“Phòng môn thượng tả mãn liễu tử tự, phòng môn hạ phương hữu huyết thủy sấm xuất, giá dạng đích lân cư chân đích thích hợp tố bằng hữu mạ?”
Mạnh thi thuyết từ cầm trụ tại 1052 phòng gian, hoàn thuyết từ cầm tuy nhiên phong phong điên điên đích, đãn thị nhân kỳ thật bất thác.
Nhất khai thủy hàn phi đối từ cầm bão hữu nhất định đích kỳ đãi, cảm giác đại gia khả dĩ hòa hài tương xử, đãn thị khán đáo liễu na phiến tả mãn liễu tử tự đích phòng môn hậu tha tài đột nhiên ý thức đáo, mạnh thi giác đắc từ cầm nhân bất thác, na thị đối bỉ đồng lâu kỳ tha lân cư lai thuyết đích.
Tại nhất quần biến thái sát nhân cuồng, lệ quỷ, quái vật đương trung, từ cầm thân thượng chỉ yếu sảo vi hữu ta ưu điểm đô hội bị vô hạn phóng đại.
Hiện tại hàn phi xử vu nhất cá ngận củ kết đích trạng thái, tha tất tu yếu hoàn thành nhất kiện nhậm vụ tài năng ly khai du hí, đãn thị hòa tha “Thục tất” đích lân cư na lí dĩ kinh một hữu nhậm vụ khả dĩ tiếp liễu, tha chỉ năng khứ tham tác mạch sinh đích lâu tằng.
Khả mạch sinh đích lâu tằng minh hiển phi thường nguy hiểm, tha hựu một hữu bách phân bách đích bả ác khả dĩ đào hồi lai.
“Tân xuất hiện đích nhậm vụ ứng cai tựu thị bức trứ ngã khứ tham tác vị tri khu vực, ngã hoàn ký đắc tự kỷ đệ nhất thứ thối xuất du hí đích thời hầu, hệ thống thuyết quá hi vọng ngã năng gia khoái tham tác tốc độ.”
Khán trứ hắc tất tất đích lâu đạo, hàn phi ác khẩn liễu thái đao, tha hoãn hoãn sĩ khởi cước bộ.
“Kí nhiên vô pháp đào tị, na tựu chỉ năng vãng tiền tẩu.”
Sĩ khởi đích cước bộ cương lạc tại đài giai thượng, hàn phi tựu thính kiến lâu hạ truyện lai “Hoa lạp” nhất thanh hưởng, hảo tượng thị lâu đạo khẩu na phiến thiết môn thượng đích tỏa liên bị nhân thủ liễu hạ lai.
“Lâu đạo khẩu na phiến thiết môn bị đả khai liễu? Thị hữu nhân ly khai liễu công ngụ lâu? Hoàn thị ngoại diện hữu nhân tiến nhập liễu công ngụ lâu?”
Nhất lâu đích thanh khống đăng lượng liễu khởi lai, hàn phi tiễu tiễu kháo cận lan can, tha trảo liễu cá giác độ triều lâu hạ khán khứ.
Nhất lâu hòa nhị lâu trung gian đích tường diện thượng xuất hiện liễu nhất đạo ảnh tử, hảo tượng thị nhất cá bát tại địa thượng đích nhân.
“Tình huống bất thái diệu a.”
Khán kiến na đạo kỳ quái đích ảnh tử hậu, hàn phi lập khắc chuẩn bị thối hồi hung trạch, khả tựu tại tha tưởng yếu chuyển thân đích thời hầu, não hải lí truyện lai liễu hệ thống băng lãnh đích thanh âm.
“Biên hào 0000 ngoạn gia thỉnh chú ý! Nhĩ tại lăng thần tam điểm linh tứ phân tiến nhập lâu đạo, xúc phát lâu đạo ẩn tàng nhậm vụ —— bất yếu hồi đầu.”
“Ẩn tàng nhậm vụ: Tại giá phiến khai phóng thế giới đương trung, ẩn tàng trứ các chủng các dạng đích tùy cơ nhậm vụ, hạnh vận trị việt cao, xúc phát tùy cơ ẩn tàng nhậm vụ đích khái suất tựu việt cao.”
