Giá ta thương khẩu hữu thâm hữu thiển, hữu trường hữu đoản, tối trường đích nhất điều thị tha yêu thượng bất tri đạo thị bị thụ chi hoàn thị bị thạch đầu hoa phá đích thương khẩu, tòng tả biên yêu trắc thượng phương vãng hạ, xuyên quá đỗ tề nhất trực lạp đáo liễu hữu trắc yêu tuyến hạ phương.
Tiên huyết hỗn trứ nê sa tương chỉnh điều thương khẩu đô hồ trụ liễu, tuy nhiên tạng, đãn hảo ngạt toán thị miễn cường bang trứ chỉ liễu huyết.
Yến hành lập khắc tòng tùy thân bối đích bao lí phiên xuất dược bình, giá ma cổn hạ lai, dược bình toàn bộ bị áp toái liễu, sở hữu dược hòa dược phấn đô hỗn tại liễu nhất khởi, khẳng định bất năng loạn dụng.
Tha lập khắc nã xuất bàng biên đích thảo dược, tước toái liễu phu đáo cố sanh na ta hoàn tại lưu huyết đích thương khẩu thượng.
Trừ liễu giá ta ngoại thương chi ngoại, cố sanh hoàn đoạn liễu hữu thủ hòa tả thối.
Yến hành giản đan đích cấp cố sanh xử lý liễu nhất hạ thân thượng đích ngoại thương.
Tha bất thị chân chính đích y sinh, y thuật chỉ đổng nhất điểm bì mao, kiểm tra bất xuất lai cố sanh hữu một hữu thương đáo ngũ tạng lục phủ.
Đãn cố sanh hiện tại thân thượng khán trứ một hữu nhất xử hảo đích, khả tưởng nhi tri tha môn đích xa tử trùng hạ huyền nhai hậu, cố sanh đái trứ tha tòng xa lí đào xuất lai hữu đa ma đích hung hiểm.
Tái khán tha tự kỷ, thân thượng tuy nhiên dã hữu ngận đa thương, khước một hữu cố sanh thương đích na ma trọng, khả tưởng nhi tri tha hôn mê đích thời hầu thị cố sanh tại hộ trứ tha.
“Nhĩ nhất cá nữ tử, bất tri đạo hại phạ, bất hiểu đắc đông mạ?”
Yến hành mân khẩn chủy thần, biệt liễu khẩu kính nhi tương cố sanh bối khởi lai, “Nhĩ phóng tâm, nhĩ cứu ngã đích mệnh, ngã dã bất hội khán trứ nhĩ tử. Nhĩ yếu đĩnh trụ, ngã giá tựu đái nhĩ tẩu xuất khứ.”
Sơn pha giá biên khẳng định thị thượng bất khứ liễu, chỉ năng vãng sơn hạ tẩu, đãn hạ sơn đích lộ thị tối bất hảo tẩu đích, canh hà huống giá dạng đích lão lâm tử lí căn bổn tựu một hữu lộ.
Đáo xử đô thị tùng sinh đích tạp thảo, hữu ta tạp thảo lí hoàn sinh trường trứ đái thứ đích đằng mạn.
Yến hành bối trứ cố sanh nhất bộ nhất bộ vãng tiền tẩu, tốc độ kỳ mạn, nhãn khán trứ thiên tiệm tiệm đích hắc hạ lai, tha bối trứ cố sanh hoàn tại mật lâm lí đả chuyển.
Giá dạng đích lão lâm tử lí, thùy dã thuyết bất hảo thiên hắc chi hậu hội bất hội hữu lang hoặc giả hùng xuất một. Nhi thả thiên nhất hắc, lâm tử lí hoàn toàn thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thập ma đô khán bất kiến.
“Cố sanh?” Yến hành khinh khinh hoán liễu nhất thanh, “Nhĩ tái kiên trì nhất hạ, ngã nhất định hội đái nhĩ xuất khứ đích.”
Cố sanh y cựu một hữu nhậm hà phản ứng.
Yến hành đích tâm huyền khởi lai, lập khắc khứ niết tha đích thủ oản, chỉ phúc gian tham đáo vi nhược đích mạch bác, giá tài sảo vi tùng liễu khẩu khí.
