Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Liệp nhân chi tiêu thất đích ký ức> đệ tam bách thất thập nhất chương thủy liêu vị cập đích ẩn ưu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách thất thập nhất chương thủy liêu vị cập đích ẩn ưu

“Ngư nhị…… Na tựu lai khán khán, đáo để thị thùy điếu thùy ba.”

Thụy đức vọng trứ viễn xử đích hỏa quang, băng lãnh địa thuyết đạo, tiếp trứ tha hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu thập ma, chuyển thân tiêu thất tại liễu hắc dạ trung.

“Đát, đát, đát……”

Tại phó liễu tam bội phòng tô dĩ cập phong khẩu phí hậu, thụy đức tại nhãn tiền giá cá tham lam đích lão bản thủ trung thủ quá nhất bả thược thi, hướng trứ lão cựu đích mộc chất lâu thê tẩu khứ.

“Ca —— chi”

Thôi khai phòng gian hậu, thụy đức lạp hạ đâu mạo, thủ hạ khẩu tráo dữ mặc kính đẳng ngụy trang, cảm đáo hô hấp đô thuận sướng liễu hứa đa.

Tha tùy thủ thoát điệu ngoại sáo nhưng tại nhất bàng, kháo tại sàng thượng, đả khai thủ cơ phiên trứ chi tiền lai bất cập tra khán đắc vị độc đoản tín.

Thụy đức tịnh bất đam tâm, thử thời ngoạn thủ cơ hội bị hữu tâm nhân định vị đáo tha đích vị trí, nhất phương diện tha thử khắc tảo tựu viễn ly liễu lạp nhĩ tát gia, tựu toán bị định vị liễu, dã trảo bất đáo thập ma bả bính, lánh nhất phương diện, tha tương tín tại tha tương sự tình miêu thuật đắc như thử nghiêm trọng hậu, dĩ tấu địch khách nhất gia đích chuyên nghiệp, khẳng định bất hội vong liễu bang tự kỷ giải quyết định vị, giam thính giá ta tiểu ma phiền đích.

Thụy đức án chiếu do cận cập viễn đích thuận tự nhất điều điều phiên khán khởi lai, đại bộ phân đô thị lai đát nhượng tha hồi điện thoại đích tín tức, kỳ thứ thị tự kỷ đích gia nhân phát lai đích kỉ điều tín tức, bất quá chỉ thị lệ hành đích vấn hầu, tịnh bất thị chân đích hữu thập ma sự, tối hậu thị nhất cá một hữu kiến quá đích hào mã phát lai đích nhất điều giản đoản tín tức, nội dung chỉ hữu nhất cú một đầu một não đích thoại.

“Lưỡng thanh, hỗ bất càn thiệp.”

Thụy đức nghi hoặc địa khán liễu nhãn na cá hào mã, tưởng liễu tưởng hoàn thị tiên đả cấp liễu lai đát.

“Nhĩ bị thông tập liễu.”

Điện thoại cương nhất tiếp thông, lai đát tựu một đầu một não địa thuyết đạo.

“Thị mạ, ngã đích thưởng kim thị đa thiếu ~” thụy đức bất dĩ vi ý địa tiếu trứ vấn đạo, tâm lí đại khái minh bạch liễu tha tại thuyết thập ma.

Dã bất tri đạo thị giá ta quốc gia đột nhiên khai khiếu liễu, hoàn thị V5 xuất thủ liễu.

“Ngũ bách vạn giới ni.” Lai đát sát hữu giới sự địa thuyết đạo ân…… Thật tế thượng tha thuyết đắc dã thị chân đích.

“Ngũ bách vạn? Giá cá sổ tự thính thượng khứ vũ nhục tính đĩnh đại đích……” Thụy đức phiết liễu phiết chủy giác thuyết đạo.

“Ma, tất cánh ủy thác thượng tả đắc hựu bất thị nhĩ đích danh tự.” Lai đát kiến thụy đức một hữu ti hào ý ngoại đích ngữ khí, bất cấm cảm đáo nhất trận vô thú, dã bất tái cố lộng huyền hư khởi lai.

“Ủy thác? Một phát chính thức huyền thưởng mạ?” Thụy đức thính đáo giá lí phản nhi hữu ta hảo kỳ khởi lai.

