Giang tâm nguyệt hiện tại tàng đầu tàng vĩ, liên diện đô bất cảm tùy tiện lộ, na lí hoàn thị thập ma phong phong quang quang đích giang gia đại tiểu tỷ. Giá thoại phân minh tựu thị phúng thứ.
Giang tâm nguyệt tâm lí bất thống khoái, đãn diện thượng dã bất cảm tái biểu hiện xuất lai liễu, “Thanh mính tiên sinh, đối bất khởi, thị ngã nhậm tính một hữu khảo lự toàn diện, dĩ hậu bất hội liễu.”
“Giang tiểu tỷ bất dụng ủy khuất tự kỷ, tưởng xuất khứ tựu xuất khứ, chi hậu ngã bất hội tái nhượng nhân lan trứ nhĩ. Thời gian bất tảo liễu, giang tiểu tỷ tảo ta hưu tức ba.” Thanh mính thuyết hoàn tựu tẩu liễu, liên khán đô một tái khán giang tâm nguyệt nhất nhãn.
Ưng nô cân thượng, “Tiên sinh, đương chân tựu bất nhượng nhân khán trứ giang tâm nguyệt liễu?”
“Giang tâm nguyệt bất thị xuẩn nhân, tha tri đạo quyền hành lợi tệ. Nhất đán giang gia đảo đài, bất quản thị phó gia hoàn thị tống gia, tưởng nhượng tha tiêu thất đích vô thanh vô tức đô bất quá thị sĩ sĩ thủ chỉ đích sự tình. Phóng tâm ba, tha bất cảm tái xuất khứ liễu. Bất quá khả dĩ nhượng tha cân giang bác viễn thông thông điện thoại hòa thị tần, nhượng giang bác viễn tri đạo tha đích dung mạo hội nhất điểm nhất điểm cải biến, đáo thời hầu phương tiện ngã môn hành sự.”
“Minh bạch, na ngã minh thiên tựu bả tha đích thủ cơ hoàn cấp tha.”
Thanh mính hạm thủ, bất tái thuyết thoại, trầm mặc đích tẩy sấu chi hậu tiện thượng sàng hưu tức khứ liễu.
Giá biên, cố sanh vãn thượng thụy hạ, một đa cửu tựu khai thủy tố mộng,
Mộng lí đích tràng cảnh tổng thị vân sơn vụ nhiễu, nhất thiết sự vật đô ẩn ẩn ước ước đích khán bất phân minh.
Cố sanh tẩu tại giá dạng đích tràng cảnh trung, hữu chủng thập phân thục tất đích cảm giác, đãn tha bất tri đạo tự kỷ thân xử đích địa phương thị na lí, chỉ nhất hoảng thần, tràng cảnh tựu khiêu chuyển liễu.
Nhất cá tự hồ xuyên trứ bạch đại quái đích nhân tiếu trứ hướng tha cử liễu cử thủ lí đích thập ma đông tây, mô mô hồ hồ đích thuyết liễu nhất cú thập ma thoại, hảo tượng thị tại hối báo thập ma kết quả.
Cố sanh giác đắc tự kỷ ứng cai thị dã tiếu liễu, kết quả tràng cảnh hựu thị nhất chuyển, diện tiền đích nhân hoán liễu nhất cá.
Giá nhân đích diện mục dã thị mô hồ đích, tự hồ thị tọa tại y tử thượng, chính hướng tha chiêu thủ, nhi na nhân đích thủ biên tự hồ thịnh khai trứ nhất đóa hồng sắc đích vĩnh sinh hoa.
Tha hảo tượng mại bộ tẩu quá khứ liễu, kết quả cước hạ hốt nhiên đạp không.
Kịch liệt đích thất trọng cảm nhượng cố sanh mãnh đích tòng mộng lí kinh tỉnh quá lai, tha đẩu nhiên tranh khai nhãn tình khán hướng thiên hoa bản, ngạch đầu dĩ kinh xuất liễu nhất tằng lãnh hãn.
