Cố sanh na lí tín tha đích quỷ thoại, bả phó đình chi thôi đắc canh viễn liễu ta, tịnh thả nhiễu quá tha tẩu hướng liễu sàng biên, tọa hạ: “Đình chi, hài tử ngận thúy nhược, bất năng giá ma đối đãi.”
“Ân.”
Phó đình chi mạn bất kinh tâm ứng liễu nhất cú, tùy hậu dã tẩu quá khứ, tại cố sanh thân biên tọa hạ: “Sanh sanh, tha na lí thúy nhược?”
Cố sanh nhất ế: “……”
“Nhĩ thuyết ngã ngược đãi tha, bất quá thị tượng nhĩ thuyết đích na dạng, vi liễu kiểm nghiệm thành quả.”
Cảm tình cương tài đích thoại, phó đình chi căn bổn tựu toàn bộ thính tiến khứ liễu, tha hoàn dĩ vi phó đình chi chuyên tâm trí chí khán tạp chí, căn bổn một hữu chú ý đáo tha thuyết đích thoại ni.
Hiện tại đảo hảo, phó đình chi bả tha cương cương an úy phó mông đích thoại nã lai đường tắc tự kỷ liễu.
“Sanh sanh, hữu thời hầu, hài tử tịnh một hữu tưởng tượng trung đích na dạng thúy nhược, ngã phàm sự hữu phân thốn, nhĩ tín ngã?”
Cố sanh vọng hướng phó đình chi, chàng tiến tha phảng phật thịnh mãn vũ trụ tinh thần đích mâu tử trung, thâm thúy bất kiến để, hựu thôi xán minh lượng, đái trứ vô bỉ tự tín đích quang mang.
Giá dạng đích phó đình chi, nhượng cố sanh bất do tự chủ địa tương tín liễu: “Tín.”
“Quai.”
Phó đình chi phủ thân, vẫn thượng cố sanh đích thần: “Cấp nhĩ tưởng lệ.”
Cố sanh nội tâm OS: Tha năng cự tuyệt mạ?
Đáp án hiển nhiên bất năng.
“Mụ mễ, mụ mễ! Khoái khởi lai đoán luyện liễu.”
Dã bất tri đạo hiện tại thị tảo thượng kỉ điểm, cố sanh hoàn tại thụy mộng trung, tựu bị phó mông cường hành khiếu khởi lai: “Mụ mễ, nhĩ bệnh hảo liễu, khoái điểm cân ngã nhất khởi khứ đoán luyện ba.”
Cố sanh nã khai tha đích thủ: “Ngã thân thể hảo đắc ngận, biệt đả nhiễu ngã thụy giác.”
Phó mông chẩm ma khả năng phóng khí giá cá cơ hội: “Đa địa đô thuyết liễu, nhĩ đô thị bất đoán luyện tài hội sinh bệnh đích, nhĩ yếu thị tái bất đoán luyện, nhĩ hoàn yếu sinh bệnh!”
Cố sanh toán thị phục khí, giá cá thế giới thượng khẳng định trừ liễu phó mông giá cá tiểu quỷ, bất hội tái hữu na cá tiểu hài tử hội trớ chú tự kỷ mụ mễ sinh bệnh đích ba?
Tha tâm trung bão hàm trứ khởi sàng khí, nại hà đối phương thị tự kỷ đích thân sinh nhi tử, chỉ năng cường nhẫn trứ, bất năng phát tác, tất cánh tha đích khởi sàng khí, tựu liên phó đình chi đô yếu đóa tị tam phân.
Cố sanh một hảo khí trành trứ phó mông khán liễu bán thiên, chung vu thỏa hiệp: “Hành, nhĩ tiên xuất khứ, ngã hoán hảo y phục tựu khứ đoán luyện.”
“Hảo! Mụ mễ, ngã đẳng nhĩ nga!”
Cố sanh phiền táo địa nhu liễu nhu não đại, khởi thân tẩy sấu, hoán y phục, hòa phó mông nhất tề trạm trứ, đẳng đãi phó đình chi đích ma quỷ huấn luyện.
Nhiệt thân ma, tự nhiên tựu thị phụ trọng bào liễu.