“Bất yếu hồi đầu ( lâu đạo ẩn tàng nhậm vụ chi nhất ): Thập ngũ phân chung nội, bất quản phát sinh thập ma sự tình đô bất yếu hạ lâu, bất yếu hồi đầu vãng thân hậu khán, như quả vi phản, nhĩ ngận hữu khả năng hội tử.”
Thính đáo não hải lí băng lãnh đích cơ giới hợp thành thanh hậu, hàn phi đích tâm lương liễu bán tiệt.
Tha thân thể cương tại nguyên địa, bất cảm tùy tiện nữu động bột cảnh.
“Chẩm ma hựu xúc phát liễu nhất cá ẩn tàng nhậm vụ? Hoàng doanh bất thị thuyết ẩn tàng nhậm vụ xúc phát khái suất cực đê, thị phi thường thiếu kiến đích nhậm vụ mạ? Ngã đáo hiện tại tự kỷ tài tam cấp đô ngộ kiến lưỡng cá ẩn tàng nhậm vụ liễu!”
Bình trụ hô hấp, thụ nhĩ khuynh thính, hàn phi hầu kết chiến động: “Thập ngũ phân chung nội bất năng hạ lâu, bất năng hồi đầu, như quả vi phản tựu hội tử? Giá nhậm vụ miêu thuật dã thái trực tiếp liễu ba, căn bổn một hữu lưu thập ma dư địa a!”
Bảo trì trứ tự kỷ đích tư thế, hàn phi đình tại tứ lâu hòa ngũ lâu trung gian, tha hiện tại tri đạo nhất lâu hữu cá bát tại địa thượng đích nhân chính tại vãng lâu thượng bào, tha dã tri đạo ngũ lâu hữu cá hắc ảnh cương cương tiến ốc, giá lưỡng đô bất thị thập ma thiện tra.
Hô hấp trục tiệm biến đắc cấp xúc, nhậm vụ yếu cầu hàn phi bất năng hậu thối, như quả chân hữu thập ma đông tây quá lai, tha chỉ năng vãng lâu thượng bào, khả thị lâu thượng đích nguy hiểm trình độ minh hiển yếu bỉ lâu hạ yếu cao ngận đa, tha hiện tại hoàn thanh sở ký đắc khóc thượng lâu chi hậu trực tiếp bị tê điệu liễu song tí.
“Chẩm ma bạn? Yếu bất yếu điểm chi yên lãnh tĩnh nhất hạ?”
Đái hảo mạnh thi cấp đích hộ thân phù, hàn phi hựu mạc đáo liễu tự kỷ khẩu đại lí đích đả hỏa cơ, tha dã bất tri đạo điểm nhiên hương yên hậu hội phát sinh thập ma sự tình, tha chỉ thị tưởng yếu đề tiền tố hảo chuẩn bị.
Thanh khống đăng nhất trực một hữu tái lượng khởi, đãn thị hàn phi khước thính kiến tha thân hậu ẩn ẩn ước ước hữu tạp loạn đích cước bộ thanh truyện lai, na cảm giác tựu tượng thị đối phương cương cương học hội tẩu lộ nhất dạng.
Hoãn hoãn kháo hướng tường bích, hàn phi hiện tại ngận hi vọng tự kỷ đích bị động năng lực tróc mê tàng khả dĩ phát huy hiệu quả, đãn ngận khả tích tróc mê tàng chỉ năng hàng đê tha đích tồn tại cảm, lâu đạo lí liên cá chướng ngại vật đô một hữu, tha giá ma đại nhất cá nhân, chỉ yếu bất thị hạt tử đô năng khán kiến.
Lâu hạ đích cước bộ thanh việt lai việt cận liễu, hàn phi đích tâm dã mạn mạn đề khởi.
Nhậm vụ yếu cầu trung hữu nhất điều thị bất năng hạ lâu, hàn phi bất đáo vạn bất đắc dĩ, dã bất cảm tùy tiện vãng lâu thượng tẩu, việt vãng thượng tẩu, cự ly hung trạch tựu hội việt viễn.
Ngọ dạ lăng thần, độc tự trạm tại lâu đạo đương trung, thính trứ thân hậu việt lai việt cận đích cước bộ thanh, hàn phi tâm khiêu khai thủy bất thụ khống chế đích gia khoái.