Cố sanh trọng trọng đích thâm hô hấp lưỡng hạ, chung vu miễn cường tương hung khẩu đích kinh quý áp hạ khứ, “Chẩm ma hội tố giá ma nhất cá kỳ kỳ quái quái đích mộng, cánh nhiên hoàn hữu vĩnh sinh hoa. Nan đạo thị nhân vi kim thiên tại nhân thể thật nghiệm tổ chức đích nghiên cứu thất lí khán đáo liễu na đóa khắc tại tường thượng đích vĩnh sinh hoa ấn tượng thái thâm khắc liễu?”
“Giản trực một đạo lý.”
Cố sanh án án mi tâm, nã khởi sàng đầu phóng trứ đích thủ cơ khán liễu nhất nhãn, tài lăng thần lưỡng điểm đa.
Nhất cá mộng, nhiễu đích tha thụy ý toàn vô, mạc danh đích hữu ta phiền táo.
Cố sanh do vu thụy giác tố liễu ngạc mộng, chi hậu lưỡng tam cá tiểu thời tài thụy trứ, đệ nhị thiên tự nhiên nhi nhiên đích thụy đáo liễu trung ngọ.
Tha tẩy sấu hảo khứ khách thính, phong lâm bất tại, chỉ hữu lưỡng cá hắc y nhân tượng môn thần nhất dạng thủ tại khách thính môn khẩu.
“Nhĩ môn thiếu chủ ni?” Cố sanh vấn.
“Khổng thúc tha môn phát hiện liễu mật đạo, thiếu chủ khứ phượng hoàng sơn liễu.” Hắc y nhân hồi đáp.
Cố sanh trứu mi, “Chẩm ma bất khiếu ngã.” Thuyết trứ nã xuất thủ cơ cấp phong lâm phát tiêu tức.
【 nhĩ khán đáo mật đạo liễu mạ? 】
Tiêu tức phát xuất khứ một lưỡng miểu, phong lâm tựu đả liễu thị tần thông thoại quá lai, cố sanh tiếp khởi lai, “Nhĩ khứ phượng hoàng sơn chẩm ma bất khiếu tỉnh ngã?”
“Nhĩ hựu bất thị cương cân thiết cốt, thân thượng hoàn hữu thương một dưỡng hảo, na lí năng thiên thiên chiết đằng.” Phong lâm nghiêm túc liễu ngữ khí, “Sanh sanh, tiên bất thuyết giá cá, cấp nhĩ khán cá đông tây.”
Tiền trí kính đầu bị chuyển thành đích hậu trí kính đầu, cố sanh khán đáo liễu kính đầu hạ đích nhất cá đại khanh, khanh lí đôi trứ nhất đại đôi đích bạch cốt, hữu nhân đích, dã hữu động vật đích, một hữu thượng thiên, dã hữu cửu bách.
“Giá thị thập ma?”
“Ngã môn sai trắc thị tha môn xử lý thi thể đích nhất cá địa phương.” Phong lâm đạo: “Đại đa đô thị động vật đích thi cốt, nhân đích đảo thị bất đa. Tống thúc thúc chính tại hảm nhân thanh lý, thanh lý xuất sổ lượng liễu ngã tái cân nhĩ thuyết.”
“Tiểu lâm tử, nhĩ kiểm nhất căn cốt đầu phóng đáo kính đầu hạ ngã khán khán.”
Phong lâm chiếu tố, nã liễu nhất căn tha giác đắc ứng cai tử đích thời gian bỉ giác cửu đích động vật đích cốt đầu phóng đáo kính đầu hạ, “Sanh sanh, năng khán xuất thập ma?”
“Tòng thối cốt biểu diện cái hóa đích trình độ khán, giá chỉ lộc tử liễu chí thiếu hữu thập niên liễu.”
Phong lâm kinh nhạ, “Nhĩ cách trứ kính đầu hoàn năng phán đoạn xuất cái hóa đích trình độ? Nhi thả, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo giá thị nhất chỉ lộc đích thối cốt?”
“Nhĩ nhất cá y học ngoại hành, ngã yếu cân nhĩ giải thích chuyên nghiệp thuật ngữ, nhĩ năng thính đổng mạ?”
“Thính bất đổng.” Phong lâm đảo thị một hữu đả thũng kiểm sung bàn tử.