Cố sanh khởi tiên bào trứ một cảm giác hữu thập ma, đẳng bào đáo hậu diện đích thời hầu, đỗ tử khai thủy đông liễu khởi lai.
Hoàn hảo chỉ thị nhất điểm khinh vi đích đông thống, ứng cai thị thái cửu một đoán luyện đích duyên cố liễu ba? Tha dã một phóng tại tâm thượng, đẳng bào đáo tối hậu nhất quyển đích thời hầu, tha đích đỗ tử kịch liệt địa đông thống liễu khởi lai.
Na đông, tựu phảng phật hữu thập ma nhân nã trứ đao tử tại tha đích phúc bộ sử kính địa toàn chuyển trứ, đông đắc tha chiêu giá bất trụ.
Cố sanh não trung đệ nhất phản ứng tựu thị, nan đạo thị lai đại di mụ liễu?
Tha toán liễu toán thời gian, hảo tượng thị cai lai liễu.
Cố sanh ô trứ đỗ tử, tốc độ minh hiển mạn liễu hạ lai, hậu diện thành liễu tẩu lộ, tối hậu đông đắc trực tiếp trạm bất khởi lai.
Phó đình chi phát hiện liễu tha đích dị dạng, phó mông dã nạp muộn cố sanh chẩm ma hoàn một truy thượng lai, tiện hồi đầu khứ khán, lưỡng cá nhân phân phân triều trứ cố sanh bào khứ.
“Sanh sanh!”
“Mụ mễ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Cố sanh kiểm sắc thương bạch đắc một hữu nhất ti huyết sắc, khí nhược du ti, ngạch đầu dã khai thủy sấm xuất mật mật ma ma đích hãn châu: “Ngã…… Đỗ tử đông.”
Phó đình chi nhị thoại bất thuyết, tương cố sanh đả hoành bão khởi, nhập thủ thấp nhuận, tha thùy hạ nhãn liêm khứ khán, hồng sắc đích, niêm niêm đích, thị huyết!
Phó đình chi nhất lộ bào liễu khởi lai, phó mông căn bổn truy bất thượng phó đình chi, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ ly tha môn đích cự ly việt lai việt viễn.
Cố sanh tiến liễu dục thất, phó đình chi lộng bất thanh sở đáo để thị thập ma trạng huống, toán liễu toán thời gian, hảo tượng thị tha lai lệ giả liễu.
Dục thất lí đột nhiên truyện xuất thập ma trọng vật lạc địa đích thanh hưởng, phó đình chi tâm nhất chiến, trùng tiến khứ, chỉ kiến cố sanh hư nhược địa thảng tại địa thượng, thủy hoàn hoa lạp hoa lạp lưu trứ.
“Sanh sanh!”
Phó đình chi tâm tạng sậu nhiên khẩn súc, nhất cổ nan dĩ ngôn dụ đích nan thụ sung xích kỳ trung, tha lai bất cập đả điện thoại thông tri gia đình y sinh quá lai, trực tiếp khai xa tống cố sanh khứ liễu y viện.
Phó mông tựu giá dạng nhất cá nhân bị lưu tại liễu gia lí.
……
“Dựng phụ tiểu sản, nhĩ môn thị chẩm ma chiếu cố nhân đích?”
Y sinh kỉ hồ thị pha khẩu đại mạ, tiếp trứ tương cố sanh thôi tiến liễu thủ thuật thất.
Phó đình chi trạm tại nguyên địa, cửu cửu bất năng hồi thần,? Cương tài y sinh thuyết thập ma, tiểu sản?
Phó đình chi đích bối thiếp tại tường diện, vô lực hoạt hạ khứ, tha song thủ sáp nhập phát gian, ngận thị hậu hối dữ tự trách, đô thị nhân vi tha đích sơ hốt, tài nhượng cố sanh thụ giá dạng đích tội, đồng thời dã hại tử liễu nhất điều bổn cai đáo lai đích sinh mệnh.
Thủ thuật tiến hành đắc ngận thuận lợi, cố sanh một hữu thập ma sinh mệnh nguy hiểm, dĩ kinh thôi nhập phổ thông bệnh phòng liễu, phó đình chi tọa tại sàng biên, ác trứ tha đích thủ, phóng tại thần biên.
