“Ngã dĩ tiền dã tòng lai bất tham dữ giá chủng sự tình, sở dĩ tha một tưởng đáo cấp ngã phát yêu thỉnh hàm.” Đường thương đạo: “Đại gia thừa tọa du luân khứ tha đích tư nhân tiểu đảo, lai lai hồi hồi chí thiếu dã nhu yếu tam thiên. Nhĩ đái trứ a đại, tái tuyển kỉ cá bảo phiêu nhất khởi khứ, ngã tựu lưu tại tửu điếm. Như quả phát sinh liễu thập ma sự tình, ngã dã hảo cập thời xử lý.”
Cố sanh tùy thủ bả yêu thỉnh hàm nhưng đáo nhất biên, “Lâm gia dĩ tiền dã hội tại giá cá thời hầu cử bạn giá dạng đích tư nhân phái đối?”
“Đảo dã bất thị mỗi niên đô cử bạn, tựu lộng quá nhất lưỡng thứ ba.” Đường thương phân tích, “Cổ kế dã thị giá thứ tứ khu đích thế lực biến hóa, như kim trung bộ địa khu độc chúc đan gia, đông khu nguyên bổn đan gia hòa tằng gia cộng đồng xưng bá, hiện tại tằng gia nội đấu, cục thế thượng khẳng định lạc đan gia nhất cá hạ thành liễu. Như quả đan gia giá cá thời hầu tưởng thôn liễu tằng gia, triệt để xưng bá đông bộ địa khu, tái gia thượng đột nhiên trạm khởi lai đích D·G, na chỉnh cá đại đích cục thế đô yếu phát sinh triệt để đích cải biến liễu.”
“Lâm gia tuy nhiên bất tượng kỳ tha kỉ cá gia tộc nhất dạng xưng bá nhất khu, đãn địa vị nhất trực đĩnh đặc thù đích. Kỳ tha kỉ khu đích thế lực đô nguyện ý mại lâm gia tam phân diện tử. Như kim cục thế cải biến, lâm gia xác thật dã cai cân nhĩ hòa tân đương thượng lão đại đích tằng duẫn lạp lạp quan hệ liễu.”
Đường thương bất tri đạo cố sanh thượng thứ tại lâm gia một soa điểm băng liễu hướng anh quang hòa lâm diệu đích sự tình, sở dĩ đối vu lâm gia cấp cố sanh phát xuất đích yêu thỉnh dã tịnh một hữu thâm tưởng canh đa đích quan liên. Đãn cố sanh tri đạo, dĩ lâm gia thảo hảo hướng anh quang đích na phó chủy kiểm, phát sinh liễu na dạng đích sự tình, tha môn chỉ yếu bất tưởng đắc tội hướng anh quang tựu bất khả năng cấp tha phát giá dạng đích yêu thỉnh hàm.
Nan đạo hựu thị hướng anh quang?
Ứng cai bất khả năng.
Kí nhiên hướng anh quang hoàn yếu cân phó đình chi hợp tác, minh diện thượng tựu bất hội bất mại tha giá cá diện tử. Như quả bất thị hướng anh quang, na hựu thị thập ma nguyên nhân đạo trí lâm gia mạo trứ khả năng đắc tội hướng anh quang đích phong hiểm yêu thỉnh tha ni?
Cố sanh trứu trứ mi đầu tư tác, đường thương kiến tha giá dạng bất do đích nghi hoặc, “Sanh nha đầu, chẩm ma liễu? Giá phong yêu thỉnh hàm hữu vấn đề?”
“Một hữu.” Cố sanh nhất tiếu khởi thân, “Minh thiên ngã khứ mã đầu tập hợp.”
Đệ nhị thiên, cố sanh cấp bình an tố liễu châm cứu chi hậu tài đái trứ a đại tha môn lục cá bảo phiêu tiền vãng lâm gia du luân đình kháo đích mã đầu.
Tha xuất môn trì, đáo đích thời gian tựu vãn.
Tha đáo đạt đích thời hầu, phụ trách tại du luân hạ phương đẳng đãi đích lâm gia tiểu đệ lĩnh trứ tha thượng liễu thuyền, tựu trực tiếp thu liễu đạp bản.
