Giá cá thoại thuyết đích ngận hữu kỹ xảo. Chỉ thuyết cố sanh thị phó đình chi tuyển đích thê tử, quyết khẩu bất đề nhi tức lưỡng cá tự. Tựu thuyết minh cố sanh giá cá nhi tức, tha tịnh một hữu nhận khả.
Cố sanh dĩ kinh đại khái sai đáo liễu đường dung đích thân phân, văn ngôn tịnh bất ý ngoại, “Ngã cương tòng y viện hồi lai, bất tri đạo bá mẫu kim thiên lai, một năng hảo hảo thu thập nhất phiên tái kiến bá mẫu, thất lễ liễu.”
Cố sanh một hữu mậu nhiên đích khai khẩu khiếu mụ, giá nhượng đường dung đối tha đích cảm quan hảo liễu bất thiếu.
“Nhĩ sinh bệnh liễu?” Đường dung tâm thuyết, nan quái nhân khán khởi lai lược vi hữu ta tiều tụy.
“Tiền kỉ thiên xuất liễu cá xa họa, cương xuất viện.” Cố sanh vi vi nhất tiếu, “Tạ tạ bá mẫu quan tâm.”
Đường dung vi vi hạm thủ, “Niên khinh nhân khai xa ứng đương đa chú ý nhất ta, bất quản thập ma thời hầu, đô thị an toàn đệ nhất.”
“Bá mẫu thuyết đích thị.” Cố sanh hư tâm lĩnh thụ giá phân giáo dục, “Bá mẫu lai đa cửu liễu?”
“Hữu nhất hội nhi liễu, giá kỉ thiên ngã đô quá lai liễu, đãn nhất trực một hữu ngộ kiến nhĩ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất trụ giá biên.” Đường dung khởi thân, “Nhân ngã dĩ kinh kiến đáo liễu, nhĩ khiếu cố sanh thị ba?”
“Thị đích, bá mẫu.”
Đường dung nã khởi bàng biên phóng trứ đích thủ bao, “Cố sanh, ngã khán nhĩ dã thị sảng khoái đích nhân, na ngã dã bất cân nhĩ nhiễu loan tử. Ngã nhận vi nhĩ cân đình chi tịnh bất hợp thích, đẳng đình chi tòng hoài thị hồi lai hậu, nhĩ môn tựu trảo cá thời gian khứ dân chính cục bả ly hôn chứng lĩnh liễu.”
Nhất lai cánh nhiên tựu thị khuyến ly hôn đích.
“Bá mẫu, thứ ngã trực ngôn, nhĩ thị trạm tại thập ma lập tràng lai yếu cầu ngã cân đình chi ly hôn đích?” Cố sanh khán khởi lai dã bất động nộ, “Như quả thị dĩ tha mụ mụ đích thân phân, ngã giác đắc nhĩ đại khả bất tất.”
“Bất dụng nâm liễu?” Đường dung thiêu mi.
“Nâm thị ngã đối nhĩ đích tôn kính, đãn nhĩ hiện tại hiển nhiên lai ý bất thiện, na ngã tựu yếu trọng tân định vị nhất hạ nhĩ đích vị trí liễu.” Cố sanh nhất tiếu, “Thật thoại thật thuyết, như quả nhĩ bất thị đình chi đích mụ mụ, ngã hiện tại dĩ kinh bả nhĩ nhưng xuất khứ liễu.”
“Nga? Nhĩ hoàn yếu đối ngã động thủ?” Đường dung bổn thân thị nữ cường nhân, kiến quá đích đại phong đại lãng khủng phạ bỉ cố sanh cật quá đích phạn hoàn đa, giá hội nhi diện đối cố sanh đột nhiên chuyển biến đích thái độ, đảo dã một hữu sinh khí, phản nhi giác đắc hữu điểm ý tư.
