“Tại trị liệu, hiện tại dĩ kinh toán thị hảo chuyển ngận đa đích tình huống liễu.” Cố sanh bất đả toán nhượng tha nhất trực giảo trứ đế khuyết đích vấn đề vấn cá bất đình, trực tiếp bả thoại đầu xả khai, “Vương hậu, bất tri đạo tam vương tử hòa kiều kiều đích đính hôn nghi thức đả toán định tại thập ma thời hầu? Kiều kiều tại giá biên dã toán thị chỉ hữu ngã nhất cá thân nhân, ngã dã ứng cai hảo hảo vi tha chuẩn bị nhất phân giá trang tài thị.”
Thoại đề trực tiếp bị dẫn đáo tam vương tử hòa cố kiều kiều đích đính hôn chi thượng, vương hậu tự nhận vi đạt đáo liễu lạp long cố sanh đích mục đích, tự nhiên dã tựu thuận trứ tha đích thoại khai thủy thuyết tam vương tử hòa cố kiều kiều đích hôn sự.
Chỉnh cá yến hội đáo liễu hậu diện, chủ giác hoàn toàn biến thành liễu tam vương tử hòa cố kiều kiều, cố sanh chung vu lạc đắc thanh nhàn.
Yến hội tán tràng, chúng nhân ly khai, tam vương tử trực tiếp bị mã đề na vương phi phái nhân khiếu tẩu liễu, cố kiều kiều nhất cá nhân lưu hạ, chỉ năng tuyển trạch cân cố sanh hòa đế khuyết nhất khởi hồi khứ.
Tha lạc hậu cố sanh nhất bộ đích cự ly, nhất trực dục ngôn hựu chỉ, cố sanh miết tha nhất nhãn trực tiếp khai khẩu, “Yếu thị tưởng tạ ngã tựu toán liễu, ngã thuyết liễu bang nhĩ tại văn lai vương thất trạm ổn cước cân ngã tựu hội tố đáo. Đẳng D·G tại văn lai đích phân điếm khai nghiệp, nhĩ khứ đương tổng kinh lý, bả giá cá đương thành nhất phân chức nghiệp lai càn. Đương đích hảo, dĩ hậu năng tố nhĩ đích hậu thuẫn, dã thị nhĩ thuyết thoại bạn sự đích để khí, đương tố ngã thế nãi nãi tống cấp nhĩ đích giá trang. Như quả đương đích bất hảo, ngã tựu triệt điệu nhĩ.”
Cố kiều kiều lăng trụ, “Nhĩ cương tài cân vương hậu thuyết vi ngã chuẩn bị giá trang bất thị vi liễu bả tha môn đích chú ý lực tòng đế khuyết thập ma thân thượng chuyển khai, nhi thị chân đích yếu vi ngã chuẩn bị giá trang?”
“Văn lai tuy nhiên bất đại, đãn dã thị nhất cá quốc gia. Nhĩ nhận vi nhĩ nhất cá một hữu bối cảnh gia thế đích ngoại quốc vương tử phi, bằng thập ma tại vương thất trạm ổn cước cân? Tựu bằng tam vương tử đối nhĩ đích ái?” Cố sanh thuyết trứ lãnh tiếu nhất thanh, “Khán lai nhĩ thị hoàn một hữu tại y kháo nam nhân giá thượng diện cật cú khổ đầu.”
“Ngã bất thị na cá ý tư.” Cố kiều kiều hữu ta cấp đích giải thích, “Ngã…… Ngã tựu thị một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chân đích hội giá dạng bang ngã.”
“Tạ tạ.” Cố kiều kiều đích kiểm hồng liễu, hữu ta bất tự tại.
“Na nhĩ tựu ký trụ ngã đích ân tình, dĩ hậu ký đắc hoàn.” Cố sanh thuyết hoàn đình hạ cước bộ hồi đầu, “Chẩm ma đích? Nhĩ hoàn đả toán cân trứ ngã môn nhất khởi đáo ngã môn đích phòng gian thâm đàm?”
Cố kiều kiều giá tài phản ứng quá lai bất tri bất giác gian tha cánh nhiên dĩ kinh cân trứ cố sanh đáo liễu tha đích phòng gian môn khẩu, “Đương nhiên bất dụng! Vãn…… Vãn an!” Thuyết bãi, tựu cân thân hậu hữu quỷ truy tự đắc đề trứ quần bãi khoái bộ tẩu liễu.