Tha hạ ý thức đích ác khẩn thái đao, thân hậu đích cước bộ thanh thanh tích truyện nhập nhĩ trung, trực đáo mỗ cá thuấn gian, đột nhiên tiêu thất.
“Một hữu thanh âm liễu?”
Hàn phi cường nhẫn trứ hồi đầu khứ khán đích trùng động, tha bảo trì trứ tự kỷ đích tư thế, đãn cận cận chỉ quá liễu kỉ miểu chung lâu đạo lí tựu hựu xuất hiện liễu biến cố.
“Ca chi……”
Tạp tại hung trạch môn khẩu đích y tử bị di khai, 1044 hung trạch đích phòng đạo môn bị nhân cấp khinh khinh đích quan thượng liễu!
Tại hung trạch phòng môn quan thượng đích thuấn gian, hàn phi cảm giác tự kỷ thất khứ liễu gia đích ki bán, nhất cổ âm lãnh đích hàn ý thuận trứ cước hõa ba thượng hung khẩu, tha đích tiểu thối tại khinh khinh đả chiến.
Tích đáp, tích đáp.
Bất tri thị thủy châu, hoàn thị huyết châu, mỗ chủng niêm trù đích dịch thể tích tại liễu tha đích hậu bối thượng, hàn phi năng cảm giác đáo, hữu cá đông tây tựu tại tha thân hậu trạm trứ.
Hạ ý thức đích vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, tại tha mại khai cước bộ đích thời hầu, lâu đạo lí xuất hiện liễu lưỡng cá cước bộ thanh.
“Giá tài chỉ quá liễu nhất phân chung nhi dĩ……”
Hàn phi nỗ lực nhượng tự kỷ biến đắc bình tĩnh, khả tựu toán tha tâm lý tố chất tái cường đại, thử thời sinh lý thượng dã khai thủy sản sinh khủng cụ đích tình tự.
“Bất năng hoảng, chỉ yếu ngã tại thập ngũ phân chung nội bất hồi đầu, giá cá ẩn tàng nhậm vụ tựu toán hoàn thành, đáo thời hầu ngã tựu khả dĩ trực tiếp thối xuất du hí liễu.”
Giảo trứ thiệt tiêm, hàn phi dụng đông thống lai khu tán khủng cụ: “Đối phương tạm thời một hữu tưởng yếu sát tử ngã đích ý tư, hi vọng đối phương khả dĩ bão trứ miêu tróc lão thử, mạn mạn chiết ma tử ngã đích tâm thái, giá dạng ngã tựu khả dĩ đa tha nhất ta thời gian.”
“Di? Nhĩ chẩm ma dã bị khốn tại giá lí liễu?”
Hàn phi chính tại tư khảo đích thời hầu, tha thân hậu hốt nhiên truyện lai liễu nhất cá nhượng tha vô bỉ thục tất đích thanh âm, na thanh âm cấp tha đích cảm giác phi thường thân thiết, tựu hảo tượng thị tha chi tiền đích mỗ vị bằng hữu, đãn thị tha khước chẩm ma đô tưởng bất khởi lai na cá thanh âm đáo để chúc vu thùy.
“Một tưởng đáo hội tại giá quỷ địa phương kiến đáo nhĩ, nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích?”
Na thanh âm hựu nhất thứ truyện lai, đãn thị hàn phi khước nhưng cựu một hữu hồi đầu.
Tuy nhiên na thanh âm cấp tha đích cảm giác vô bỉ thục tất, thuyết thoại ngữ khí phi thường thân thiết, liêu đắc nội dung dã nhượng tha cực vi cảm hưng thú, đãn hàn phi tâm lí ngận thanh sở, tự kỷ dĩ tiền căn bổn tựu một hữu bằng hữu! Nhất cá đô một hữu!
Sở dĩ na thanh âm nhất định thị quỷ phát xuất đích, vi liễu phiến tha hồi đầu.
Cổ kế na cá trạm tại hàn phi thân hậu đích quỷ đô một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, y cựu tại dụng thân thiết đích ngữ khí hống phiến hàn phi.
Nhi hàn phi vi liễu tranh thủ thời gian, dã tấn tốc tiến nhập trạng thái, tha điều chỉnh ngữ khí, phảng phật tựu khoái yếu tưởng khởi lai đối phương thị thùy nhất dạng.