“Na ngã hoàn lãng phí thời gian cấp nhĩ giải thích cá thập ma.” Cố sanh hiềm khí đích thổ tào nhất cú, tài hựu chính sắc đạo: “Giá ma đa đích bạch cốt, nhĩ tùy tiện nã nhất căn đô năng thôi trắc đáo thập niên tiền, thuyết minh tha môn giá cá cơ địa chí thiếu kiến liễu thập đa niên. Phượng hoàng sơn đích tiền sơn ngũ niên tiền tài khai phát xuất lai, khả tha môn tảo tại thập đa niên tiền tựu bả giá cá sơn động tu kiến xuất lai liễu, nan quái một hữu dẫn khởi nhất điểm động tĩnh.”
Phong lâm tâm thuyết đảo dã bất chân thị tùy tiện loạn nã đích, tha hảo ngạt hoàn thị tuyển liễu nhất tuyển đích.
Cố sanh tiếp trứ thuyết: “Giá ma đa đích động vật bạch cốt, khán lai tha môn tòng nhất khai thủy tựu thị tại giá lí tiến hành nghiên phát thật nghiệm đích.”
Lánh ngoại nhất biên, phụ trách thanh lý thi thể đích đặc chủng binh dĩ kinh bả khanh lí đích sở hữu nhân loại thi thể đô thanh lý liễu xuất lai, “Đội trường, nhất cộng hữu nhị thập tam câu thi thể.”
“Sanh sanh, toàn bộ thanh điểm xuất lai liễu, nhị thập tam câu thi thể, nhĩ thính đáo liễu mạ?”
“Ân.” Cố sanh trứu trứ mi đầu, “Nhĩ bả kính đầu kháo cận, ngã khán khán cốt đầu cái hóa đích trình độ.”
Phong lâm tẩu thượng tiền, “Tống thúc thúc, sanh sanh tưởng khán khán giá ta cốt đầu cái hóa đích trình độ, khả dĩ mạ?”
Tống khánh dự thân thủ, phong lâm bả thủ cơ giao đáo tha thủ lí.
“Sanh sanh, nhĩ hoàn đổng y học giám định?” Tống khánh dự trực tiếp tương thủ cơ kính đầu thấu đáo bạch cốt diện tiền.
“Nhân vi ngã sư muội hỉ hoan pháp y học, ngã nhàn trứ một sự đích thời hầu tựu tùy tiện phiên quá lưỡng bổn thư, khán khán tha nghiên cứu đích thị thập ma.” Cố · phàm nhĩ tái · sanh hoàn toàn bất tri đạo tự kỷ huyễn diệu liễu thập ma, chỉ nhận chân đích khán trứ kính đầu lí đích bạch cốt, thông quá nhất ta tế tiểu đích liệt ngân hòa không khích phán đoạn cái hóa đích thời gian, tòng nhi thôi toán xuất đại khái đích tử vong thời gian.
“Giá câu bạch cốt tử liễu chí thiếu ngũ niên dĩ thượng.”
Tam ca thuyết quá, trương cục thấu lộ, thượng diện soa bất đa ngũ niên tiền khai thủy truy tra giá cá nhân thể thật nghiệm tổ chức, nan đạo thị nhân vi na thời hầu phát sinh liễu đại quy mô đích sát nhân sự kiện?
“Ba ba, nhị thập tam câu bạch cốt ngã đô yếu khán khán.”
“Hảo.” Tống khánh dự bả kính đầu ai cá tòng mỗi câu bạch cốt thượng tảo quá.
“Giá nhị thập tam nhân tử vong đích thời gian gian cách bất đại, bất quá nhân vi chỉ thị nhục nhãn phán đoạn, ngã dã cấp bất xuất chuẩn xác đích thời gian. Ba ba, nhĩ môn khả dĩ bả giá ta bạch cốt tống khứ thị cục hình cảnh đội, tha môn đích pháp y ngận khả kháo, tái phụ trợ nhất ta tiên tiến đích cơ khí, ứng cai khả dĩ thôi đoạn xuất giá ta nhân cụ thể đích tử vong thời gian.”
“Ngã dĩ kinh cấp nhĩ tam ca đả quá điện thoại, tha đái trứ pháp y chính tại cản quá lai đích lộ thượng. Sanh sanh, nhĩ tạc vãn một thụy hảo mạ? Chẩm ma khán khởi lai tinh thần bất thái hảo, nhân đô tiều tụy liễu.”