Đế khuyết tiên tiến ốc, khán đáo ốc lí sa phát thượng tọa trứ đích nhân đình hạ liễu cước bộ, “Sanh sanh, hữu nhân.”
Phó đình chi giao điệp trứ thối tọa tại sa phát thượng, thần tình lãnh mạc đích tại đế khuyết thân thượng khán liễu nhất nhãn, tựu tương mục quang chuyển đáo liễu cố sanh thân thượng.
Cố sanh quyền đương một hữu khán kiến tha, tẩu khứ quỹ tử cấp đế khuyết nã liễu kim thiên nhượng tiểu thất xuất khứ mãi đích nam khoản thụy y phóng đáo đế khuyết thủ lí, “Nhĩ tiên khứ tẩy táo, bất yếu thâu khán dã bất yếu thâu thính.”
“Hảo.” Đế khuyết bão trứ thụy y quai xảo đích điểm đầu, “Sanh sanh, hoàn yếu hoán nội khố.”
“Giá thị……”
Cố sanh chính chuẩn bị thân thủ khứ nã quỹ tử thượng phóng đích nhất bao tân nội khố, phó đình chi khởi thân, lưỡng đại bộ khóa quá lai, thưởng tại tha chi tiền nã khởi nội khố nhưng đáo đế khuyết đích hoài lí, “Nhĩ thị sinh hoạt bất năng tự lý đích bạch si?”
Đế khuyết trứu mi, “Ngã bổn lai tưởng cân sanh sanh thuyết, nhượng sanh sanh bất yếu cân nhĩ sảo giá, đãn thị ngã hiện tại bất tưởng thuyết liễu. Sanh sanh, nhĩ cân tha sảo giá.” Thuyết đáo hậu diện hoàn hữu điểm khí cổ cổ đích liễu.
Cố sanh hảo tiếu, “Hảo. Ngã bất cận cân tha sảo giá, ngã hoàn tấu tha.”
“Đảo dã bất dụng.” Đế khuyết tiểu thanh đích cô, “Phản chính tấu hoàn dã thị sanh sanh bất khai tâm. Ngã khứ tẩy táo liễu.” Thuyết bãi bão trứ thụy y hòa nội khố tự kỷ khứ liễu dục thất.
Ba!
Dục thất đích môn quan thượng.
Cố sanh trực tiếp vô thị phó đình chi, khứ quỹ tử lí nã liễu nhất sáo thư phục đích y phục chuẩn bị hoán hạ thân thượng đích quần trang.
Phó đình chi cân quá lai, song thủ bão tí tà thân kháo tại quỹ tử đích lánh ngoại nhất biên khán tha, “Na tiểu tử cương tài thị đương trứ ngã đích diện thiêu bát ngã môn chi gian đích quan hệ?”
Cố sanh hiên khai nhãn bì tảo tha nhất nhãn, quan thượng quỹ môn, “Phó tổng, lao phiền vấn nhất cú, ngã môn chi gian hữu thập ma quan hệ trị đắc bị thiêu bát?”
“Vị lai đích nam nữ bằng hữu quan hệ.” Phó đình chi hữu ta tà khí đích thiêu mi, “Như quả nhĩ nguyện ý, vị lai lưỡng cá tự mã thượng tựu khả dĩ khứ điệu.”
“A a.” Cố sanh nhưng cấp tha nhất cá cao lãnh đích tiếu, “Lánh ngoại, ngã hoàn tưởng vấn nhất cú. Tùy tiện sấm tiến ngã đích phòng gian, nhĩ tưởng tố thập ma? Nhĩ tri đạo hoán tố kỳ tha thời hầu, nhĩ phần đầu đích thảo tảo tựu dĩ kinh lưỡng mễ cao liễu mạ?”
“Nhĩ tại vương hậu thiết đích đáp tạ yến thượng thuyết dĩ kinh hữu kết hôn liễu, ngã tưởng lai tưởng khứ giác đắc hoàn thị ứng cai tự kỷ lai xác nhận nhất hạ.” Phó đình chi thân thủ câu khởi cố sanh đích hạ ba, đê đầu kháo cận kỉ phân, “Na cá kết hôn đối tượng thị thùy?”
