“Tam ca, na chí vu na ma nghiêm trọng a.” Lục vương gia thảo nhiêu đích tiếu tiếu, chuyển nhĩ hựu cân cố sanh thuyết, “Cố tiểu tỷ, nhĩ thị khai tửu điếm đích, tửu điếm kỵ húy đa, giá đống lâu nháo quỷ đích, khai tửu điếm bất cát lợi, ngã giá dã thị vi nhĩ hảo a.”
“Đa tạ lục vương gia hảo ý, bất quá ngã chính hảo chuẩn bị tại tửu điếm lí gia nhập thời hạ tối lưu hành đích mật thất đào sinh nguyên tố, cấp tửu điếm đa chế tạo điểm tân tiên đích hấp dẫn nhân đích cược đầu, giá đống lâu nháo quỷ đích danh thanh chính hảo phụ hòa ngã đích tâm ý.” Tam vương gia đô dĩ kinh tiên vi tha xuất đầu liễu, cố sanh đương nhiên bất khả năng tự kỷ tiên hậu thối, “Lục vương gia, bất như nhĩ tái đái giá vị tiên sinh đa tẩu lưỡng gia khán khán?”
Lục vương gia trứu mi, tha một tưởng đáo giá cá cố sanh cánh nhiên giá ma bất thức tương, đãn tha hiện tại đỉnh trứ bệ hạ cứu mệnh ân nhân đích đầu hàm, tha hoàn chân đích nã tha một hữu bạn pháp, khả lão quỷ dã thị tha bất cảm khinh dịch đắc tội đích nhân, đạo trí tha hiện tại giáp tại trung gian, lưỡng đầu đô đắc tội nhân.
Lục vương gia tưởng trứ, tâm lí bất do đích tựu hữu điểm quái tam vương gia. Đái khứ na đống lâu khán bất hảo, thiên thiên bả cố sanh đái lai khán giá đống quỷ lâu, phân minh tựu thị cố ý cân tha tác đối!
“Quỷ gia.” Bất quản tâm lí chẩm ma tưởng, lục vương gia hoàn đắc xử lý nhãn tiền đích vấn đề, “Nam biên hoàn hữu nhất đống lâu, dã đặc biệt thích hợp khai đổ tràng, ngã tái đái nâm khứ na biên khán khán?”
“A a.” Lão quỷ lãnh tiếu, sĩ thủ thủ hạ chủy thượng điêu trứ đích tuyết gia, mục quang như độc xà bàn trành thượng cố sanh, “Ngã tựu khán thượng giá đống lâu liễu, kỳ tha đích na nhi đô bất tưởng khứ khán, thùy yếu thị tưởng cân ngã thưởng, na ngã tựu chỉ năng cân tha hảo hảo giảng giảng đạo lý liễu.”
Tha thuyết thoại đích thời hầu, tha thân biên trạm trứ đích na ta tiểu đệ dĩ kinh tẩu quá lai, tương cố sanh tha môn vi liễu khởi lai, các cá thần sắc bất thiện.
Lão quỷ hồi thủ tại nhất cá thủ hạ đích chưởng tâm lí án diệt liễu tuyết gia, “Giá vị cố tiểu tỷ, nhĩ thị tưởng cân ngã giảng giảng đạo lý mạ?”
Khí phân thuấn gian biến đắc khẩn trương khởi lai, tam vương gia đái lai đích bảo phiêu, dĩ cập cố sanh đái lai đích lưỡng cá bảo phiêu đô thu long quá lai, cân lão quỷ đích nhân đối trì trứ.
Lục vương gia ngạch đầu kiến liễu lãnh hãn, kim thiên giá song phương bất quản thị thùy tối hậu cật liễu khuy, tối đảo môi đích cổ kế đô thị tha.
“Quỷ gia, quỷ gia, hữu thoại hảo hảo thuyết, biệt sinh khí a.” Lục vương gia chỉ năng tiếu a a đích trạm xuất lai đả viên tràng.