Ủy thác dữ huyền thưởng đích khu biệt tại vu, hậu giả nhậm vụ tín tức thị công khai đích, sở hữu nhân đô khả dĩ tiếp thủ, nhi tiền giả kỉ hồ thị chỉ định đối tượng đích, dã chỉ hữu bị ủy thác nhân tài năng hoạch đắc cụ thể đích ủy thác tín tức.

“Ai, nhĩ bất tri đạo? Giá bất thị nhĩ an bài đích mạ?” Lai đát dã hữu ta kinh nhạ địa thuyết đạo.

“Chi tiền bất tri đạo, hiện tại ngã đại khái tri đạo thị chẩm ma hồi sự liễu.” Thụy đức mi đầu vi trứu, đột nhiên tưởng đáo na điều một đầu một não đích đoản tín thị thùy phát đích liễu.

“Mạt lợi sĩ thông một hòa nhĩ câu thông quá giá kiện sự?” Lai đát đốn thời cảm giác bất đối, na chỉ lão thử khả một na ma hảo tâm, nan đạo giá thứ hựu hữu thập ma âm mưu.

“Một hữu, phóng tâm, giá thứ tha ứng cai thị tại hoàn nhân tình, một hữu thập ma âm mưu…… Ba?” Thụy đức khoan úy đáo lai đát, đãn thuyết đạo tối hậu, tha tự kỷ dã một thập ma tín tâm.

“Tha na chủng nhân dã hội tại hồ nhân tình mạ?” Lai đát thập phân bất tiết địa thuyết đạo.

“Tha bất tại hồ nhân tình, khả tha tại hồ ni đặc la a ~” thụy đức ác liệt địa tiếu trứ thuyết đạo.

“Bất thuyết giá cá liễu, lão sư nhượng ngã chuyển cáo nhĩ, các quốc phát bố đích ủy thác bị thập nhị chi toàn bộ tiếp hạ liễu, tha nhượng nhĩ tẫn khoái giải quyết giá kiện sự.” Lai đát tự hồ đả liễu cá lãnh chiến, bị thụy đức ác tâm đắc bất khinh, liên mang thuyết đạo chính sự.

“Thập nhị chi tiếp hạ liễu? Thế ngã tạ tạ các vị tiền bối.” Thụy đức hữu ta kinh nhạ, toàn tức ngữ khí trịnh trọng địa thuyết đạo.

“Vi thập ma yếu tạ tha môn?” Lai đát ngận minh hiển bất đổng kỳ trung đích loan loan nhiễu nhiễu, nghi hoặc địa vấn đạo.

“Nhĩ bất dụng quản, thế ngã chuyển cáo tựu hảo liễu, tha môn hội minh bạch đắc.” Thụy đức lại đắc hòa tha giải thích, tùy khẩu phu diễn đạo.

Tha nhãn tình nhất chuyển, hốt nhiên hựu tưởng đáo liễu thập ma, phi khoái thuyết đạo: “Đối liễu, nhĩ bang ngã cáo tố khỉ đa hòa mạt lợi sĩ thông nhất thanh, giá kiện sự ngã hội thỉnh tấu địch khách gia xuất thủ, tẫn khoái cảo định danh đan thượng đích nhân.”

“Vi… Toán liễu ngã bất vấn liễu, phản chính ngã dã thính bất minh bạch……” Lai đát ngận hữu tự tri chi minh, toàn tức tha hựu yếm ác địa thuyết đạo: “Bất quá, khỉ đa tỷ tỷ dã tựu toán liễu, mạt lợi sĩ thông nhĩ bất thị hữu tha đích liên hệ phương thức mạ? Vi thập ma hoàn yếu ngã lai truyện thoại.”

“Tổng chi, nhĩ chiếu tố tựu thị liễu, nhất cá công…… Na hữu na ma đa vi thập ma.” Thuyết hoàn chính sự, thụy đức tái thứ biến đắc phu diễn khởi lai.

“Nhĩ cương tài thị bất thị tưởng thuyết công cụ nhân……” Lai đát mẫn duệ địa sát giác đáo liễu thụy đức đích khẩu ngộ.

“Ngã bất thị, ngã một hữu, nhĩ thính thác liễu.” Thụy đức nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo.

