Lánh nhất biên, thiên đạo tông sở tại khu vực đích pháp bảo thượng, đan quân hạo dã chính hòa tông môn tiền lai tiếp nhân đích trúc tu chân quân thảo luận thử sự.
Trúc tu chân quân hạnh tai nhạc họa đạo: “Tiên kiếm tông thử phiên đâu kiểm đâu định liễu, thuyết bất chuẩn thượng tam tông đích địa vị đô khả năng bất bảo.”
Trúc tu chân quân niên khinh thời tằng tưởng bái sư tiên kiếm tông, hậu nhân khảo hạch vị thông quá, bị tiên kiếm tông cự chi môn ngoại, chuyển nhi đầu bái đáo thiên đạo tông môn hạ, đa niên khổ tâm tu luyện chung vu luyện thành quân tử kiếm, khước nhất trực đối đương niên đích sự tình cảnh cảnh vu hoài, thị kỳ vi nhân sinh sỉ nhục. Giá ta niên, trảo trụ cơ hội tựu yếu thải tiên kiếm tông nhất cước, bình thời toan thoại dã một thiếu thuyết. Thử phiên, thiên tứ lương cơ, tha tự nhiên bất dư dư lực để hủy, khán tiếu thoại.
Mã vận tiêu tức quảng thông, tảo tựu tri đạo trúc tu chân quân na điểm nhi phá sự hòa tiểu tâm tư, đãn tiên kiếm tông hòa trúc tu chân quân dữ tha quan hệ đô bất đại, nhân thử nhãn quan tị, tị quan tâm, nhất trương di lặc phật tiêu chuẩn kiểm, khán phá bất thuyết phá.
Đan quân hạo tựu bất nhất dạng liễu, tha bất tri đạo trúc tu chân quân hòa tiên kiếm tông đích quá vãng củ cát, đương nhiên, tựu toán tri đạo liễu dã hội giác đắc trúc tu chân quân một sự trảo sự, tâm hung hiệp ải, canh gia khán bất khởi tha.
“Thượng tam tông đồng khí liên chi, tiên kiếm tông đâu liễu kiểm, nan đạo ngã môn thiên đạo tông tựu năng độc thiện kỳ thân? Tái tắc, thử phiên khả bất thị na cá tông môn đích đan đả độc đấu, nhi thị thiên mộ đại lục đối chiến hải ngoại chi địa, nhất đán thâu liễu, đâu đích thị chỉnh cá thiên mộ đại lục đích kiểm! Ngã môn bất cận bất năng thâu, nhi thả hoàn yếu tưởng bạn pháp doanh đích phiêu lượng. Phủ tắc, chỉnh cá thiên mộ đại lục đô tương luân vi tiếu bính, tại hải ngoại chi địa đích tu sĩ diện tiền sĩ bất khởi đầu!”
Đan quân hạo lãnh hanh nhất thanh, hào bất khách khí đạo: “Trúc tu sư huynh, nhĩ thân vi thiên đạo tông đích nhất phong chi chủ, thiên mộ đại lục đích cao giai tu sĩ, bất tưởng trứ như hà bảo toàn ngã môn đích nhan diện, phản nhi tại giá lí hề lạc minh hữu, đường nhi hoàng chi khán minh hữu đích tiếu thoại. Giản trực bất tri sở vị! Chân bất tri đạo nhĩ đích quân tử kiếm đáo để thị chẩm ma lai đích!”
Khiếu ngụy quân tử kiếm hoàn soa bất đa!
“Nhĩ!”
Trúc tu chân quân chỉ trứ đan quân hạo, kiểm nhất trận hồng, nhất trận bạch, minh hiển bị khí đắc bất khinh.
“Nhĩ thập ma nhĩ?”
Đan quân hạo bất thối phản tiến, căn bổn bất đái phạ đích, lý trực khí tráng đạo: “Nan đạo ngã thuyết đích bất đối? Bất phục tựu chiến! Chưởng giáo chân tôn diện tiền, thục thị thục phi, ngã môn tự hữu phân đoạn!”
Hảo gia hỏa!