Lão quỷ than thủ, “Lục vương gia, nhĩ giá thoại thuyết đích ngã tựu bất chẩm ma hỉ hoan thính liễu a, ngã giá bất tựu thị tại hảo hảo thuyết thoại ma. Nhĩ khán, ngã liên thuyết thoại đích ngữ khí đô một hữu gia trọng ni.”
Nhĩ giá thị hảo hảo thuyết thoại? Nhĩ đích thủ hạ tựu soa bả thương mạc xuất lai trực tiếp đỉnh trụ nhân não đại liễu, giá hoàn khiếu hảo hảo thuyết thoại?
Lục vương gia tâm lí mạ liễu nhất cú mụ lặc cá ba tử, diện thượng hoàn đắc tiếu hi hi đích bồi tiếu kiểm, “Thị thị thị, quỷ gia thuyết đích thị, thị ngã thuyết thác liễu thoại, cai phạt. Na quỷ gia, nâm khán thời gian bất tảo liễu, bất như ngã môn tiên trảo khẩn thời gian khứ khán hạ nhất đống lâu? Ngã cảm bảo chứng, hạ nhất đống lâu tuyệt đối thị tối tối tối thích hợp khai đổ tràng đích, quỷ gia nâm nhất định hội hỉ hoan.”
“Bất khứ liễu.” Lão quỷ bãi bãi thủ, “Ngã giá cá nhân tố sự giảng cứu đệ nhất nhãn đích nhãn duyên, giá đống lâu ngã khán trứ tựu đĩnh hỉ hoan đích, bất đả toán hoán liễu.”
“Giá……” Lục vương gia chỉ năng bả cầu trợ đích nhãn thần khán hướng cố sanh hòa tam vương gia, hi vọng tha môn năng nhượng bộ.
Tam vương gia một hữu lập khắc thuyết thoại, nhi thị kháo cận cố sanh, dụng chỉ hữu tha môn lưỡng nhân năng thính đáo đích thanh âm đạo: “Cố tiểu tỷ, nhất thiết khán nhĩ đích ý nguyện. Nhĩ như quả tưởng yếu giá đống lâu, ngã tựu vi nhĩ lưu hạ. Như quả nhĩ tịnh bất tưởng chiêu nhạ lão quỷ giá dạng đích nhân, na ngã dã khả dĩ lánh ngoại vi nhĩ hoán nhất đống lâu, bất quá ngã lai khai khẩu, dĩ miễn nhĩ đắc tội lão quỷ.”
“Bất dụng.” Cố sanh trực tiếp cự tuyệt, “Bổn lai nhất đống lâu, ngã mại vương thất nhất cá diện tử, nhượng cấp lão quỷ dã bất thị bất khả dĩ, đãn ngã khán tha ngận bất thuận nhãn, thiên thiên bất tưởng như tha ý. Vương gia, nhĩ bất dụng quản, ngã tự kỷ lai xử lý.”
Cố sanh thuyết hoàn trùng trứ lão quỷ đề cao liễu thanh âm, “Xảo đích ngận! Ngã giá cá nhân tố sự dã giảng cứu đệ nhất nhãn đích nhãn duyên. Giá đống lâu ngã khán liễu đệ nhất nhãn tựu giác trứ đĩnh hỉ hoan, bất đả toán hoán liễu.”
Lão quỷ vi vi mị nhãn.
Cố sanh tiếp trứ thuyết: “Nhi thả ngã giá cá nhân dã thị văn minh nhân, bạn sự dã đặc biệt hỉ hoan giảng đạo lý. Thính đáo nhĩ yếu cân ngã giảng giảng đạo lý, ngã tựu giác đắc đặc biệt cao hưng. Mạnh tiên sinh, nhĩ khán ngã môn thị trạm tại giá nhi ni? Hoàn thị trảo cá âm lương nhất điểm đích địa phương, điểm bôi già phê tọa hạ lai mạn mạn giảng đạo lý?”
Ngã khứ, giá cá cố sanh dã thị cá bất phạ sự đại đích nhân a!
