Giả tiết noãn bất cảm đại hảm đại khiếu liễu, giảo nha thiết xỉ đạo: “Giá cá xú nha đầu, cánh nhiên cảm ám toán ngã.”
“Nhĩ tha mụ đô tưởng sát tha liễu, tha ám toán nhĩ toán cá cầu!” Cố sanh án trụ giả tiết noãn, “Thuyết, nhĩ đáo để thị thùy!”
“Ngã thị quỷ a.” Giả tiết noãn lộ xuất quỷ dị đích tiếu dung, “Ngã thị quỷ, nhĩ môn năng bả ngã chẩm ma dạng ni? Nan đạo giá dạng sát liễu ngã mạ? Hảo a, nhĩ sát, phản chính chân chính tử đích chỉ hội thị giá cá xú nha đầu, đại bất liễu ngã trọng tân tái trảo nhất câu thân thể tựu thị.”
“Nhĩ thị quỷ? Nhĩ nhận vi ngã hội tương tín?” Cố sanh lãnh tiếu, “Ngũ ca, tương tha khổn khởi lai, ngã hữu thoại yếu vấn tha.”
“Một vấn đề.” Tống hàn đình tòng sàng để hạ trừu xuất tảo tựu chuẩn bị hảo đích thằng tử, tam hạ lưỡng hạ tương giả tiết noãn khổn khởi lai.
Cố sanh mục quang nhất chuyển, nã quá điện thị quỹ hạ phóng trứ đích thủy quả đao, dụng đao tiêm thiêu khởi giả tiết noãn đích hạ ba, “Ngã vấn nhĩ thập ma, nhĩ tối hảo lão lão thật thật đích hồi đáp, bất nhiên ngã biệt quái ngã bất đổng đích tôn lão ái ấu, lão - nãi - nãi!”
Cố sanh cố ý giảo trọng liễu lão nãi nãi tam cá tự đích phát âm, uy hiếp ý vị thập túc.
Tống hàn đình dã tại bàng biên lãnh trứ kiểm, phẫn diễn trứ nhất danh lãnh diện sát thần, “Lão nãi nãi, quỷ bất hội hữu di sản, sở dĩ ngã môn vấn nhĩ thập ma, nhĩ tựu tối hảo đáp thập ma.”
“Nhĩ môn bất dụng vấn, ngã thập ma đô bất hội thuyết đích.” Giả tiết noãn lãnh tiếu, “Phản chính giá thân thể bất thị ngã đích, tùy tiện nhĩ môn chẩm ma chiết ma.”
“Giá cá thân thể xác thật bất thị nhĩ đích, đãn thị hiện tại nhĩ hảo tượng bất quản thượng thân hoàn thị ly khai đô hữu nhất định đích thời gian hạn chế, nhĩ thuyết tại giá cá thời gian lí, ngã cú bất cú chiết ma nhĩ ni?” Cố sanh thuyết trứ, nhất bả xả trụ giả tiết noãn đích đầu phát.
“A!” Giả tiết noãn tiêm khiếu nhất thanh.
“Nhĩ khán. Tuy nhiên giá câu thân thể bất thị nhĩ đích, đãn thị hiện tại thống, nhĩ hoàn thị chân chân thiết thiết đích thống.”
Cố sanh tùng thủ, giá đáo để thị tiết noãn đích thân thể, tha hoàn thị bất xá đắc chân hạ ngoan thủ, chỉ thị trang trang dạng tử hách hổ giá nhân, “Nhĩ giá dạng đích nhân, ngã kim thiên dã bất thị đệ nhất thứ kiến, chính hảo tiên tiền dã bính kiến quá.”
“Kháo não ba từ tràng xâm nhập tha nhân đại não, thâu thủ tha nhân đích thân thể, thủ đoạn đĩnh lệ hại, khả tích hiện tại kỹ thuật tịnh bất thành thục.”
“Bất tri đạo nhĩ nhận bất nhận nhất cá khiếu phục tâm tâm đích cô nương ni?”
Giả tiết noãn đích thần sắc sậu nhiên nhất biến, khán tha giá dạng đích phản ứng, cố sanh việt phát đốc định liễu tâm lí đích sai trắc.
