“Sâm lâm lí hữu cá quảng tràng, ngã dự định dĩ na lí vi mục tiêu. Sự tiên dĩ kinh cáo tố quá lục khắc lộ đặc tiên sinh na cá địa phương, ma phiền nhĩ đái lộ liễu.”
Thính đáo lục khắc lộ đặc khinh thanh hồi ứng “Giao cấp ngã ba.” Chi hậu, ân phất lôi á tương mục quang di đáo chúng nhân thân thượng:
“Na ma khai thủy thải tập —”
“—— tại giá lí ngã hữu cá đề nghị.”
“Thỉnh thuyết, dịch chương tiên sinh.”
“Nhân vi na bối năng cú thi triển loại tự tại trát doanh thời sử dụng đích “Cảnh báo” ma pháp, đáo liễu mục đích địa chi hậu khả dĩ tiên tạm thời phân đầu hành động mạ?”
Bao hàm ân phất lôi á tại nội đích sở hữu nhân đô trứu khởi mi đầu. Giá thị nhân vi tối cường chiến lực tưởng tại nguy hiểm đích địa phương ly khai, nhân thử cảm đáo bất an. Bất quá ân phật lôi á ngận khoái hồi ứng:
“Giá dã vô sở vị. Bất quá thỉnh bất yếu ly khai thái cửu.”
“Na đương nhiên. Nhi thả vi liễu tị miễn tại sâm lâm mê lộ, ngã hội bảng trứ thằng tác, hữu thập ma sự khả dĩ lạp thằng cáo tri.”
“Na ma ngã dã thâu thâu cân khứ ba? Đắc tử tế khán trứ, dĩ phòng nhĩ hòa tiểu na bối tố xuất thập ma kỳ quái đích sự.”
“Khứ tử ba, đê đẳng sinh vật ( nha trùng ). Nhĩ đích não đại chỉ thặng ** mạ? Bả nhĩ khứ thế chi hậu hoàn năng động mạ?,
“…… Cú liễu, na bối. Lục khắc lộ đặc tiên sinh, bất dụng tố đáo giá cá địa bộ. Ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ ni nạp tiên sinh, hữu một hữu thập ma ma pháp khả dĩ tại sâm lâm trung phân tán thời, sưu tác bỉ thử đích tràng sở ni? Hữu đích thoại hội ngận phương tiện.”
“Một hữu thính thuyết quá hữu na chủng ma pháp ni. Hữu đích thoại xác thật ngận phương tiện.”
Thính đáo ni nạp đích phủ định, dịch chương điểm đầu kỳ ý.
Dịch chương tạm thời bả giá cá nghi vấn bãi nhất bàng, khinh khinh sĩ khởi hạ ba chỉ kỳ na bối lạp nhĩ, yếu tha tác hảo chuẩn bị. Thu đáo mệnh lệnh đích na bối lạp nhĩ, tòng tất hắc chi kiếm thành viên chi nhất khai thủy đả lượng:
“Na ma dịch chương tiên sinh hòa na bối tiểu tỷ chi hậu hội sảo vi ly khai nhất hạ, tha môn tựu tại hồi lai chi hậu tái thải tập ba.”
Kí nhiên thị ủy thác nhân đích quyết định, chúng nhân dã một hữu dị nghị. Tất hắc chi kiếm đẳng nhân tự hồ toàn thể đồng ý, lục tục điểm đầu.
Kết thúc đề nghị hòa chú ý sự hạng hạng tối chung xác nhận, ân phất lôi á cao hảm xuất phát. Nhất hành nhân bối khởi hành nang đạp nhập sâm lâm.
Thôn dân khảm đảo đích thụ mộc phụ cận. Thổ địa dĩ kinh càn hạc. Cảm giác tượng thị dung dịch hành tẩu đích lâm địa, đãn thị nhãn tiền đích cảnh tượng tiệm tiệm biến thành uyển như lục sắc mê cung đích thế giới.
Tại một hữu nhậm hà biện thức tọa tiêu đích sâm lâm lí, thậm chí liên tự kỷ tiền tiến đích phương hướng đô vô pháp phán đoạn, tượng thị bị thôn một nhất bàn sung mãn vô y vô kháo đích bất an. Trực thoán thiên tế đích đại thụ canh thị vi bất an đái lai gia thừa hiệu quả, nhất bàn nhân đô hội cảm đáo đảm khiếp. Đãn thị hữu trứ bất tử giả tinh thần. Trừ liễu tàn lưu đích nhân loại tình cảm ngoại bất hội cảm giác khủng phố đích dịch chương, lãnh tĩnh địa đối đại tự nhiên sang tạo đích hùng vĩ cảnh tượng xuất thanh tán thán.
Quan sát sâm lâm đích đồng thời hoàn cố tứ chu, một hữu thập ma động vật đích tích tượng, tương đương an tĩnh. Trừ liễu tòng ngận viễn ngận viễn đích địa phương truyện lai điểu khiếu thanh, hoàn toàn cảm giác bất đáo hữu thập ma sinh vật.
