“Nhĩ thiên vạn biệt trùng động!” Hàn phi sát giác mạnh trường hỉ ngữ khí bất đối, tha lập khắc khai khẩu khuyến thuyết: “Cảnh sát dĩ kinh khứ quá liễu đông hoa tạo băng hán, tha môn tri đạo nhĩ đích kế hoa, nhĩ hiện tại bào đáo tân hỗ quốc tế quảng tràng căn bổn thương hại bất đáo mạnh trường an, chỉ hội gia trọng cảnh phương đối nhĩ đích hoài nghi.”
“Na phân kế hoa biểu bổn lai tựu thị tả cấp cảnh sát khán đích, ngã mỗi thiên đô hội canh tân bất đồng đích kế hoa, bất quá chân chính đích kế hoa thị bất hội tả tại chỉ thượng đích.” Một nhân năng sai đáo mạnh trường hỉ đáo để yếu khứ tố thập ma: “Mạnh trường an hòa mạnh trường thọ đô thị hung thủ, đãn quy căn kết để chân chính đích hung thủ thị na chỉ hồ điệp, tựu toán tương mạnh trường an hòa mạnh trường thọ đô thằng chi dĩ pháp, tạo thành giá nhất thiết bi kịch đích hồ điệp y cựu khả dĩ tiêu dao pháp ngoại, tha ẩn tàng tại mạc hậu, tòng vị lộ diện.”
“Ngã môn nhất bộ nhất bộ lai, tiên trảo trụ mạnh trường an tái thuyết.”
“Khả ngã một hữu na ma đa thời gian liễu.” Mạnh trường hỉ chuyển quá thân, lộ xuất liễu hậu bối thượng đại diện tích hội lạn đích thương khẩu: “Ngã bối phụ trứ sát hại mẫu thân đích mạ danh, ngã thừa thụ trứ chân hung đích giá họa hòa ô miệt, ngã hoạt đích ngận thống khổ, sở dĩ hiện tại ngã tưởng yếu hữu nhất cá tinh thải đích lạc mạc.”
Hàn phi đại khái năng minh bạch mạnh trường hỉ đích ý tư, tha hoàn tưởng yếu trở lan, đãn thị khước bị mạnh trường hỉ chế chỉ: “Nhĩ tại trảo đáo na phân chứng cư chi hậu, yếu chú ý tự kỷ đích an toàn.”
“Bất dụng đam tâm ngã.” Hàn phi điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ hòa giá án tử khiên xả đích thái thâm, hồ điệp nhất định hội trảo thượng nhĩ đích! Sở dĩ tái tiểu tâm đô bất vi quá, giá thập niên lai ngã đông đóa tây tàng, hữu hảo kỉ thứ soa điểm ý ngoại tử vong, na ta ý ngoại hiện tại tưởng tưởng khả năng tựu thị hồ điệp tại khán trứ ngã.”
“Ý ngoại tử vong?”
“Hồ điệp hỉ hoan ngoạn lộng nhân tính, hội chế tạo mỗ chủng xảo hợp, lưỡng cá khán tự hoàn toàn bất tương quan liên đích sự tình, thuyết bất định tựu hội yếu liễu nhĩ đích mệnh.” Mạnh trường hỉ bả nhu yếu chú ý đích sự tình toàn bộ cáo tố liễu hàn phi, chúc thác hoàn hậu, tha thân thủ chỉ liễu chỉ phòng môn: “Tẩu ba, ly khai giá lí chi hậu bất yếu hồi đầu, tựu đương ngã môn lưỡng cá tòng vị kiến quá diện, hi vọng giá dạng năng nhượng hồ điệp vãn nhất điểm chú ý đáo nhĩ.”
Hàn phi trạm tại ốc lí một hữu di động, tha tri đạo giá cực hữu khả năng thị tự kỷ kiến mạnh trường hỉ đích tối hậu nhất diện.
