Giá nhất nhãn, sử đắc gia hạ mỹ đích tâm đầu nhất chiến.
Na chỉ dương đầu nhân, cư nhiên...... Chân đích khán kiến liễu tha!
Cai tử, cai chẩm ma bạn?
Giá chủng âm ám triều thấp, hựu niêm trù ác tâm đích hoàn cảnh hạ, yếu tưởng đào bào, thật tại thái quá khốn nan.
Giá thị chân chính đích quỷ ba? Dương đầu nhân a tư mạc đức……
Tha đích nhãn tình phiếm khởi liễu quỷ dị đích quang, thị lục sắc đích.
Na bất thị nhậm hà sinh mệnh thể đích mục quang, tha bất đái nhậm hà tình tự, khước hựu nhượng nhân tích bối phát hàn.
Gia hạ mỹ kỉ hồ khoái yếu trất tức tuyệt vọng liễu, đãn tha ngận thanh sở hồ loạn đào thoán chỉ hội nhượng bổn tựu bất đa đích thể lực canh khoái lưu thất, đồng thời nhượng tử vong canh khoái đáo đạt nhi dĩ.
Cai chẩm ma bạn……
Tha đích mục quang tứ hạ tảo khứ, giá lí bỉ khởi nhị lâu, canh tượng thị địa hạ nhị lâu, hắc ám thả triều thấp, yếu đào tẩu đích thoại, khứ vãng tam lâu hoặc giả hồi đáo nhất lâu thị tối hảo đích tuyển trạch.
Đãn nhất lâu dĩ kinh hồi bất khứ liễu, cương tài điệt lạc hạ lai hậu lâu thê dĩ kinh tiêu thất vô tung, hiện tại duy nhất năng tố đích, tựu thị trảo đáo thông vãng địa hạ tam lâu đích lâu thê!
Tưởng đáo giá lí, gia hạ mỹ tái thứ thường thí liễu khởi lai.
Tha đích thân thượng mãn thị hãn thủy, kiểm sắc thương bạch đích lệ hại, tha bất đoạn địa suyễn trứ thô khí, bất đoạn địa nhất điểm điểm na di trứ tự kỷ đích thân thể, tầm trảo na khả liên đích nhất điểm sinh cơ.
Giá chủng tình huống hạ, như quả bất năng cú thuận lợi khứ vãng tam lâu đích thoại, tha tương ngận khoái tang thất điệu tính mệnh.
Gia hạ mỹ tâm để đích bả ác bất đại, tha giác đắc na chỉ quái vật nhất định hội công kích tự kỷ, chỉ thị tốc độ khoái mạn đích vấn đề bãi liễu.
Đãn quỷ dị đích sự tình phát sinh liễu, na chỉ dương đầu nhân cánh nhiên chỉ thị song mục phiếm trứ lục quang trành trứ tha, tịnh một hữu thải thủ nhậm hà hành động!
Vi thập ma?
Tha thị tưởng hân thưởng liệp vật đích thùy tử tránh trát mạ?
Gia hạ mỹ ám tưởng.
Tha vô pháp sủy độ quái vật đích tâm lý, đãn đối phương đích hào vô phản ứng, đối tha nhi ngôn khước thị nhất cá phi thường hảo đích tiêu tức.
Tha triều hậu ba khứ đích tốc độ canh khoái liễu.
Gia hạ mỹ nội tâm ám tưởng, bất quản a tư mạc đức na chỉ quái vật vi thập ma nhất động bất động, tha đô yếu sấn trứ giá cá cơ hội tẫn khoái địa ba xuất canh viễn đích cự ly.
Tha đích động tác ngận khoái, dĩ kinh toán thị ba hành trung đích phi bôn liễu.
Bất quá, na chỉ dương đầu nhân tự hồ dĩ kinh yếm quyện liễu ngoạn lộng liệp vật đích du hí, tha đích chủy ba nhuyễn động liễu nhất hạ, na cá cự đại đích, sửu lậu đích chủy ba cánh nhiên liệt khai liễu!