“Na dã bất hội, nhĩ đích thân phân tất cánh bãi tại na lí. Tuy nhiên thuyết dĩ hậu quá nhật tử thị ngã cân đình chi quá, đãn như quả ngã cân nhĩ nháo đích bất du khoái, giáp tại trung gian lưỡng đầu thụ khí đích hoàn thị đình chi.” Cố sanh thân thủ tố liễu cá thỉnh tọa đích thủ thế, “Ngã bả đình chi phóng tại tâm tiêm thượng, xá bất đắc tha thụ giá dạng đích khí.”
“Na nhĩ tựu cai thính ngã đích, cân tha ly hôn.” Đường dung một tọa, tựu na ma trạm trứ cư cao lâm hạ đích khán cố sanh.
Kỳ quái đích thị, minh minh tha trạm trứ, cố sanh tọa trứ, tại vị trí thượng tha thị chiêm liễu ưu thế đích, khả thử thời tha tịnh một hữu bán phân tự kỷ chiêm liễu thượng phong đích cảm giác, cố sanh dã một hữu bán phân lạc liễu hạ phong, thần tình tư thái y cựu tòng dung.
“Ly hôn thị bất khả năng ly hôn đích, nhĩ bất như thí trứ tiếp thụ ngã?”
“Nhĩ bất thị ngã lý tưởng trung đích nhi tức, nhĩ thái cường thế liễu.” Một tại vị trí thượng áp đáo đối phương, đường dung tác tính phóng hạ bao trọng tân tọa hạ, “Đình chi thị ngã đích nhi tử, tha đích tính cách ngã liễu giải, tha dã bất thị na chủng dung dịch thỏa hiệp thối nhượng đích nhân. Nhĩ môn lưỡng cá tại nhất khởi, ngộ đáo sự tình chi hậu nhĩ hội giác đắc nhĩ đích xử lý phương thức canh hảo, tha hội giác đắc tha lai xử lý canh hảo, đáo thời hầu cai thính thùy đích? Nhất thứ lưỡng thứ khả dĩ thối nhượng, đa kỉ thứ ni?”
“Nhĩ môn hội xuất hiện ý kiến đích phân kỳ, hội khai thủy tranh sảo. Tái thâm đích cảm tình dã kinh bất khởi giá chủng bỉ thử kháng tranh tự tương xử đích tiêu ma.”
Đường dung thuyết trứ, khán trứ cố sanh hốt nhiên nhất tiếu, “Canh hà huống, đình chi tịnh bất ái nhĩ.”
Cố sanh nã khởi thủy bôi đích thủ lược vi đốn liễu nhất hạ, “Giá thị bá mẫu tòng na lí đạo thính đồ thuyết lai đích dao ngôn? Ngã môn kết hôn, đình chi mãi liễu y lệ toa bạch đích diệu nhãn chi tinh tống ngã, ngã quá sinh nhật đích thời hầu, tha bao hạ kinh thị sở hữu đại hình quảng tràng đích LED vi ngã khánh sinh, giá khiếu bất ái ngã?”
“Đình chi na ma tố bất thị ái nhĩ, chỉ thị nhân vi tha đích giáo dưỡng.” Đường dung tịnh một hữu thác quá cố sanh nhất thuấn gian đích biến hóa, thần tình trung đa liễu lưỡng phân động tất, “Nhĩ cân đình chi kết hôn, đa đích thị nhân đẳng trứ khán nhĩ đích tiếu thoại. Đình chi bất quá chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ bị tha nhân trào tiếu, tòng nhi nan kham nhi dĩ.”
“Ngã đích nhi tử, ngã thanh sở. Như quả tha chân đích ái nhĩ, tha thị bất khả năng cương kết hôn tựu khứ hoài thị xuất soa đích.”
Cố sanh thùy hạ nhãn liêm, chỉ phúc khinh khinh ma sa quá bôi bích.
Đường dung tiếp trứ thuyết: “Cố sanh, khán nhĩ đệ nhất nhãn ngã tựu tri đạo nhĩ thị cá thông minh đích, tịnh thả phi thường bất giản đan đích nữ nhân. Đãn na hữu thập ma dụng ni. Nhất cá nam nhân thị bất thị hỉ hoan nhĩ, tịnh bất thủ quyết vu nhĩ thông bất thông minh, năng bất năng càn. Tha ái nhĩ, nhĩ tựu toán thị thập ma đô bất đổng đích sỏa nha đầu, tha dã đãi nhĩ như châu như bảo. Tương phản, tha bất ái nhĩ, tựu toán nhĩ thị nữ vương, tại tha nhãn trung dã bất quá tựu thị nhất cá kỳ tha nhân nhi dĩ.”
