Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cố sanh thuyết trứ hựu trứu khởi mi đầu, “Bất quá như quả thị sư nương, vi thập ma yếu cân sư phụ giá dạng phân khai ni? Liên tiểu uyển uyển giá cá nữ nhi đô một kiến quá sư nương, nhi thả hoàn dụng xà quần công kích sư phụ. Giá yếu chân thị sư nương, sư phụ đương niên đáo để tố liễu thập ma nhân thần cộng phẫn đích sự tình, tài năng nhạ đắc sư nương phao phu khí nữ, nhất cá nhân bào đáo giá dạng đích đại sơn lí lai sinh hoạt?”

“Nhĩ hiện tại sai trắc na ma đa, thuyết bất định cổ vương dã bất thị sư nương, chỉ thị sư phụ nhận thức đích nhân nhi dĩ.” Phó đình chi xuất ngôn đả trụ tha việt tưởng việt thiên đích tưởng tượng lực, “Nhi thả nhĩ tri đạo cổ vương thị nam thị nữ liễu?”

“Nga!” Cố sanh hoảng nhiên đại ngộ, “Dã thị nga, vạn nhất cổ vương thị nam đích ni.”

Phó đình chi hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo tha giá dạng mê hồ đích dạng tử, chỉ giác đắc khả ái, tâm lí nhu nhuyễn đích cân vân đóa nhất dạng, nhẫn bất trụ ác khẩn liễu khiên trứ tha đích thủ, “Tẩu ba, đẳng kiến đáo cổ vương tựu tri đạo liễu.”

Chúng nhân kế tục vãng tiền tẩu, đáo trung ngọ đích thời hầu tùy tiện đối phó liễu lưỡng khẩu áp súc đích doanh dưỡng bính càn, tiếp trứ cản lộ.

Sơn lí đích dạ yếu bỉ ngoại diện hắc đích tảo nhất ta, bất quá sơn lí nhân vi một hữu thành thị lí đích nghê hồng đăng quang, nguyệt quang hòa tinh quang đô hiển đắc cách ngoại đích minh lượng, vưu kỳ kim thiên hoàn thị thập ngũ, nguyệt lượng tượng ngân bàn nhất dạng quải tại thiên không trung, tức sử dạ hắc liễu hạ lai, chu vi dã năng thị vật.

Giá dạng đáo xử đô thị nguyên thủy mật lâm đích đại sơn, vãn thượng đáo xử đô thị xuất lai mịch thực đích dã thú, cố sanh tha môn một tái kế tục cản lộ, trảo liễu nhất cá tị phong đích sơn bối diện tu chỉnh, chuẩn bị minh thiên thiên lượng chi hậu tái tẩu.

Ai lị tòng tiểu tựu sinh hoạt tại đại sơn lí, tại giá dạng đích dã ngoại sinh tồn năng lực cực cường, nhi thả bộ liệp đích kinh nghiệm hòa kỹ thuật đô thập phân lão đạo.

Tha đái trứ a đại tha môn xuất khứ một đa cửu, tựu đề liễu bất thiếu năng cật đích đông tây hồi lai.

Chúng nhân sinh hỏa khảo nhục, trích lai đích dã quả dụng thủy thanh tẩy nhất hạ phân cật.

Ai lị khảo nhục, a đại tựu tại bàng biên đả hạ thủ bang mang, lưỡng nhân thời bất thời đích thấu cận tiểu thanh thuyết lưỡng cú, tình lữ gian na chủng niêm niêm nị nị đích điềm mật phân vi khán đích bàng biên kỳ tha giá ta đan thân đích huynh đệ môn phi thường đích tiện mộ tật đố hận.

Tiểu thất bả lưỡng cá tẩy hảo đích dã quả đệ cấp tọa tại nhất bàng đích ô lăng, “Ô tiểu tỷ, nhĩ thân thượng đích thương dã bất toán toàn bộ dưỡng hảo liễu, giá dạng tẩu sơn lộ năng thừa thụ mạ?”

“Tạ liễu.” Ô lăng tiếp quá thủy quả, “Giá bất toán thập ma, dĩ tiền canh trọng đích thương dã thụ quá, hoàn yếu đái trứ nhân chất xuyên sơn việt lĩnh đích đào mệnh.”