Khán cố sanh đích kiểm sắc, thương bạch đắc khán bất xuất nhất ti huyết sắc, yếu bất thị khởi phục đích hung khẩu hoàn biểu kỳ trứ hô hấp, phó đình chi đô khoái yếu dĩ vi cố sanh dĩ kinh một liễu.
“Đa địa, đa địa!”
Phó mông tại gia đình y sinh đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu y viện, tha thủ tiên tựu thị bát tại sàng tiền khán cố sanh, tả khán khán hữu tiều tiều, dã khán bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Tối hậu chỉ năng vấn phó đình chi: “Đa địa, mụ mễ giá thị thụy trứ liễu mạ?”
Phó đình chi một đáp lý tha, toàn thân tâm đích chú ý lực đô tại cố sanh thân thượng, phảng phật căn bổn một hữu thính đáo tha thuyết thoại nhất dạng.
Phó mông tái nhất thứ bị phó đình chi vô thị liễu.
Hoàn thị gia đình y sinh khán bất hạ khứ, khiên trứ phó mông đích thủ xuất khứ liễu, biên tẩu biên thuyết: “Nhĩ mụ mễ nhu yếu đa hưu tức, ngã môn tựu bất yếu đả nhiễu tha liễu.”
Phó mông tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma cố sanh hội biến thành giá dạng, đãn thị y sinh thuyết đắc khẳng định thị đối đích, tha quai quai điểm liễu điểm đầu, cân trứ tha nhất khởi xuất khứ liễu.
Đẳng cố sanh tỉnh lai đích thời hầu, thiên dĩ kinh hắc liễu, phó đình chi tại tha tranh khai nhãn tình đích đệ nhất nhãn tựu phát hiện liễu, khẩn trương hảm đạo: “Sanh sanh? Chẩm ma dạng?”
Cố sanh vọng trứ thiên hoa bản, nhãn tình hữu ta không động, lăng liễu phiến khắc, trực đáo văn đáo tiêu độc thủy đích vị đạo, tài ý thức giá lí thị y viện.
Tha khán hướng phó đình chi, vấn đạo: “Ngã chẩm ma hội tại y viện? Bất thị lai đại di mụ liễu ma? Giá thứ giá ma nghiêm trọng?”
Phó đình chi bất nhẫn tâm cáo tố cố sanh giá dạng nhất cá tàn nhẫn đích sự thật, canh hà huống hiện tại tha đích thân thể hoàn giá ma hư nhược, yếu thị tri đạo liễu chân tương, khẳng định hội thụ bất liễu đả kích đích.
Phó đình chi chỉ hảo thuyết liễu nhất cá thiện ý đích hoang ngôn: “Y sinh thuyết nhĩ thân thể thái nhược, tài hội giá dạng.”
Cố sanh phiết liễu phiết chủy: “Ngã ký đắc ngã dĩ tiền thân thể ngận hảo đích nha.”
Phó đình chi hầu lung toan sáp, thuyết thoại đô hữu ta ách, tha biệt quá đầu khứ, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đẳng bình phục liễu tài khai khẩu: “Giá đoạn thời gian nhất trực hảo cật lại tố đãi tại gia lí, tái hảo đích thân thể dã bị nhĩ tiêu háo liễu.”
Phó đình chi đích thoại, thính thượng khứ tuy nhiên hữu ta hung, khả cố sanh khước tại lí diện thính xuất liễu nhất cổ tử quan tâm, tha ‘ phốc xuy ’ nhất hạ tiếu liễu xuất lai: “Na ngã dĩ hậu khẳng định hảo hảo cân trứ tiểu mông nhất khởi đoán luyện.”
“Bất cấp, đẳng dưỡng hảo thân thể tái thuyết.”
“Ân.”
Cố sanh tổng toán thị bị hốt du quá khứ liễu, xuất viện thủ tục thập ma đích, đô thị phó đình chi trứ thủ khứ bạn đích, y sinh lai đinh chúc đích sự tình, dã đô thị phó đình chi dĩ cố sanh tại hưu tức vi do nhượng y sinh đan độc hòa tha thuyết đích.