Mã vận đảo trừu nhất khẩu lương khí, ám đạo: Bất quý thị chưởng giáo chân tôn đích quan môn đệ tử, đương trứ nguyên anh chân quân đích diện, hoàn chân thị cảm thuyết cảm tố a!
Nhiên hậu, bất trứ ngân tích miết liễu nhất nhãn trúc tu chân quân, tiểu tâm đề phòng, tựu phạ tha đột nhiên não tu thành nộ, nhất chưởng phách liễu “Dĩ hạ phạm thượng” đích đan quân hạo, tha giá cá “Tại tràng chi nhân” dã yếu cân trứ thụ khiên liên a.
Nhiên nhi, trúc tu chân quân tựu toán thị khí cấp liễu, dã chỉ thị song thủ niết khẩn thành quyền, nhãn thần âm chí địa trành trứ đan quân hạo, tịnh một hữu xuất thủ giáo huấn.
Mã vận bất đắc bất tái thứ cảm thán đạo: Hữu hậu đài tựu thị hảo! Giá yếu thị hoán liễu kỳ tha nhân, khủng phạ tảo tựu tử tại trúc tu chân quân đích quân tử kiếm hạ liễu.
Tâm lí bất khả ức chế địa sinh xuất nhất ti tiện mộ tật đố, giá khả chân thị đồng nhân bất đồng mệnh a.
Đan quân hạo dã bất thị chân đích một não tử, quá liễu chủy ẩn, kiến hảo tựu thu, sảo vi hoãn hòa ngữ khí, thuyết đạo: “Nhĩ môn hữu sở bất tri, tiên kiếm tông thử phiên chiêu thu liễu nhất cá tân đệ tử, tuy nhiên tu vi bất cao, đãn thị đối trận pháp nhất đạo phi thường hữu kiến để, cảo bất hảo, ngã môn thiên đạo tông hòa hợp hoan tông tài thị điếm để, đâu kiểm đích na nhất cá.”
Mã vận lập khắc phản ứng quá lai, vấn đạo: “Đan sư đệ thuyết đích khả thị lâm tương tương tiểu cô nương?”
Đan quân hạo vi vi điểm đầu, đạo: “Một thác, chính thị tha.”
Nhiên hậu tương tự kỷ tại địa cung đích sở kiến sở văn, đặc biệt thị quan vu lâm tương tương trận pháp thiên phú nhất sự, lược lược giảng thuật nhất phiên.
Tối hậu cảm thán đạo: “Tiểu cô nương tại trận pháp nhất đạo thượng đích thiên phú, thật chúc hãn kiến, phá giải cấm chế đích thủ pháp văn sở vị văn, kiến sở vị kiến, quan kiện hoàn đặc biệt khoái! Bỉ chi trận pháp phong đích tịch sư huynh dã bất hoàng đa nhượng. Nhược thị tiên kiếm tông phái tha hòa kỳ minh quang xuất chiến, khả vị châu liên bích hợp, khủng hữu kỳ hiệu.”
Mã vận bất dĩ vi nhiên đạo: “Lâm tiểu cô nương tựu toán thiên phú tái cao, dã chỉ thị luyện khí kỳ. Tông môn phái nhĩ hòa tịch sư đệ xuất chiến, tài thị chân chính đích châu liên bích hợp, sở hướng phi mĩ. Nan bất thành lưỡng cá kim đan kỳ, hoàn bỉ bất quá nhất cá kim đan kỳ hòa nhất cá luyện khí kỳ? Đan sư đệ đa lự liễu.”
Đan quân hạo khước đạo: “Tiểu cô nương dĩ kinh luyện khí kỳ đại viên mãn, cự ly đại bỉ hoàn hữu bán cá nguyệt thời gian, túc cú tha tấn thăng trúc cơ kỳ liễu. Trận pháp bất bỉ kỳ tha, chỉ yếu thiên phú cao, hữu chân bổn sự, trúc cơ kỳ dã năng phát huy xuất kim đan kỳ đích thật lực.”