Gia hạ mỹ tâm hữu sở cảm, nữu đầu khán liễu nhất nhãn, cánh nhiên khán đáo……
Tha đích chủy lí, na chỉ dương đầu nhân đích chủy ba lí! Tha đích đầu lô, kiểm thượng sung mãn liễu thống khổ hòa tranh nanh đích thần sắc, bị tha thôn tiến liễu tảng tử nhãn nhi lí.
Trất tức đích khủng phố cảm nhượng gia hạ mỹ hồn thân băng lương.
Tử vong đích uy hiếp tiền sở vị hữu đích thanh tích, tha đích não tử lí tái dã cố bất đắc kỳ tha niệm đầu, bính mệnh địa vãng hậu ba khứ!
Viễn ly tha…… Tẫn khả năng địa viễn ly tha!
Nhi tùy trứ tha ba động đích tiết tấu, na chỉ dương đầu nhân đích khẩu khang trung, phát xuất liễu nhất trận lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích “Lạc chi lạc chi “Trớ tước đích thanh âm.
Gia hạ mỹ cảm giác vị bộ phiên đằng, nhất trận phản vị đích trùng động, nhượng tha soa điểm thổ xuất lai.
Khả tha bất đắc bất nhẫn trụ, kế tục vãng tiền ba động.
Giá thời, gia hạ mỹ hốt nhiên cảm giác đáo chu tao việt lai việt lãnh liễu, tha ba hành đích động tác nhất trệ.
Hoãn hoãn sĩ khởi đầu, khán hướng tiền phương.
Thị hạ khứ tam lâu đích lâu thê khoái đáo liễu mạ?
Hắc ám dữ triều thấp chi trung, tự hồ hữu vi nhược đích hắc sắc lãnh thấp khí tức tại lưu động.
Gia hạ mỹ đích thị tuyến kế tục tuyến thượng, tâm tạng đích khiêu động đẩu nhiên nhất đình! Tùy tức phong cuồng địa khiêu động khởi lai!
Bất, bất khả năng!
……
Đồng nhất thời gian, vọng nguyệt nhất sinh mạc trứ hạ ba, đóa tại hắc ám trung, khán trứ đảo lập trạm tại thiên hoa bản thượng đích dương đầu nhân, tâm để đích nghi hoặc hòa tần văn ngọc soa bất đa.
Tha vi thập ma tất tu nhượng ngã môn khán kiến?
Hòa tần văn ngọc tương bỉ, vọng nguyệt nhất sinh đích nghi hoặc canh gia xác thiết.
Tha giác đắc, tại giá chủng trình độ đích hắc ám trung, năng cú khán đáo na chỉ quỷ, nhi na chỉ quỷ khước khán bất đáo tha môn, minh hiển thị khắc ý an bài đích.
Giá chủng an bài đích chủ mưu bất thị na chỉ dương đầu nhân, nhi thị biệt đích thập ma.
Dã hứa thị tế yến, dã hứa thị chân chính đích a tư mạc đức, thùy tri đạo ni?
Bất quá, vi thập ma ni?
Tha vi thập ma yếu giá dạng an bài?
Nhượng ngã môn khán trứ dương đầu nhân đích thân ảnh năng đạt thành thập ma mục đích?
Vọng nguyệt nhất sinh minh tư khổ tưởng, hoàn hữu, vi thập ma minh minh thị hướng thượng đích lâu thê, khước biến thành liễu hướng hạ……
Niệm đầu cương xúc cập đáo giá lí, vọng nguyệt nhất sinh hốt nhiên thần tình vi biến.
Tha đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý.
Nguyên lai, thị giá dạng mạ……
……
Y xuy hữu huyền đích tao ngộ hòa tần văn ngọc kỉ nhân kỉ hồ nhất trí, duy nhất bất đồng đích thị, tha một hữu đóa tàng, dã một hữu triều hậu đào bào, hòa đại gia bỉ khởi lai, tha đích “Trực giác”, hoặc giả thuyết thần nhạc diện cụ phú dư tha đích mỗ chủng năng lực tại giá nhất khắc, cánh nhiên dị thường đích hữu hiệu, giá nhượng y xuy hữu huyền hốt nhiên ý thức đáo, vi thập ma tại lâu thê xử thời, đại gia hội bị cường chế phân khai.