Khán xuất liễu hàn phi đích do dự, mạnh trường hỉ đệ nhất thứ biểu hiện xuất liễu sảo vi nhân tính hóa đích nhất diện, tha phách liễu phách hàn phi đích kiên bàng: “Giá thập niên lí, ngã tối hạnh vận đích nhất kiện sự tựu thị tại sinh mệnh sở thặng vô kỉ đích thời hầu ngộ đáo liễu nhĩ. Như quả nhĩ chân đích tưởng yếu trảo trụ hồ điệp, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu vi tử giả báo cừu, như quả nhĩ chân đích tưởng yếu tri đạo nhất thiết, na tựu án chiếu ngã thuyết đích khứ tố ba.”
Mạnh trường hỉ kiệt lực tưởng yếu lộ xuất nhất cá tiếu dung, tha kiểm thượng đích ba ngân bị xả động, biểu tình phi thường hách nhân: “Ngã bất thị cố ý yếu hách hổ nhĩ đích, ngã chỉ thị thập niên một hữu tiếu quá, hiện tại đô vong ký chẩm ma tiếu liễu.”
Tha đích tối hậu nhất cú thoại, xúc động liễu hàn phi.
“Hi vọng nhĩ đích kế hoa năng cú thuận lợi, chúc nhĩ hảo vận.”
Hàn phi thuyết hoàn hậu, ly khai liễu ngụy hữu phúc phụ thân gia, cản vãng mạnh trường hỉ cáo tố tha đích na cá địa chỉ.
Hạ ngọ tam điểm, hàn phi lai đáo tân hỗ viễn giao, giá lí kỉ hồ khán bất đáo nhất cá nhân.
Tùy trứ khoa kỹ phát triển, thành thị quy mô việt lai việt đại, ngận đa nhân ninh nguyện tễ tại hạch tâm khu vực thập kỉ bình phương mễ đích phong sào công ngụ lí, dã bất viễn độc tự bào đáo viễn giao khứ sinh hoạt.
Xuyên hành tại thiếu kiến đích thổ lộ thượng, hàn phi tại nhất cá phế khí hóa công hán hậu diện trảo đáo liễu mạnh trường hỉ sở thuyết đích hạnh phúc tiểu khu.
Giá địa phương dĩ kinh hoang phế liễu ngận cửu, tạp thảo tùng sinh, tường bích bị vũ thủy hủ thực nghiêm trọng, bàng biên hoàn lập hữu nguy lâu đích cảnh cáo bài.
Bất quá tựu liên na cảnh cáo bài dã thị hứa đa niên tiền đích đông tây liễu, thượng diện mãn thị tú tích, tùy thời khả năng hội điệu lạc.
“Giá đống lâu chính hảo thập tằng, lâu tằng sổ cân du hí lí nhất dạng, bất quá lâu đạo lí diện đích bố trí hòa du hí lí hoàn toàn bất đồng, trụ hộ đại đa đô thị mộc chất phòng môn.”
Đái trứ nghi hoặc, hàn phi tiểu tâm dực dực tiến nhập công ngụ lâu nội.
Không khí trung phiêu tán trứ nhất cổ môi vị, đáo xử đô thị lạp ngập hòa phá tổn nghiêm trọng đích gia cụ, giá địa phương tự hồ liên lưu lãng hán đô ngận thiếu quang cố, ngận đa đông tây thượng đô lạc trứ hậu hậu đích hôi trần.
Lai đáo tứ lâu, hàn phi khán trứ nhãn tiền đích 1044 phòng gian, sản sinh liễu nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, phảng phật hiện thật hòa du hí tại giá lí trọng điệp tại liễu nhất khởi.
Ác trụ môn bả thủ, hàn phi sảo vi nhất dụng lực tài phát hiện phòng môn đích môn trục tảo dĩ bị phá phôi.
Tiến nhập ốc nội, hàn phi đả liễu nhất cá lãnh chiến.
Minh minh thị bạch thiên, giá phòng gian lí khước thập phân âm sâm, khách thính đương trung bãi phóng trứ các chủng các dạng chỉ trát thành đích gia cụ.
“Cảm giác giá ốc tử tựu tượng thị cấp tử nhân chuẩn bị đích nhất dạng.”
Nhân vi kiến trúc bố cục vấn đề, dương quang ngận nan chiếu tiến khách thính, na ta trang hữu mỗ chủng điền sung vật đích chỉ nhân hòa chỉ gia cụ ngận đa đô dĩ kinh phát môi, tán phát trứ xú vị.