“Cố sanh, nhĩ cứu liễu ngã, ngã hoàn khiếm trứ nhĩ đích cứu mệnh chi ân một hữu hoàn ni, nhĩ khả bất năng tử.” Yến hành nhất biên thuyết, nhất biên mạc hắc vãng tiền tẩu.
Tha tòng tiểu sinh hoạt tại dược vương cốc, na lí tối bất khuyết đích tựu thị thâm sơn lão lâm, tha tòng tiểu tựu tại lâm tử lí xuyên toa thải dược, đối giá ta địa hình ngận thục tất.
“Kỳ thật nhĩ khả dĩ bất cứu ngã đích. Bất cứu ngã, nhĩ nhất cá nhân khẳng định canh hảo đào sinh, dã bất hội thương thành hiện tại giá dạng.”
“Nhĩ bất thị bất hỉ hoan ngã mạ? Na ma nguy hiểm đích thời hầu hựu vi thập ma yếu tưởng trứ cứu ngã ni?”
“Phản chính ngã hiện tại tử liễu dã một hữu nhân hội tri đạo, tựu toán tri đạo liễu, ứng cai dã một hữu nhân hội nan quá, tử liễu dã tựu tử liễu. Đãn thị nhĩ bất nhất dạng, nhĩ sư phụ vi liễu cứu nhĩ, đường đường thần y cấp ngã giá dạng nhất cá hậu bối hạ quỵ, nhĩ đích mệnh bỉ ngã đích mệnh trân quý đa liễu.”
“Tê! Nhĩ tha mụ thị đường tăng chuyển thế mạ? Bức bức thao thao cá một hoàn một liễu.” Cố sanh toàn thân đô thống, não đại nhất trận vựng quá nhất trận, bất dụng tưởng dã tri đạo khẳng định hữu não chấn đãng.
Tha dã một thính thanh sở yến hành đáo để tại thuyết thập ma, chỉ giác đắc tha nhất trực đích đích cô cô cá một hoàn, phi thường sảo.
“Cố sanh, nhĩ tỉnh liễu!” Yến hành kinh hỉ, lập khắc tựu tưởng hồi đầu tra khán tha đích tình huống, nhất chuyển thân cố sanh đích hậu bối tựu chàng thượng liễu bàng biên đích thụ càn.
Phanh!
“Tê!” Cố sanh hậu bối thượng dã hữu thương, bị giá ma chàng nhất hạ thập phân đích đề thần tỉnh não, “Yến hành, nhĩ yếu tưởng mưu sát ngã tựu trực thuyết, bất dụng giá dạng quải loan mạt giác đích.”
“Đối bất khởi, ngã nhất thời trứ cấp vong ký liễu, chàng đáo nhĩ hậu bối thượng đích thương khẩu liễu mạ?” Yến hành lập khắc cương tại nguyên địa bất cảm động liễu.
“Phế thoại. Ngã hậu bối đa khoan, giá lí diện đích thụ đa thô, nhĩ tâm lí một điểm sổ mạ?” Cố sanh hữu khí vô lực đích bát tại tha bối thượng, “Giá tất hắc đích lâm tử, quỷ đô khán bất kiến, nhĩ thị chẩm ma năng cú tố đáo kế tục vãng tiền tẩu đích?”
“Ngã dĩ tiền tại dược vương cốc đích thời hầu khứ sâm lâm lí thải dược, tại lâm tử lí tẩu thập thiên bán cá nguyệt thị thường sự, tổng hội ngộ kiến một đăng một hỏa đích thời hầu, thời gian nhất đa tựu tập quán liễu.”
“Nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định hội đái nhĩ tẩu xuất khứ đích.”
“Giá ma tẩu, một tẩu xuất khứ ngã tựu tiên tử liễu. Nhĩ thân thượng đái trứ hữu dược ba?”
“Hữu! Nhĩ yếu dụng thập ma dược?”
“Nhĩ tiên bả ngã phóng hạ lai.”
Cố sanh khinh khinh phách phách tha đích kiên bàng, yến hành tiểu tâm dực dực đích tương tha phóng đáo nhất khối đại thạch đầu đích bàng biên, lập khắc thủ hạ thân thượng đích đại tử, “Ngã đái trứ hữu dược, bất quá cổn hạ lai đích thời hầu từ bình toàn đô toái liễu, hữu ta dược hoàn dã áp toái liễu. Hiện tại dược phấn cân dược hoàn hỗn tại nhất khởi, hữu ta dược tính tương trùng, bất cảm tùy tiện loạn dụng.”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên phiên xuất chuyên môn dụng lai trang dược đích bố đại tử.