Tiểu thất đích động tác đốn liễu nhất hạ, tài nhược vô kỳ sự đích tọa hạ, “Nhĩ môn hoa quốc đương binh đích đô giá ma tân khổ?”

“Bất thị tân khổ, thị sử mệnh.” Ô lăng đảo thị bất giác đắc tự kỷ tân khổ. Tha thụ trứ quốc gia đích bồi dưỡng, hưởng thụ trứ quốc gia cấp đích đãi ngộ, tựu ứng cai tại quốc gia nhu yếu tha đích thời hầu nghĩa vô phản cố đích dũng vãng trực tiền.

Như quả liên tha môn đô thối hậu đích thoại, na nguy hiểm lai lâm thời, thùy năng bảo hộ na ta thủ vô thốn thiết đích phổ thông nhân.

Tiểu thất thể hội bất đáo ô lăng tâm lí na chủng thần thánh bất khả xâm phạm đích sử mệnh cảm, đãn ngận kính bội tha giá dạng đích kiên nghị, “Ô tiểu tỷ, nhĩ đái đích thị đặc chủng binh?”

“Bất, ngã môn bất thị đặc chủng binh, đãn dã thị đặc thù binh chủng, chuyên môn doanh cứu nhân chất.” Ô lăng thuyết trứ đột nhiên đình trụ liễu, mi đầu kỉ bất khả kiến đích trứu liễu trứu.

Tuy nhiên tha đái đích binh chủng nghiêm cách thuyết khởi lai dã bất toán thập ma bí mật binh chủng, na ta cai tri đạo đích nhân đô tri đạo, đãn nhất bàn tình huống hạ, dã bất cai giá dạng liêu thiên nhất dạng thuyết cấp biệt nhân thính.

Tha cương tài cánh nhiên tựu na ma hào vô phòng bị đích thuyết liễu xuất lai, giá thị đại kỵ!

“Chẩm ma liễu?” Tiểu thất sát giác đáo tha đích đình đốn.

“Một thập ma.” Ô lăng đê đầu cật dã quả, bất khẳng tái đa thuyết.

Tha bất thuyết, tiểu thất dã bất tái đa vấn, dã giảo liễu nhất khẩu thủ lí nã đích quả tử.

Cố sanh tiên kiểm tra liễu sư phụ đích thương, xác nhận dĩ kinh khai thủy kết ba đích thương khẩu tịnh một hữu liệt khai, tiểu thối xử đoạn quá đích cốt đầu dã một hữu xuất hiện nhậm hà vấn đề, giá tài kiểm liễu nhuyễn nhuyễn đích hồng đồng đồng đích kỉ khỏa quả tử nã cấp sư phụ cật.

Chung ôn thư mỹ tư tư đích tưởng, quai đồ đệ hoàn thị hiếu thuận đích a. Tuy nhiên hữu thời hầu quản khởi tha lai tựu cân lão tử quản nhi tử nhất dạng, đãn cai tâm đông đích địa phương khả bán điểm một thiếu.

Cố trứ sư phụ cật hảo hát hảo, hựu phù trứ tha tại phô hảo đích phòng triều điếm hòa thảm tử thượng thảng hạ, cố sanh giá tài trọng tân khứ liễu bàng biên.

Phó đình chi bả thủy quả hòa dĩ kinh khứ liễu cốt đầu đích khảo nhục đô phóng tại càn tịnh đích khoan đại thụ diệp lí, thân thủ tương tha lạp đáo thân biên, “Thủ băng lương đích, khoái khảo khảo hỏa. Cật liễu hưu tức, ngã thủ dạ.”

“Nhĩ dã thụy a, tiểu thất tha môn hội thủ dạ.”

“Ngã tiên khán trứ nhĩ thụy liễu ngã tái thụy.”

Cố sanh điểm điểm đầu, uy liễu tha nhất khỏa quả tử, tự kỷ tùy tiện cật liễu nhất điểm tựu kháo trứ tha đảo hạ thụy liễu.