“Nhĩ hựu bả ngã đương công cụ nhân!”

Tựu giá dạng lưỡng nhân đích thông thoại tại lai đát hoan khoái hoạt bát đích thanh âm trung đẩu nhiên kết thúc.

Thụy đức quải đoạn điện thoại hậu, khởi thân lạp thượng phòng gian nội đích song liêm, nhiên hậu tại địa bản thượng phô thượng nhất tằng phòng chỉ sấm thấu đích bồng bố, tiếp trứ tái thứ thủ xuất liễu lạp nhĩ tát đích thi thể phóng tại bồng bố thượng.

Tha tiên thị đan độc nã khởi lạp nhĩ tát đích đầu lô các cá giác độ tử tế quan sát liễu nhất trận, tượng thị tại tầm trảo thập ma, tiếp trứ tương đầu lô bãi tại nhất bàng, hựu giải khai liễu lạp nhĩ tát vô thủ thân thể thượng đích thụy y.

Tại nhất phiên tử tế kiểm tra hậu, tha tối chung phiên quá lạp nhĩ tát đích thân thể, khán hướng tha hậu cảnh hạ phương tích chuy nhất tuyến, ngũ cá nhất tự thụ liệt đích văn thân đồ án.

Do hậu cảnh khai thủy vãng hạ, đệ nhất cá đồ án thị nhất căn đỉnh bộ trình V tự hình đích quyền trượng, đệ nhị cá đồ án thị lưỡng điều thủ vĩ tương giao, giao thác triền nhiễu đích hắc xà, đệ tam cá đồ án thị lưỡng bổn tịnh liệt phóng tại nhất khởi đích thư tịch, đệ tứ cá đồ án thị nhất cá giản đan đích nhạc phù, đệ ngũ cá đồ án thị nhất điều đầu giác tranh vanh đích quái dị trường xà.

Giá ngũ cá đồ án tựu thị tha vi thập ma hội tại đệ nhất thứ sát liễu lạp nhĩ tát hậu, hựu tiềm nhập trang viên thâu xuất tha đích thi thể tịnh phục hoạt đích nguyên nhân, dã thị thụy đức kim vãn tương động tĩnh cảo đắc giá ma đại, hoàn bất đắc dĩ tương tấu địch khách gia lạp tiến lai bối oa đích nguyên nhân.

“Ca —— sát”

Thụy đức nã xuất nhất đài tương cơ, cấp lạp nhĩ tát bối hậu đích đồ án phách liễu kỉ trương chiếu phiến, nhiên hậu thu khởi tương cơ, tồn tại địa thượng đích thi thể bàng, khán trứ na ngũ cá đồ án bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

“Tấu địch khách, ma vương, phú lực sĩ, ngân xà hội……V5?”

Tha do hạ chí thượng đích tảo quá na ngũ cá đồ án, đê thanh thuyết đạo, chỉ thị thuyết đạo tối hậu nhất cá đồ án thời, tự hồ tịnh bất thị na ma tự tín.

Thụy đức tư tác liễu phiến khắc, hựu tương địa thượng đích thi thể liên đồng điếm trứ đắc bồng bố thu liễu khởi lai, tha khả một hưng thú, nhất trực trành trứ nhất cá quang thí cổ đích nam nhân, canh hà huống đối phương hoàn thị nhất cụ thi thể, nhất cụ thân thủ phân ly đích thi thể.

Thu thập hảo hậu, tha tẩy liễu tẩy thủ, hướng sàng thượng đảo khứ, đầu đông địa nhu liễu nhu mi đầu, kim thiên vô ý địa phát hiện, nhượng tha đột nhiên cảm đáo giá cá tự kỷ nguyên bổn dĩ vi mạn mạn thục tất đích thế giới, tự hồ hựu khai thủy biến đắc mạch sinh khởi lai liễu, tiền sở vị hữu đắc âm ảnh lung tráo tại tự kỷ đích tâm đầu.

Tha hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu ma vương tằng kinh hòa tha cảm khái quá đắc nhất kiện sự:

“Giá cá thế giới tằng kinh tồn tại đích xuyên việt giả, khả năng đa đáo nhượng nhĩ nan dĩ tưởng tượng, dã khả năng thiếu đáo nhượng nhĩ nan dĩ tiếp thụ……”