Đồng thời khán kiến tẩu tại tiền diện đích du kích binh long khắc lộ đặc ngũ cảm tịnh dụng, bộ bộ vi doanh đích bối ảnh, tha tự hồ phán đoạn chu vi một hữu đóa trứ nhậm hà sinh vật đích dạng tử.
Chung vu lai đáo nhất cá trực kính ước ngũ thập công xích đích khai khoát quảng tràng.
“Giá lí tựu thị dự định địa điểm. Dĩ giá lí vi trung tâm khai thủy thải tập ba.”
Thính đáo phóng hạ hành nang đích ân phật lôi á như thử thuyết đạo, đại gia dã phân phân phóng hạ hành nang, đãn thị nội tâm một hữu tùng giải, y nhiên bảo trì năng cú lập tức ứng phó đột phát trạng huống đích tâm thái, tử tế lưu ý tứ chu.
Nhân vi giá lí dĩ kinh chúc vu phi nhân đích thế giới.
“Na tựu án chiếu ngã môn cương tài sở thuyết đích hành động ba.”
Hồi đáp quá ân phật lôi á chi hậu, dịch chương tương thằng tử bảng tại phụ cận đích thụ thượng, lạp khởi thằng tử tẩu tiến sâm lâm.
Thủ thượng đích thằng tử tuy nhiên bất thô, đãn thị ngận cường nhận, chỉ kháo địa diện ma sát bất chí vu khinh dịch đoạn liệt. Nã trứ thằng tử đích dịch chương hòa na bối lạp nhĩ tẫn khả năng dĩ trực tuyến phương thức tại sâm lâm lí di động.
Nhất bàn lai thuyết, tức sử tưởng yếu trực tuyến hành tẩu dã hội bị thụ mộc đáng trụ, kỉ hồ bất khả năng bạn đáo, đãn thị thủ thượng đích thằng tử hội chỉ kỳ lộ tuyến, nhân thử bất tập quán sâm lâm đích lưỡng nhân dã năng cú trực tuyến tiền tiến.
Lai đáo sâm lâm lí đại ước ngũ thập công xích đích địa phương, thằng tử khoái yếu dụng hoàn đích địa phương đình hạ cước bộ.
Hậu diện toàn bộ bị thụ mộc già trụ, bất dụng đam tâm hội bị khán đáo. Phụ cận dã hữu năng cú lập tức ứng phó cân tung đích nhân, sở dĩ bất nhu yếu đặc biệt tại ý.
“Đáo giá lí ứng cai khả dĩ liễu ba.”
“Thị.”
“Tại giá lí thảo luận như hà đề thăng ngã đích danh thanh ba.”
“…… Na ma thỉnh vấn nhất hạ, nâm đả toán chẩm ma tố? Trảo đáo ngận đa tha môn tưởng trảo đích dược thảo mạ?”
Dịch chương mặc mặc chú thị na bối lạp nhĩ, nhiên hậu diêu đầu hồi đáp:
“Ngã đả toán hòa sâm lâm hiền vương chiến đấu.”
Dịch chương kế tục đối mãn kiểm vấn hào đích na bối lạp nhĩ giải thích:
“Ngã đích mục đích thị dĩ thiển hiển dịch đổng đích phương thức, nhượng tha môn kiến thức ngã đích cường đại.”
“…… Tại hòa thực nhân ma chiến đấu thời, bất thị dĩ kinh nhượng tha môn sung phân kiến thức liễu mạ?”
“…… Nhĩ thuyết đắc một thác, đãn thị ca bố lâm hòa thực nhân ma giá loại đích ma vật hoàn bất cú. Hồi đáo thành trấn chi hậu, đương tha môn tại đàm luận ngã đích phong công vĩ nghiệp thời, thuyết ngã nhất chiêu tương thực nhân ma nhất đao lưỡng đoạn hòa kích bại sâm lâm hiền vương, bất quản tại tiêu tức truyện bá tốc độ hoàn thị danh thanh phương diện, lưỡng giả đích soa biệt khả dĩ thuyết thị thiên soa địa viễn. Sở dĩ tài nhu yếu diễn tràng tinh thải hảo hí.”
“Nguyên lai như thử! Chân bất quý thị dịch chương đại nhân! Chân thị thiên y vô phùng đích kế hoa! Bất quá yếu chẩm ma dạng tài năng trảo đáo na chỉ sâm lâm hiền vương ni?”
“Ngã tảo dĩ kế hoa hảo liễu.”
Tưởng yếu khai khẩu tuân vấn đích na bối lạp nhĩ, bị đệ tam giả đích thanh âm sáp chủy:
“Thị —— sở dĩ ngã tài hội quá lai giá lí.”
Đột như kỳ lai đích thuyết thoại thanh, nhượng na bối lạp nhĩ mục quang duệ lợi địa vọng quá khứ. Thậm chí thân xuất hữu thủ, miểu chuẩn mục tiêu đả toán phát động ma pháp. Đãn thị phát hiện na cá thanh âm lai tự thùy chi hậu, lập khắc biến thành hoàn toàn bất đồng đích bình tĩnh biểu tình:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!