Phù ẩn linh hòa lâm tương tương chính thuyết trứ, lánh nhất biên, kỳ minh quang dĩ kinh hoàn toàn áp chế trụ liễu đế viêm liệt hỏa, đế viêm liệt hỏa khôi phục đáo nguyên bổn hỏa diễm đại tiểu, nhất nhãn tiện nhận xuất liễu kiếm trận chính trung tâm đích xích tiêu kiếm, tùy tức tha mục quang trực trực địa khán hướng kỳ minh quang, bất khả trí tín đạo: “Nhĩ nhất cá phàm nhân, vi hà hội hữu long linh bảo kiếm!”
Lâm tương tương nhất đầu vụ thủy, “Long linh bảo kiếm? Kỳ đại thối dụng đích bất thị xích tiêu kiếm mạ!”
Phù ẩn linh dã diêu đầu, đạo: “Tòng vị thính thuyết quá long linh bảo kiếm.”
Kỳ minh quang đồng dạng bất giải, tha thuyết đạo: “Ngã đích kiếm toàn danh xích tiêu, tịnh phi nhĩ thuyết đích thập ma long linh bảo kiếm.”
“Xích tiêu!” Đế viêm liệt hỏa chỉnh thốc hỏa diễm đô bái tại cự ly xích tiêu kiếm tối cận đích vị trí, văn ngôn, việt phát xác tín đạo: “Một thác, long linh bảo kiếm tựu thị xích tiêu đích!”
Nhiên hậu tái thứ trùng kỳ minh quang phát vấn, hữu hoài nghi, dã hữu hưng phấn, đạo: “Xích tiêu đích long linh bảo kiếm vi hà hội tại nhĩ nhất cá phàm nhân thủ lí? Xích tiêu ni? Tha khứ na nhi liễu?”
Kỳ minh quang giác đắc kỳ trung khả năng hữu thập ma ngộ hội, tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Xích tiêu tôn giả nãi thị tiên kiếm tông đích kiếm tu đại năng, xích tiêu kiếm tiện thị do kỳ sở chú. Xích tiêu tôn giả độ kiếp thất bại hậu, xích tiêu kiếm hồi quy kiếm trủng trầm thụy. Ngã đương niên tham gia tông môn nhập môn tuyển bạt thời, nghiêu hạnh tương kỳ bạt xuất, tùy hậu, xích tiêu kiếm tiện nhất trực cân trứ ngã đáo hiện tại. Cư ngã sở tri, tòng xích tiêu kiếm hiện thế chí kim, tòng vị hữu quá kỳ tha đích danh tự, long linh bảo kiếm canh thị văn sở vị văn.”
Kỳ minh quang hòa xích tiêu kiếm tâm ý tương thông, tha thường thí trứ tại thần thức khiếu xích tiêu kiếm long linh bảo kiếm, một tưởng đáo xích tiêu kiếm chân đích hữu sở hồi ứng, tuy nhiên hồi ứng thập phân trì hoãn, đãn túc hĩ chứng minh, xích tiêu kiếm hòa long linh bảo kiếm chi gian hữu trứ mỗ chủng vị tri đích liên hệ. Giá chủng liên hệ, nhượng kỳ minh quang do bất đắc tâm đầu đại chấn, tùy tức tưởng đáo tiên tiền diện đối oán linh chi khí thời, xích tiêu kiếm bất đình triệu hoán, hòa tự kỷ đích liên hệ nhược tức nhược ly, mạc phi tựu thị hòa long linh bảo kiếm hữu quan?
Vu thị, tha hướng đế viêm liệt hỏa đạo: “Hoàn thỉnh tứ giáo xích tiêu kiếm hòa long linh bảo kiếm đích quan hệ?”