“Kỳ tha gia đích lão đại môn đô dĩ kinh đáo tề liễu?”
“Thị đích.” Lâm gia tiểu đệ điểm đầu, “Cố tiểu tỷ, nhĩ thị tối hậu nhất cá liễu.”
Cố sanh thiêu thiêu mi một thuyết thập ma, cân trứ nhân vãng thuyền thương lí tẩu khứ, nghênh diện tựu chàng kiến liễu đái trứ mặc kính vãng ngoại tẩu đích cố kiều kiều.
“Cố sanh?” Cố kiều kiều khán đáo cố sanh, kiểm thượng đích thần tình thuấn gian tựu trầm liễu hạ khứ, “Nhĩ chẩm ma tại thuyền thượng?”
“Ngã lai giá lí hữu sự.” Cố sanh khán liễu nhất nhãn cân tại cố kiều kiều thân hậu đích lánh ngoại nhất ta nữ nhân, đảo thị một hữu trực tiếp cấp tha nan kham, kỳ tha đích na ta nữ nhân hiển nhiên dã bả tha đương thành liễu mỗ cá lão đại nhất khởi đái lai tham gia phái đối đích tình nhân.
“Kiều kiều, nhĩ bằng hữu yếu nhất khởi lai ngoạn mạ?” Bàng biên nhất cá phiêu lượng đích nữ hài tử vấn đạo.
Cố kiều lãnh lãnh đích trành trứ cố sanh, “Nhĩ môn tiên khứ, tha tựu thị nhất cá thổ bao tử, ngoạn bất lai giá ta.”
Bàng biên đích nữ nhân môn phát hiện lưỡng nhân chi gian đích khí phân bất tượng thị bằng hữu tương kiến, bất quá dã một hữu đa vấn, hi hi tiếu tiếu đích kết bạn xuất khứ, “Kiều kiều, na ngã môn tiên xuất khứ liễu, nhĩ khoái nhất điểm nga.”
Cố sanh vô ý cân cố kiều kiều trình khẩu thiệt chi khoái, đái trứ a đại tha môn mại bộ tựu yếu tẩu, cố kiều kiều khước thân thể nhất động đáng trụ liễu tha đích khứ lộ, “Cố sanh, nhĩ giá thị cân liễu na cá lão đại? Hảo đại đích uy phong, phó đình chi tối chung hoàn thị bả nhĩ phao khí liễu ba?”
“Nhĩ thuyết, như quả nhượng nhĩ cân trứ đích đại lão tri đạo nhĩ dĩ tiền kết quá hôn, tha hoàn nguyện ý yếu nhĩ mạ?”
Cố kiều kiều thuyết trứ kiểm thượng lộ xuất lưỡng phân đắc ý, hảo tượng đặc biệt đích cao hưng tự kỷ chung vu trảo đáo liễu cố sanh đích nhất điểm nhược điểm.
Cố sanh căn bổn bất tiết cân cố kiều kiều tranh luận giá chủng cách cục tiểu đích khả liên đích tiểu gia tử sự tình, văn ngôn dã một hữu sinh khí, phản đảo thị tiếu liễu, “Tùy tiện. Nhĩ tưởng thuyết tựu khứ thuyết, khán khán ngã cân trứ đích lão đại thị thính nhĩ đích, hoàn thị thính ngã đích. Nhượng khai!”
Hậu diện đích bảo phiêu thượng tiền, dĩ kinh thân thủ tương cố sanh hòa cố kiều kiều cách khai, bả cố kiều kiều tễ đáo bàng biên, cố sanh đái trứ a đại tha môn trực tiếp vãng tiền tẩu khứ.
Cố kiều kiều giảo nha, “Cố sanh, nhĩ biệt đắc ý!”
Cố sanh đột nhiên đình hạ cước bộ, “Ngã đắc ý thập ma liễu? Cố kiều kiều, dĩ tiền đích sự tình ngã môn dĩ kinh nhất bút câu tiêu liễu, hiện tại nhĩ tối hảo thị trực tiếp đương tố bất nhận thức ngã. Như quả nhĩ hoàn yếu tái trảo ngã ma phiền, biệt quái ngã tái thu thập nhĩ.”