“Bá mẫu bất quý thị phó thị tập đoàn đích chưởng đà nhân, thuyết thoại chân thị nhất châm kiến huyết a.” Cố sanh nhất tiếu, mi đầu thiêu khởi, thần tình tự tín nhi hiêu trương, “Khả na hựu chẩm ma dạng ni?”
“Sở dĩ nhĩ y cựu bất nguyện ý cân đình chi ly hôn?” Đường dung thán khẩu khí, “Cố sanh, ngã tịnh bất tưởng tu nhục nhĩ.”
“Đãn thị, kí nhiên nhĩ nhất định yếu lạp trứ đình chi bất phóng, ngã dã chỉ năng giá ma tố liễu.”
Đường dung nã xuất chi phiếu bổn hòa bút, trực tiếp phiên khai phóng đáo cố sanh diện tiền, “Tưởng yếu đa thiếu tiền, nhĩ tự kỷ điền cá sổ tự.”
“A a, giá ma đại phương mạ?” Cố sanh nhất tiếu, tòng tự kỷ bao lí dã phiên xuất chi phiếu bổn hòa bút, thôi đáo tha diện tiền, “Nã đa thiếu tiền nhĩ năng bất càn thiệp ngã cân đình chi chi gian đích sự tình, tự sổ nhĩ tùy tiện điền, ngã đô cấp đích khởi.”
“Ngã cấp nhĩ đích chi phiếu, nhĩ khả dĩ điền nhất ức nội đích sở hữu sổ tự.” Đường dung đốt đốt bức nhân.
Cố sanh binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, bán phân bất thối nhượng, “Ngã cấp nhĩ đích chi phiếu bổn, nhĩ khả dĩ điền thập ức.”
Khán lai tiền thị giải quyết bất liễu vấn đề đích liễu.
Đường dung bất thị tha nê đái thủy đích nhân, trực tiếp thu hồi chi phiếu bổn, cố sanh nhất tiếu, kiến hảo tựu thu, dã tương tự kỷ đích chi phiếu bổn thu khởi lai.
“Nhĩ thị cố gia đích tư sinh nữ, hoàn thị dưỡng nữ?” Đường dung chuyển biến phương pháp.
“Bất thị tư sinh nữ, dã bất thị dưỡng nữ.” Cố sanh tùy thủ tương chi phiếu bổn nhưng đáo sa phát thượng, “Xác thiết đích thuyết, ngã chỉ thị bị nãi nãi thu dưỡng, nãi nãi tại di lưu chi tế tương ngã thác phó cấp cố hưng thành, hi vọng tha năng chiếu cố ngã nhi dĩ.”
“Bất quá ngã cân cố gia tịnh vô cảm tình, ngận tảo chi tiền tựu dĩ kinh cân tha môn hoa thanh giới hạn liễu.”
“Sở dĩ cố gia hiện tại xuất sự, nhĩ dã bất quản bất vấn?” Đường dung vi vi trứu mi, “Tiên bất thuyết cố hưng thành đãi nhĩ như hà, cố lão thái thái đối nhĩ chí thiếu hữu dưỡng dục chi ân. Cố gia xuất sự, nan đạo nhĩ tựu nhất điểm đô đam tâm?”
Tha vi thập ma yếu đam tâm? Cố gia đảo đài hoàn thị tha nhất thủ xúc thành đích hảo ba?
Đường dung giá thị giác đắc tha lãnh tình lãnh huyết, bất trị đắc thâm giao?
“Bất tri đạo bá mẫu hữu một hữu thính quá nhất cú thoại.” Cố sanh kiểm thượng đích tiếu đạm liễu lưỡng phân, “Bất minh chân tương, bất dư trí bình.”
Đường dung trứu trứ mi đầu, thâm thâm đích khán tha.