“Nhĩ giác đắc thị thùy?” Cố sanh trực trực đích khán hướng tha đích nhãn tình.
“Ngã giác đắc thị ngã.”
Phó đình chi hốt nhiên nhất tiếu, tha đích tiếu dung lí đa liễu dĩ tiền một hữu đích tà khí, tịnh thả đái trứ ái muội đích liêu bát, đãn thị tử tế khán khước hựu năng phát hiện tha đích giá nhất ti tiếu ý tịnh một hữu đáo đạt nhãn để, nhi tha đích nhãn để tàng trứ đao hàm trứ băng sương, thập phân đích nguy hiểm.
Cố sanh thâm thâm đích hoài nghi, tha đáo để thị bị phong tồn liễu nhất niên đích ký ức, hoàn thị bị hoán tỉnh liễu thập ma tà khí đích đệ nhị nhân cách, chẩm ma hiện tại diện đối tha thời đích tính cách dữ chi tiền bỉ khởi lai biến hóa na ma đại.
Cố sanh sĩ thủ đả khai tha câu tại tha hạ ba thượng đích thủ chỉ, tẩu quá khứ thôi khai lộ đài đích pha li môn, “Nhĩ yếu thị giác đắc thị nhĩ, na tựu thị nhĩ ba. Phó tổng, hảo tẩu bất tống.”
“Ngã bất tẩu.” Phó đình chi trường thối nhất mại tẩu lưỡng bộ, nhất cá khinh tùng đích tà kháo thân thảng đáo sa phát thượng, song thủ chẩm tại não đại hậu, thư phục đạo: “Na cá xú tiểu tử đô năng thụy tại giá lí, ngã vi thập ma bất năng. Ngã kim vãn tựu bất tẩu liễu.”
“Hành.” Cố sanh trực tiếp sáo trứ quần tử bả khố tử nhất xuyên bả T tuất nhất sáo, tái bả quần tử thoát điệu tùy tiện nhưng đáo bàng biên đích y tử thượng, “Nhĩ bất tẩu, ngã tẩu.” Thuyết trứ đương chân đả khai môn trực tiếp xuất khứ liễu.
Phó đình chi lưỡng bộ truy thượng lai, nhất bả lạp trụ cố sanh đích thủ oản, tương tha lạp hồi lai phanh nhất thanh quan thượng môn, trực tiếp tương nhân để tại môn hậu, “Cố sanh, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ việt thị giá dạng tị trứ ngã, tựu việt thị nhượng ngã hoài nghi ngã môn chi gian dĩ tiền xác thật hữu quá thập ma.”
“Như quả nhĩ nhận vi bả khán bất thuận nhãn lý giải thành cố ý đào tị, năng nhượng nhĩ đích tự tôn tâm hảo thụ nhất điểm, na nhĩ dã khả dĩ giá ma tưởng.” Cố sanh phóng tại thân hậu đích thủ khẩn ác thành quyền, diện thượng khước nhất điểm tình tự đô bất lộ.
Phó đình chi đê đầu, mục bất chuyển tình đích trành trứ tha, “Ngã tạc vãn tố liễu nhất cá cân nhĩ hữu quan đích mộng.”
Cố sanh đích tâm lí lạc đăng liễu nhất hạ.
“Ngã mộng kiến ngã môn kết hôn, nhĩ đích thủ chỉ nhân vi thái bàn đái bất thượng hôn giới. Vi thập ma ngã hội mộng kiến nhĩ thị bàn đích thời hầu ni? Minh minh nhĩ hiện tại đích yêu ngã nhất thân thủ tựu năng toàn bộ lãm quá lai.”
Tha nhất biên thuyết, hoàn đương chân thân thủ hoàn quá cố sanh tiêm tế đích yêu chi, tựu tượng thị tầm cầu chứng minh nhất dạng hoàn tại tha đích yêu chi thượng ma sa liễu lưỡng hạ, “Đãn na cá mộng thái chân thật, chân thật đích tựu hảo tượng tằng kinh chân đích phát sinh quá, tha tồn tại vu ngã đích ký ức lí, nhi bất cận cận chỉ thị nhất cá mộng.”