“Khán lai thị nhận thức liễu.” Cố sanh điểm đầu.
Giả tiết noãn để khí hữu ta bất túc liễu, “Ngã bất tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma.”
“Lão thật điểm!” Tống hàn đình tại bàng biên khí thế thập túc đích uy hiếp, diện thượng khán khởi lai hách nhân, thật tế thượng tâm lí đồng dạng nhất đầu vụ thủy, hoàn toàn bất tri đạo cố sanh tại thuyết thập ma.
“Não ba từ tràng thế hoán, thuyết đích thông tục dịch đổng nhất điểm dã tựu thị linh hồn thế hoán, thị bất khả năng tố đáo viễn cự ly thất phối đích. Dã tựu thị thuyết, nhĩ hiện tại chân nhân tựu tại kinh thị.”
“Tại kinh thị, hữu tiền, hựu khoái tử liễu đích lão thái thái, tưởng tra đáo nhĩ đích thân phân tịnh bất nan.” Cố sanh ngữ khí đốc định nhi tự tín, “Bất quá ngã giá nhân tố sự nhất hướng hỉ hoan hòa khí sinh tài, như quả nhĩ chủ động giao đại, na nhất thiết hảo thương lượng.”
“Khả như quả nhĩ bão trứ nghiêu hạnh tâm lý cân ngã sái hoa dạng, ngã bảo chứng, nhượng nhĩ lão niên liễu hoàn đái trứ nhĩ đích nhất đại gia tử nhân thể nghiệm nhất bả thập ma khiếu sinh hoạt tật khổ thực bất bão phúc.”
Giả tiết noãn hiển nhiên bất tín cố sanh hữu giá ma đại đích bổn sự, cố sanh vi vi nhất tiếu, “Nga, bất hảo ý tư, thuyết liễu giá ma đa vong liễu tự ngã giới thiệu, ngã thị phó gia đích nhi tức. Kinh thị phó gia, nhĩ ứng cai bất mạch sinh ba?”
Giả tiết noãn đích đồng khổng chấn động, hiển nhiên bất cận tri đạo phó gia, hoàn ngận phạ.
Phạ, na tựu hảo bạn liễu.
Cố sanh tương tha đích sở hữu phản ứng đô chưởng khống tại thủ trung, “Nhĩ thị thùy, thị chẩm ma trảo thượng tiết noãn đích?”
“Ngã thuyết liễu, nhĩ đương chân năng phóng quá ngã?”
“Kỳ thật nhĩ khả dĩ tuyển trạch bất thuyết. Chân đích.” Cố sanh nhất kiểm vô cô ngoại gia chân thành, “Chính hảo ngã tối cận tâm tình khiếm giai, tưởng chiết ma nhân ngoạn nhất ngoạn, bất như nhĩ nhượng ngã tiên chiết ma chiết ma, phát tiết nhất hạ tình tự? Bỉ như châm thứ chỉ giáp nhục, ngã cân nhĩ thuyết, na chủng thống hội tòng nhĩ đích thủ chỉ nhất trực mạn diên đáo thủ tí, nhiên hậu nhất lộ vãng thượng. Thập chỉ liên tâm, thống khởi lai đích thời hầu chân đích hội yếu nhân mệnh nga.”
Tống hàn đình phi thường thượng đạo, “Muội muội, một hữu châm, bất như tựu dụng đao? Bạt điệu chỉ giáp dã bất thác.”
“Ngã thuyết!” Giả tiết noãn nhất bối tử một cật quá khổ đầu, chỉ thị tưởng nhất tưởng bạt điệu chỉ giáp đích thống tựu đầu bì phát ma, “Ngã khiếu hám hồng.”
Cố sanh hồi thủ nã khởi tiết noãn đích điện não, thủ chỉ tại kiện bàn thượng hoa lí ba lạp đích xao liễu nhất thông, điện não bình mạc thượng quan vu hám hồng đích sở hữu tư liêu tiện hiển kỳ liễu xuất lai.