“Một sự, nhĩ phủng khởi lai ngã văn nhất văn tựu tri đạo năng bất năng dụng.” Cố sanh chỉnh cá nhân đích khí tức đô ngận hư nhược, liên thuyết thoại đô đề bất khởi kính nhi, sảo vi nhất động tựu xả đích toàn thân đáo xử đô thống.
Yến hành cản mang tương đâu trứ dược đích bố đâu phủng quá khứ.
Chu vi tất hắc nhất phiến, tha thấu thượng tiền thủ thượng đích bố đâu trực tiếp chàng đáo liễu cố sanh kiểm thượng.
“Ngô!” Cố sanh cảm giác tự kỷ đích tị huyết đô khoái bị tha giá nhất hạ cấp chàng xuất lai liễu, “Đại ca, ngã hoài nghi nhĩ chân đích tưởng hại ngã.”
“Đối bất khởi, ngã khán bất kiến.” Yến hành vãng hậu thối nhất ta, “Nhĩ năng văn đáo mạ?”
“Khả dĩ.” Cố sanh mạc tác trứ sĩ thủ trảo trụ tha đích thủ oản, kiểm khởi bố đâu lí đích dược tử tế đích văn liễu văn, “Giá cá khả dĩ, nhĩ dã cật nhất khỏa.”
“Ngã một sự, đô cấp nhĩ cật.”
“Giá thị dược, bất thị nhục, nan đạo hoàn năng nhất đốn cật bão bất thành.”
“Trương chủy.” Cố sanh trực tiếp bả dược hoàn tắc tiến yến hành chủy lí, tự kỷ dã cật liễu nhất khỏa, “Giá dược tựu thị điếu điếu tinh khí thần. Ngã hiện tại giá dạng, tự kỷ khẳng định động bất liễu, chỉ năng kháo nhĩ bả ngã đái xuất khứ. Như quả nhĩ giá thời hầu đảo hạ liễu, na ngã môn lưỡng đô đắc tử tại giá nhi.”
“Tại vãng ngoại tẩu nhất tẩu, ngã ký đắc giá sơn cước hạ ứng cai thị hữu thôn tử đích.”
“Hảo. Ngã bối nhĩ.”
Yến hành trọng tân bối khởi cố sanh vãng lâm tử ngoại tẩu, việt vãng ngoại tẩu lâm tử việt hi sơ, mạn mạn đích hữu tinh quang hòa nguyệt quang lượng khởi lai, chu vi trục tiệm hữu liễu quang lượng, bất tái thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
“Cố sanh, na biên hữu đăng quang!” Yến hành khán đáo viễn xử đích đăng quang, kinh hỉ đích gia khoái cước bộ.
Cố sanh bát tại tha bối thượng khước một liễu thanh âm, bất tri đạo thập ma thời hầu hựu hôn tử liễu quá khứ.
“Cố sanh? Cố sanh?”
“Nhĩ đĩnh trụ, ngã môn tẩu xuất lai liễu.” Yến hành giảo nha gia khoái cước bộ, thôn tử lí hữu cẩu, tha tẩu tiến thôn thuyên trứ thiết liên đích cẩu tựu uông uông đích đại thanh khiếu liễu khởi lai.
Tha khán đáo nhất gia nhân đích viện tử lí đình trứ hữu xa, dã bất quản môn khẩu thuyên trứ đích cẩu, bối trứ cố sanh tựu trùng liễu tiến khứ, “Lão hương! Lão hương!”
Dĩ kinh thụy liễu đích giá gia nhân lượng liễu đăng, nhất cá ngũ thập đa tuế đích nam nhân thôi khai nhị lâu đích song hộ, “Thùy a? Càn thập ma đích?”
“Lão hương, ma phiền nhĩ cứu cứu nhân.”
Yến hành ngang khởi đầu, “Ngã cân ngã tức phụ nhi xuất liễu xa họa, ma phiền nhĩ tống ngã môn khứ nhất hạ y viện, cầu nhĩ!”