Cố kiều kiều bị tha đích mục quang chấn nhiếp trụ, hạ ý thức đích sắt súc liễu nhất hạ, bất cảm tái khai khẩu. Nội tâm lí hốt nhiên tựu ngận để xúc bị cố sanh tri đạo tự kỷ thị đàm thủ đích di thái thái giá kiện sự tình.
Cố sanh chuyển thân ly khai. Quá liễu hảo nhất hội nhi, cố kiều kiều tài hồi thần, bất cam tâm đích ác khởi quyền đầu.
Vi thập ma? Vi thập ma tựu liên cân trứ giá biên đích đại lão, cố sanh dã khán khởi lai bỉ tha quá đích hảo thập bội bách bội?
Cố sanh khả năng hoàn chỉ thị mỗ cá đại lão bao dưỡng đích tình nhân nhi dĩ, tha khước thị đàm thủ danh chính ngôn thuận đích lục di thái. Bằng thập ma cố sanh thân biên đô cân trứ lục cá bảo phiêu, nhi tha khước chỉ tượng thị đàm thủ na cá lão đông tây phát tiết đích công cụ nhất dạng?
Hoàn hữu đàm tinh vĩ, hoàn hữu lâm diệu!
Giá ta nhân tra!
Cố kiều kiều tưởng đáo tam thiên tiền khứ lâm gia thời hầu thụ đáo đích khi nhục, mãnh đích ác khẩn quyền đầu. Đối, tha hiện tại tối trọng yếu đích mục đích thị đắc đáo quyền lợi, đẳng tha hữu liễu tự kỷ đích quyền lợi, bất quản thị cố sanh, hoàn thị na ta nhân tra nam nhân, đô yếu tại tha diện tiền quỵ hạ!
Cố kiều kiều dĩ tiền đảo dã bất quý thị hỗn ngu nhạc quyển đích, thử thời dĩ kinh chỉnh lý hảo liễu kiểm thượng đích tình tự, chuyển thân dương khởi tiếu kiểm xuất khứ.
Cố sanh tiên khứ liễu tự kỷ đích hưu tức thất, lĩnh lộ đích lâm gia nhân đạo: “Cố tiểu tỷ, giá tựu thị nhĩ đích hưu tức thất. Du luân thượng hữu các chủng hưu nhàn ngu nhạc đích địa phương, nhĩ khả dĩ tiên tùy tiện cuống nhất cuống, vãn yến khai thủy tiền, hội hữu nhân lai thỉnh nhĩ.”
“Đa tạ.”
“Cố tiểu tỷ khách khí liễu.” Lĩnh lộ đích nhân chuyển thân ly khai.
“Nhĩ môn lưỡng cá tựu lưu tại môn khẩu thủ trứ, bất yếu nhượng kỳ tha đích nhân tiến sanh tỷ đích hưu tức thất.” A đại lưu liễu lưỡng cá bảo phiêu thủ tại môn khẩu, hồi thủ quan thượng hưu tức thất đích phòng môn, “Sanh tỷ, mục tiền khán khởi lai, lâm gia cử bạn đích giá cá tiểu đảo phái đối hảo tượng một hữu thập ma vấn đề.”
“Vi thập ma giá ma phán đoạn?” Cố sanh thủ hạ mặc kính, “Nhân vi na ta lão đại đô đái liễu tình nhân?”
A đại điểm đầu.
Cố sanh nhất tiếu, a đại hòa tiểu thất đan linh xuất lai đô ngận năng đả, đãn bỉ khởi quan sát nhân hòa não đại đích phản ứng trình độ nhi lai, a đại cân tiểu thất bỉ khởi lai tựu soa viễn liễu.
A đại nhất lăng, “Sanh tỷ, bất đối mạ?”
“A đại, tuy nhiên ngã tòng lai một hữu vấn quá nhĩ cân tiểu thất nhĩ môn đáo để thị thập ma tổ chức đích nhân, đãn án chiếu nhĩ môn đích lai lịch nhi ngôn, nhĩ môn dĩ tiền ứng cai bất thiếu kiến giá chủng tình huống ba? Nhĩ giác đắc phát sinh hỏa bính đích thoại, giá ta tình nhân đối vu na ta đại lão nhi ngôn năng toán thập ma?”