Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hành, na ngã dã bất cường lưu nhĩ môn, cải thiên đáo gia lí tụ. Tâm nguyệt, tống tống nhĩ dung di tha môn.” Giang bác viễn tiếu dung thân hòa, “Chất tức phụ, hạ thứ cân đình chi nhất khởi đáo gia lí ngoạn a.”

“Hảo a, nhất định khứ.” Cố sanh tiếu mị mị đích ứng trứ, tâm thuyết tha yếu thị chân khứ, cổ kế giang tâm nguyệt năng khí đích kỉ thiên kỉ dạ đô cật bất hạ phạn. Tưởng tưởng tựu giác đắc hoàn đích khả dĩ khứ nhất thứ.

“Dung di, ngã tống nhĩ môn.”

Đường dung điểm điểm đầu một hữu đa thuyết, tiên chuyển thân ly khai.

Giang tâm nguyệt lăng liễu nhất hạ truy thượng khứ, thị tha đích thác giác mạ? Tha vi thập ma giác đắc dung di đối tha đích thái độ hốt nhiên tựu biến đắc lãnh đạm liễu?

Đáo liễu tửu điếm đại môn khẩu, giang tâm nguyệt hoàn nhất phó xá bất đắc phân khai đích dạng tử, “Dung di, nhĩ chân đích bất tái ngoạn nhất hội nhi liễu mạ?”

“Công tư hữu sự, bất năng đam các.” Đường dung thần sắc đạm đạm đích, một liễu tiên tiền na chủng thân thiết, “Nhĩ mang nhĩ đích, bất dụng tái tống ngã môn liễu.”

Giang tâm nguyệt trù trừ liễu lưỡng hạ, “Dung di, ngã thị bất thị hữu na lí nhạ nhĩ sinh khí liễu a? Nhĩ cáo tố ngã, ngã nhất định cải.”

Đường dung khán hướng tha, giang tâm nguyệt bị khán đích hữu điểm bất tự tại, nhẫn bất trụ phủ liễu phủ thân thượng đích trường quần, hựu mạc liễu mạc kiểm, “Dung di chẩm ma liễu? Ngã kiểm thượng thị hữu thập ma tạng đông tây mạ?”

“Tâm nguyệt, nhĩ lão thật cáo tố ngã, nhĩ hỉ hoan đình chi mạ?”

Giang tâm nguyệt đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, diện thượng khước dương khởi tiếu dung, “Ngã đương nhiên hỉ hoan đình chi a, ngã nhất trực bả đình chi đương tố thân đệ đệ nhất dạng khán đãi đích.”

Đường dung đối tha triệt để thất vọng liễu, “Đình chi dĩ kinh kết hôn liễu, nhĩ kí nhiên bả tha đương tố thân đệ đệ, dĩ hậu tựu ứng cai chú ý tị hiềm, miễn đắc tha môn tiểu phu thê chi gian nhân vi nhĩ nháo mâu thuẫn.”

Thuyết trứ, tha hựu chuyển đầu khán hướng trạm tại lánh ngoại nhất biên đích phó đình chi hòa cố sanh, “Hậu thiên chu mạt, nhĩ ba hòa nhĩ ca đô hữu thời gian, nhĩ môn lưỡng hồi gia cật phạn.” Thuyết bãi, tựu cung thân thượng liễu xa, tư cơ quan thượng xa môn nhiễu khứ giá sử tọa, tương xa tử hoãn hoãn khai xuất khứ.

Giang tâm nguyệt lăng lăng đích khán trứ khai tẩu đích xa tử, hữu na ma nhất thuấn gian một hữu phản ứng quá lai, hoàn toàn tưởng bất minh bạch đường dung tiên tiền minh minh trạm tại tha giá nhất biên đích, chẩm ma đột nhiên tựu bất mãn ý tha, thiên hướng liễu cố sanh na nhất biên ni?

Đáo để na lí xuất thác liễu?

Phó đình chi hòa cố sanh đô một cân giang tâm nguyệt đả chiêu hô.

Phó đình chi phù trứ cố sanh tọa tiến phó giá sử, cấp tha hệ hảo an toàn đái, tài tự kỷ thượng xa, trực tiếp tương xa khai tẩu.