Nhân vi giá cá hãm tịnh chỉ yếu hữu tha tại, kỉ hồ lập khắc tựu hội bị yết khai.
Các vị, giá thị nhất cá ngận minh hiển đích hãm tịnh, nhất định yếu phát hiện tha……
Tha mặc mặc địa kỳ đảo trứ, nhi tại tha không gian trung đích na chỉ dương đầu nhân, khước y cựu một hữu tố xuất nhậm hà động tác, na phạ tha căn bổn một động quá.
……
Tần văn ngọc bế thượng liễu nhãn tình.
Nhất thị vi liễu tư khảo, nhị thị vi liễu nhượng nhãn tình thích ứng giá hắc ám đích hoàn cảnh.
Nhãn hạ đích vấn đề dĩ kinh chỉnh lý đắc soa bất đa liễu, đương bả sở hữu đích nghi điểm quy kết tại nhất khởi, nhiên hậu trảo xuất lí diện đích loại tự la tập, nhiên hậu tương kỳ dụng nhất cá điểm xuyến liên khởi lai, na tựu thị chân tương.
Nhi nhãn hạ đích phỉ di sở tư chi xử, hoặc giả thuyết tức tiện thị “Quỷ” dã tồn tại đích bất hợp lý chi xử, hữu na ma kỉ điểm.
Nhất thị vi thập ma đại gia hội tại thượng lâu thê đích thời hầu bị cường chế phân khai.
Giá nhất điểm bất nan sai trắc, như quả bất thị vi liễu đan độc khảo nghiệm mỗi cá nhân, na tựu thị nhượng tha môn nhất khởi hành động đích thoại, tiếp hạ lai đích “Tế yến” ngận nan thuận lợi triển khai.
Dã tựu thị thuyết, đa nhân nhất khởi hành động hội ảnh hưởng đáo giá tràng tế yến đích tiến hành.
Hoặc giả hoàn hữu nhất chủng khả năng, thị tại giá hành nhân trung, hữu năng khinh dịch phá phôi mỗ cá quy tắc đích nhân tồn tại.
Đệ nhị điểm, tắc thị thượng nhị lâu đích lâu thê biến thành liễu hạ, giá nhất điểm canh gia quỷ dị.
Thượng lâu biến thành liễu hạ lâu, không gian thượng hoàn thành liễu nhất cá điên đảo, đãn ý nghĩa hà tại?
Tần văn ngọc hữu ta vô pháp lý giải.
Nhi đệ tam điểm, tắc thị na chỉ dương đầu nhân.
Tần văn ngọc giác đắc, tha đích xuất hiện tựu tượng thị nhất bộ du hí đích CG quá tràng động họa, nhi thả thị vô pháp khiêu quá đích na chủng.
Tha cương tài tịnh một hữu khán hướng na cá phương hướng, khước bị cường chế yếu cầu chuyển quá liễu đầu, thân nhãn “Khán đáo” liễu tha.
Đẳng đẳng……
Tần văn ngọc nhãn tiền nhất lượng, cường chế?
Dã tựu thị thuyết, nhượng ngã khán kiến tha thị tối quan kiện đích nhất hoàn, bất năng tị miễn điệu?
Vi thập ma?
Như quả ngã môn đô kinh lịch liễu cương tài na nhất mạc, tất tu cường chế khán đáo tha, hội phát sinh thập ma?
Tần văn ngọc đích tư lộ thuấn gian bị đả thông liễu, nhất cá cá nghi điểm bị tha liên tiếp khởi lai, chung vu, tha khoát nhiên khai lãng!
Nguyên lai thị giá dạng!
Khán kiến “Quỷ” đích đệ nhất phản ứng, đương nhiên thị hồi tị!
Dã tựu thị thuyết, đại gia tại mục đổ liễu dương đầu nhân đích sở tại hậu, nhất định hội tuyển trạch viễn ly tha.
Nhiên nhi, tại giá cá không gian, thượng tựu thị hạ, na hữu một hữu nhất chủng khả năng, viễn ly……
Phản nhi thị tại kháo cận?