“Thủy tú mỹ dung viện đích sang thủy nhân, niên thất thập bát, kim niên thượng bán niên tra xuất hoạn liễu ác tính thũng lựu, ngận tảo dĩ tiền tựu cân lão công ly hôn liễu, dưỡng trứ lưỡng tam cá tiểu tình nhân, gia lí hữu nhất nhi nhất nữ, nữ nhi tiếp thế liễu mỹ dung viện đích sinh ý, nhi tử đáo hiện tại hoàn nhất sự vô thành……”
Hám hồng chấn kinh đích trừng đại nhãn tình, tha một tưởng đáo đối phương chỉ thị tri đạo liễu nhất cá tha đích danh tự nhi dĩ, cánh nhiên tựu năng bả tha đích để nhi toàn bộ phiên xuất lai, tâm lí đối cố sanh canh đa liễu úy cụ.
“Nhĩ…… Nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã giá ta tiêu tức đích?”
“Ngã tự nhiên hữu ngã tự kỷ đích thủ đoạn.” Cố sanh nhất mục thập hành bả hám hồng đích sở hữu tư liêu lưu lãm liễu nhất biến, “Ngã khán nhĩ nhi tử hòa nhĩ nữ nhi đô thị y phụ nhĩ nhi hoạt, nhĩ bả tự kỷ sở hữu đích di sản đô tặng tống cấp tiết noãn, tựu vi liễu chiêm cư tha đích thân thể chi hậu hoàn năng kế tục quá xa hoa đích sinh hoạt, khán lai nhĩ dã yếm phiền liễu nhĩ na nhất đối hấp huyết quỷ nhất dạng đích nhi nữ a.”
“Thuyết ba, nhĩ thị chẩm ma liên hệ thượng năng bang nhĩ cường chiêm tha nhân thân thể, trọng hoạt nhất thế đích na ta nhân đích.” Cố sanh quan thượng điện não, mục quang băng lãnh,
“Bất thị ngã trảo đích, thị tha môn lai trảo đích ngã.” Hám hồng vi tự kỷ biện giải, “Giá cá nha đầu dã bất thị ngã trảo đích, thị tha môn vi ngã tuyển hảo đích thân thể, ngã khán liễu đĩnh mãn ý. Phản chính ngã dĩ kinh đắc liễu tuyệt chứng khoái tử liễu, như quả chân đích năng trọng tân hoạt nhất thế, bất quản hoa đa thiếu tiền ngã đô nguyện ý. Canh hà huống tha môn hoàn đáp ứng ngã, khả dĩ nhượng ngã tiên thí dụng giá câu thân thể, đẳng toàn bộ thích ứng liễu tài chân chính bang ngã trọng sinh.”
“Na nhĩ bình thời chẩm ma cân tha môn liên hệ?”
“Bất dụng liên hệ, tha môn tựu thị y viện đích y sinh a. Tha môn cấp ngã đái thượng chẩn liệu nghi khí, ngã tựu năng tại tiết noãn đích thân thể lí tỉnh quá lai. Tha môn nhượng ngã mỗi thiên vãn thượng thích ứng tam cá tiểu thời, đẳng toàn bộ thích ứng liễu chi hậu tựu khả dĩ bang ngã hoán thân thể liễu.”
Cố sanh trứu mi, na ta nhân cánh nhiên thị y viện đích y sinh?
“Nhĩ hiện tại tại hiệp hòa y viện trị liệu ác tính thũng lựu, nhĩ đích chủ trị y sư tựu thị bán dạ cấp nhĩ thế hoán thân thể đích y sinh?”
Hám hồng diêu đầu, “Bất thị. Bạch thiên hòa vãn thượng thị bất đồng đích y sinh, ngã vấn quá, tha môn thuyết tha môn phụ trách đích trị liệu thủ đoạn bất nhất dạng.”
“Ngã dã bất sỏa tử, tha môn giá dạng đích trị liệu phương thức na ma tổn âm đức, khẳng định bất năng phóng đáo minh diện thượng.”
“Nhĩ kí nhiên tri đạo giá dạng tố tổn âm đức, nhĩ hoàn cảm đáp ứng!” Tống hàn đình lãnh tiếu.