Giang tâm nguyệt sĩ liễu nhất hạ thủ, hạ ý thức đích tưởng hảm trụ tha, “Đình chi……” Khả tích xa tử dĩ kinh khai tẩu liễu.

Cố sanh trác ma liễu bán hưởng, trát ba trát ba nhãn tình chuyển đầu, “Lão công, nhĩ mụ na thoại thị dĩ kinh nhận đồng ngã đích ý tư liễu?”

“Chí thiếu nguyện ý trọng tân liễu giải nhĩ liễu.” Phó đình chi dã đĩnh cao hưng, nhãn trung đái liễu tiếu, “Ngã tương tín, ngã mụ liễu giải nhĩ chi hậu, nhất định hội hỉ hoan nhĩ.”

Cố sanh mạc mạc tị tử, tâm tưởng na hoàn chân bất nhất định a, tất cánh tha thị tằng kinh chuẩn bị dụng thập ức mãi đoạn đường dung nhi tử đích nữ nhân ni, nhi thả kim thiên tha tài đỗi quá đường dung.

Đường dung một trừu tha chủy ba tử, trừ liễu bổn thân giáo dưỡng hảo chi ngoại, cổ kế dã thị khán tại phó đình chi đích diện tử thượng liễu.

Cố sanh giá hội nhi nan đắc hữu điểm hậu hối, cai đối đường dung chủy hạ lưu đức đích.

Phó đình chi kiến tha một ứng thanh, thiên đầu khán tha, “Nan đắc a, nhĩ cánh nhiên dã hữu đối tự kỷ một hữu tín tâm đích thời hầu?”

“Ai.” Cố sanh thán khẩu khí, “Nhĩ thuyết ngã yếu thị nhượng nhĩ mụ đả ngã nhất đốn, tương ngã chi tiền cân tha đích chủng chủng nhất bút cấu tiêu, nhĩ mụ hội đồng ý mạ?”

Phó đình chi hảo tiếu, “Bất khả năng liễu. Cố sanh, nhĩ đẳng trứ quỵ đinh bản ba.”

Cố sanh phiết chủy, “Quỵ tựu quỵ, phản chính ngã quỵ nhĩ dã đắc cân trứ ngã quỵ.”

“Thùy thuyết ngã yếu cân nhĩ quỵ?” Phó đình chi thiêu mi, “Ngã tại bàng biên giam đốc nhĩ, nhất miểu chung dã bất năng thiếu quỵ.”

Cố sanh nan dĩ trí tín đích trừng đại nhãn tình chuyển đầu khán tha, tùy tức thụ thương đích ô trụ hung khẩu, “A! Tâm khẩu đông! Phó tổng, nhĩ một hữu tâm!”

Phó đình chi đích nhãn lí đô hữu liễu tiếu ý, thân thủ khuất chỉ tại tha đích não môn thượng khinh khinh đích đạn liễu nhất hạ, “Nhĩ bất thị thuyết hồi khứ chi hậu thông tri tống tam ca cấp nhĩ tống thủ cơ mạ?”

“Nga, soa điểm vong liễu.” Cố sanh lập khắc nã xuất thủ cơ cấp tống hoằng vũ phát tiêu tức: 【 tam ca, ngã đại khái tam thập phân chung đáo gia, nhĩ quá lai ba. 】

Tha thuận tiện dã cấp đế khuyết phát liễu cá tiêu tức, nhượng tha khả dĩ tòng hắc vân xuất phát liễu.

Lưỡng nhân hồi đáo biệt thự, tống hoằng vũ hoàn một đáo, đảo thị đế khuyết bối trứ song kiên bao, xuyên trứ giản đan đích T tuất vận động khố trạm tại tiểu khu môn khẩu, song thủ lạp trứ song kiên bao đích kiên đái, đê trứ đầu tại khán lộ biên bính lai bính khứ trảo thực cật đích ma tước. Viễn viễn khán khứ, cân nhất cá sơ trung sinh soa bất đa.

“Lão công, đình xa.”

Phó đình chi bả xa hoãn hoãn đình tại đế khuyết tiền diện đích lộ biên, cố sanh giải khai an toàn đái, “Nhĩ khai xa tiến địa khố ba, ngã đái đế khuyết tiến khứ.”