Lục vương gia cấp đích tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, thoát khẩu nhi xuất đạo: “Ngã kim thiên xuất môn khán liễu hoàng lịch, hoàng lịch thuyết kim thiên bất thích hợp giảng đạo lý! Ngã môn…… Ngã môn……” Thuyết đáo nhất bán, tha tự kỷ đô bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, chỉ năng hựu bả cầu trợ đích nhãn thần khán hướng tam vương gia.
Tam vương gia đảo dã bất tưởng khán đáo tha môn đương nhai phát sinh trùng đột, nhi thả hoàn thị đương trứ tha môn lưỡng cá vương thất vương gia đích diện, giá thật tại thái hữu tổn tha môn vương thất đích uy nghiêm liễu.
“Mạnh tiên sinh, tương giá đống lâu tác vi tạ lễ tống cấp cố tiểu tỷ thị vương hậu đích ý tư. Mạnh tiên sinh tại ngã môn văn lai tố khách, nhất hướng cân vương hậu quan hệ thân cận, ứng cai bất tưởng nhượng vương hậu vi nan ba?” Tam vương gia trực tiếp bàn xuất vương hậu.
Lão quỷ cân văn lai vương thất chi gian đích quan liên chủ yếu lai tự vu vương hậu, chỉ yếu lão quỷ bất tưởng cân văn lai vương thất chân chính nháo phiên kiểm, tựu bất hội chủ động cân vương hậu tương quan hệ cảo cương. Canh hà huống tha cân văn lai vương thất cảo hảo quan hệ thị thụ thượng diện đích chỉ kỳ, thượng diện đối giá tằng quan hệ lánh hữu đại dụng, tha hoàn chân bất cảm tự tác chủ trương.
Tam vương gia khán chuẩn liễu giá nhất điểm, đả xà đả thất thốn, trực tiếp đả đáo liễu lão quỷ đích yếu hại.
Lão quỷ đích kiểm sắc thuấn gian tựu âm trầm liễu hạ lai, mục quang sâm hàn đích lai hồi tại cố sanh hòa tam vương gia thân thượng chuyển liễu nhất quyển, bì tiếu nhục bất tiếu đích câu câu chủy giác, “Kí nhiên thị vương hậu yếu tố đích nhân tình, ngã lão quỷ đương nhiên yếu mại vương hậu đích diện tử. Bất quá ngã hoàn thị yếu phụng khuyến giá vị cố tiểu tỷ nhất cú thoại, tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng ứng cai điêm lượng thanh sở, thị bất thị thùy đích diện tử nhĩ đô năng tiếp đích hạ.”
Thuyết bãi, tha trực tiếp chuyển thân tựu tẩu, tha đích na ta thủ hạ ác ngoan ngoan đích trừng liễu cố sanh tha môn đích bảo phiêu nhất nhãn, hữu ta thậm chí hiêu trương đích phi liễu nhất thanh, tài cân trứ tẩu liễu.
Lục vương gia cản mang cân thượng khứ, hựu thị thảo hảo hựu thị bồi tiếu, đường đường văn lai vương thất đích vương gia, cánh nhiên thân tự thượng tiền cấp lão quỷ khai xa môn.
Tam vương gia khán đích trứu liễu trứu mi đầu, hiển nhiên ngận bất nhận đồng lục vương gia giá dạng thảo hảo lão quỷ đích tố pháp.
Cố sanh trùng na biên ngang ngang hạ ba, “Vương gia, giá khả thị tại văn lai, lão quỷ đương trứ nhĩ môn vương thất đích diện nhất trực đô giá ma hiêu trương?”
“Vương hậu khán trọng mạnh tiên sinh, giá kỉ niên đối tha ngận ỷ trọng, liên tự kỷ sinh đích nữ nhi đô tưởng giá cấp tha.” Tam vương gia thuyết đáo giá cá, mi đầu trứu đích canh gia lệ hại, “Toán liễu, bất đề giá chủng sự tình, cố tiểu tỷ, thỉnh.”
Tuy nhiên cố sanh đĩnh tưởng bát quái nhất hạ văn lai vương thất đích giá chủng bí văn, đãn tam vương gia cố cập văn lai vương thất đích kiểm diện bất nguyện ý thuyết, tha dã bất hảo tái cân trứ kế tục truy vấn.