Mã vận y cựu bất phóng tại tâm thượng, giác đắc đan quân hạo thị tại trường tha nhân chí khí diệt tự kỷ uy phong, chỉ thị bất hảo minh thuyết thương tha diện tử bãi liễu, chỉ đạo: “Tịch sư đệ thiên phú cao, hựu hữu chân bổn sự, kim đan kỳ tự nhiên năng phát huy xuất nguyên anh kỳ đích thật lực. Thử phiên thiên mộ đại lục đích vinh nhục, hoàn thị yếu lạc tại nhĩ hòa tịch sư đệ thân thượng.”
Đan quân hạo kiến mã vận bất tương tín tha, dã bất tái đa thuyết, tâm lí chỉ đạo: Đẳng tiểu cô nương tại đoàn thể tái trung nhất minh kinh nhân, nhĩ môn tựu tri đạo tha đích lệ hại liễu.
Tùy tức hựu tưởng đáo, tự kỷ thân vi thiên đạo tông đích đệ tử, dã bất năng cấp tông môn lạp khóa đâu kiểm, tối hảo thị hòa tịch sư huynh, tiểu cô nương, kỳ minh quang cường cường liên thủ, đả hải ngoại chi địa đích tu sĩ nhất cá lạc hoa lưu thủy, nhượng tha môn tri hiểu thiên mộ đại lục đích lệ hại, tái dã bất cảm xuất ngôn thiêu hấn!
Trúc tu chân quân nguyên bổn dĩ kinh bất đả toán thuyết thoại liễu, đãn thị kiến bất đắc đan quân hạo cấp tiên kiếm tông trường kiểm, một nhẫn trụ đạo: “Tiên kiếm tông lịch lai chỉ chiêu thu dĩ kiếm đạo kiến trường đích đệ tử, nhĩ thuyết đích na thập ma tiểu cô nương, nhược chân đích trận pháp thiên phú xuất chúng, tại kiếm đạo thượng tất hữu sở khuyết, như hà thông đắc quá tiên kiếm tông đích tuyển bạt khảo hạch?”
Nhiên hậu ác ý mãn mãn sủy trắc đạo: “Biệt thị tiên kiếm tông vi liễu xanh kiểm diện tòng biệt xử trảo lai sung sổ đích ba!”
Nhược chân thị như thử, tha nhất định yếu đương tràng trạc xuyên tha môn!
Đan quân hạo dĩ kinh tri đạo lâm tương tương tương thị phù uẩn chân quân đích thân truyện thủ tịch, nhân thử, lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Sư huynh thử thoại hữu bổn sự tựu khứ đương trứ phù uẩn chân quân đích diện thuyết bãi, khán tha chẩm ma hồi đáp nhĩ.”
Văn ngôn, trúc tu chân quân đương tràng nhất ế, chẩm ma dã một tưởng đáo lâm tương tương hội thị phù uẩn chân quân đích đệ tử.
Tu tiên giới, thùy bất tri đạo tiên kiếm tông đích lưỡng đại hộ đoản kỳ ba, nhất thị xích tiêu phong đích bá đạo chân tôn, nhị thị vân ẩn phong đích phù uẩn chân quân. Tiền giả chân đao chân thương cân nhân giang, hậu giả chủy pháo vô địch ngoại gia thủ đoạn ngoan lạt. Vô luận thị thùy, chỉ yếu nhạ liễu tha môn, thiên nhai hải giác đô yếu bất tử bất hưu, lộng tử tác bãi, giản trực tu tiên giới sở hữu tu sĩ đích ngạc mộng.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, bá đạo chân tôn tuy hữu tam cá đệ tử, khước các tự hữu bổn sự, nhất bàn dã một bất trường nhãn đích cảm phạm đáo tha thủ thượng. Phù uẩn chân quân càn thúy tựu một đệ tử, tự nhiên canh một thùy nhạ đắc đáo tha.
Trúc tu chân quân ám sinh muộn khí, hựu bất thuyết thoại liễu.
Mã vận đạo: “Lâm tiểu cô nương bất thị minh quang chân nhân khán hảo đích đệ tử mạ? Chẩm ma bị phù uẩn chân quân thu liễu khứ?”
Đan quân hạo hàm hàm hồ hồ đạo: “Ngã dã bất thanh sở, kỳ minh quang chỉ thuyết vân ẩn phong canh thích hợp tha.”
“Giá dạng a……” Mã vận sở hữu sở tư đạo.