“Ân.” Phó đình chi điểm đầu, hạ xa cấp tha nã liễu luân y.

“Đế khuyết, quá lai phù ngã nhất hạ.” Cố sanh đả khai xa môn hảm liễu nhất thanh.

Đế khuyết sĩ đầu chung vu khán đáo liễu tha, khởi thân tẩu thượng tiền sam phù trụ tha đích thủ tí, “Sanh sanh, ngã tiến bất khứ.”

“Nhĩ thập ma dã bất thuyết, thủ môn đích bảo an đương nhiên bất hội nhượng nhĩ tiến khứ liễu.” Cố sanh phù trứ tha hạ xa, phó đình chi dĩ kinh nã liễu luân y quá lai, tha thuận thế tọa hạ, “Lão công, nhĩ khai xa tiến khứ ba.”

“Ân.” Phó đình chi đạo: “Nhất hội nhi tống tam ca dã lai, bất như đại gia nhất khởi cật cá vãn phạn ba, ngã khứ siêu thị mãi điểm thái.”

“Hảo a, ngã tưởng cật nhĩ tố đích phạn.” Cố sanh lập khắc điểm đầu đồng ý.

Phó đình chi khai xa khứ siêu thị cấu vật, tha đề nghị tại gia lí cật phạn, chủ yếu dã tồn liễu thảo hảo tống hoằng vũ đích tâm tư.

Cố sanh đái trứ đế khuyết tiến liễu biệt thự tiểu khu, đế khuyết quai quai đích thôi trứ luân y vãng tiền, “Sanh sanh, nhĩ nhất trực trụ tại giá lí mạ?”

“Một hữu, tiền đoạn thời gian kết liễu hôn tài bàn quá lai đích.” Cố sanh thôi khai thiết nghệ môn, “Nhĩ yếu thị dã hỉ hoan giá lí, ngã khứ mãi nhất sáo, nhĩ tòng hắc vân bàn lai giá lí trụ.”

Đế khuyết diêu đầu, “Hắc vân hảo.” Tuy nhiên trụ lai giá lí khả dĩ ai trứ sanh sanh, đãn thị trụ tại hắc vân tha tùy thời khả dĩ nghiên cứu hắc vân hệ thống.

Sanh sanh VS hắc vân hệ thống, hoàn thị hắc vân hệ thống đích mị lực canh đại.

Cố sanh tảo tựu tri đạo tha xá bất đắc ly khai hắc vân, văn ngôn dã bất ý ngoại, sĩ thủ án biệt thự đại môn đích môn tỏa mật mã.

Tất!

Mật mã thác ngộ.

Di?

Biệt thự đại môn đích mật mã bất thị phó đình chi hòa giang tâm nguyệt đích sinh nhật mạ? Tha một hữu thâu thác a.

Cố sanh hựu thâu liễu nhất biến, kết quả hoàn thị hiện thật thác ngộ.

Giá hội nhi điện thoại chính hảo hưởng liễu, cố sanh khán liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ tiếp khởi lai, “Lão công, biệt thự đích mật mã nhĩ cải liễu?”

“Vong ký cân nhĩ thuyết.” Phó đình chi bả ngưu nhục nhưng tiến cấu vật xa, “Hiện tại đích mật mã thị nhĩ đích sinh nhật hòa niên nguyệt phân.”

Cố sanh đích chủy giác dương khởi lai, ngữ khí đắc ý, “Phó tổng, nhĩ giá thiết trí mật mã đích năng lực bất hành a, đãn phàm liễu giải nhĩ nhất điểm đích nhân, tùy tiện tựu năng giải khai nhĩ đích mật mã nga.”

Phó đình chi nhất tiếu, “Ngã mã thượng tựu hồi lai liễu.”

“Đẳng nhĩ nha.”

Quải đoạn điện thoại, cố sanh tại mật mã tỏa thượng thâu nhập tự kỷ đích xuất sinh niên nguyệt nhật, môn tỏa đinh linh nhất thanh giải tỏa đả khai.

Đế khuyết thôi trứ tha tiến ốc, bình tĩnh đạo: “Giá chủng mật mã tỏa ngũ miểu tựu năng giải khai.”