Tha hiện tại đích thân thể trạng huống khủng phạ bỉ thụ thương đích sư phụ hoàn yếu soa ngận đa, tẩu liễu giá ma nhất thiên đích sơn lộ, biệt nhân đô nhiệt đích mãn đầu đại hãn, chỉ hữu tha nhất cá nhân xuất khí đô đái trứ bạch sương.

Phó đình chi nhất lộ khán trứ, tâm đông đích chỉnh khỏa tâm tạng đô thu liễu khởi lai, thiên thiên diện thượng hoàn bất năng biểu hiện xuất lai, chỉ năng nhất lộ ác khẩn tha đích thủ, hi vọng năng nhượng tha noãn hòa nhất điểm.

Cố sanh thảng hạ chi hậu, nhân vi an tâm đảo thị một nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu, đãn thụy trứ chi hậu đích hàn ý xâm tập đích canh gia lệ hại, tha đích thân thể bất do tự chủ đích khai thủy phát đẩu.

Phó đình chi xả liễu thảm tử khỏa trụ tằng tằng đích khỏa trụ tha, sĩ đầu đạo: “Giá biên hữu trùng tử, nhĩ môn tại bàng biên dã sinh nhất đôi hỏa.”

Trị dạ đích nhân dã một tưởng na ma đa, tòng trung tâm đích hỏa đôi na liễu nhất đôi hỏa quá lai.

Bàng biên đích hỏa nhiên trứ, phó đình chi nhiệt đích lưu hãn, cố sanh khước y cựu tại phát đẩu, tha khẩn khẩn lâu trứ tha, hựu nhất thứ cảm thụ đáo liễu na chủng nhất cước thải không, thập ma đô trảo bất đáo đích vô lực cảm.

Dĩ tiền nhân vi luân hồi tổ chức, tha khuy kiến liễu tha đích lánh ngoại nhất diện, giác đắc thái dao viễn, nhân thử tha lĩnh liễu nhậm vụ, đạp nhập tha đích thế giới, nguyên bổn dĩ vi giá dạng tựu khả dĩ ly tha cận nhất điểm, tựu năng hộ trứ tha.

Khả hiện tại, tha chính tao thụ trứ tuyết trùng chi độc đích triệt cốt băng hàn, tha tức sử bão trứ tha dã thúc thủ vô sách.

Phó đình chi khẩn khẩn giảo trứ nha quan, đê đầu nhất biến nhất biến đích thân vẫn cố sanh đích mi tâm, “Bảo bối nhi, biệt hách ngã liễu.”

“Bảo bối nhi……”

“Đồ đệ nữ tế, bả giá cá cấp xú nha đầu cật hạ khứ.” Bất viễn xử đích chung ôn thư tọa khởi lai.

Ô lăng khán liễu phó đình chi nhất nhãn, khởi thân nã liễu dược hoàn tống quá lai, mục quang hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn tha hoài lí đích cố sanh, giá tài phát hiện cố sanh đích mi mao hòa tiệp mao cánh nhiên nhiễm thượng liễu nhất tằng bạc bạc đích sương hàn.

“Tha giá thị chẩm ma liễu?”

Phó đình chi một thuyết thoại, tiếp quá dược oản uy đáo cố sanh chủy biên, khinh thanh hống trứ, “Bảo bối nhi, bả dược cật liễu tái thụy.”

Bị đống đích mê mê hồ hồ đích cố sanh đảo thị phối hợp đích trương chủy bả dược hoàn yết liễu hạ khứ, phó đình chi tựu nhất trực bão trứ trành trứ tha.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, cố sanh đích thân thể tài một hữu tái chiến đẩu.

Phó đình chi sĩ thủ cấp tha mạt điệu mi mao hòa nhãn tiệp thượng đích bạc sương, khinh vi đích na động liễu nhất hạ thân thể, nhượng tha thụy đích canh thư phục nhất điểm, giá tài sĩ đầu đối ô lăng vi vi hạm thủ, “Tạ tạ.”

“Tha…… Toán liễu, nhĩ bất nguyện ý thuyết tựu đương ngã một vấn.” Ô lăng hựu thối hồi liễu nguyên lai đích thạch đầu tọa hạ.