“Mạnh trường hỉ nhượng ngã khứ đích thị vệ sinh gian.”
Tòng na nhất đại đôi chỉ gia cụ đương trung tẩu quá, hàn phi thôi khai liễu vệ sinh gian môn, tha tại đệ tứ khối địa chuyên hạ diện trảo đáo liễu mạnh trường hỉ sở thuyết đích tư liêu.
Đả khai chi hậu, hàn phi khán đáo liễu nhất phong đái huyết đích tín.
Tín thượng tiêu chú liễu thất cá địa chỉ, phân biệt đối ứng trứ lâu nội đích thất cá phòng gian, giá thất cá phòng gian lí mai tàng trứ nhân thể bính đồ án thụ hại giả chí kim nhưng vị trảo đáo đích bộ phân thân thể.
Giá tự hồ dã thị nghi thức đích nhất bộ phân, bả giá thất cá phòng gian đích vị trí liên tiếp khởi lai, hữu điểm tượng hồ điệp đích song dực.
“Hồ điệp đối hắc hạp hòa hoàn mỹ nhân sinh thâm tằng thế giới đáo để tri đạo đa thiếu? Vi thập ma du hí lí hội hữu nhất đống hòa hiện thật đương trung soa bất đa đích lâu?”
Hàn phi ký trụ giá thất cá phòng gian đích biên hào hậu, kế tục phiên khán tư liêu, nhân thể bính đồ án đích hung thủ hội tuyển trạch giá đống lâu mai tàng bộ phân thi thể bất thị ngẫu nhiên.
Giá đống lâu kỉ thập niên tiền tựu thị quỷ lâu, lí diện hữu ngận đa hi kỳ cổ quái đích quái đàm hòa truyện văn, hoàn thị tân hỗ đương thời hữu danh đích tự sát địa.
Nã xuất thủ cơ, hàn phi sưu tác liễu nhất hạ tân hỗ hạnh phúc tiểu khu, thuấn gian đạn xuất liễu kỉ thập điều tín tức.
Na nhất điều điều tân văn báo đạo khán trứ cân quỷ cố sự hợp tập nhất dạng, giản trực nhượng nhân bất cảm tương tín.
“Nhân thể bính đồ án lí hồ điệp bả thụ hại giả đích bộ phân thân thể mai tàng tiến quỷ lâu, hựu dụng tha môn đích bộ phân thân thể hòa bát hào tử giả bính thấu xuất tối khủng phố đích nhất cụ thi thể, na cụ thi thể phù hợp tha môn đối bất hạnh, tuyệt vọng, thống khổ đích yếu cầu, bất quá tòng tối hậu kết quả thượng lai khán, tha môn y cựu một hữu trảo đáo hắc hạp.”
Hàn phi duyệt độc trứ mạnh trường hỉ lưu hạ đích tín tức, na thượng diện trừ liễu quan vu nhân thể bính đồ án đích tường tế tư liêu ngoại, kỳ trung hoàn ký lục liễu phi thường đa hòa hồ điệp hữu quan đích nội dung.
Tha chính yếu tử tế duyệt độc, thủ cơ hiệt diện đột nhiên đạn xuất liễu nhất điều nhiệt môn thôi tống.
Dĩ vãng hàn phi căn bổn bất quan chú giá ta, đãn giá thứ bất đồng, tha khán kiến thôi tống phối dụng đích đồ phiến chính thị kiểm bộ bị triệt để hủy dung đích mạnh trường hỉ!
Điểm khai thôi tống, lí diện thị trực bá họa diện.
Quang trứ thượng thân đích mạnh trường hỉ, bình tĩnh đích chú thị trứ tọa tại tự kỷ thân biên đích nhân, tha hảo tượng thị tại điện thị đài, hựu hảo tượng thị tại mỗ cá trực bá công tư: “Ngã bất hội thương hại giá ốc tử lí đích nhậm hà nhất cá nhân, đãn tiền đề thị nhĩ môn bất yếu kết đoạn tín hào, hoặc giả sái thập ma kỳ tha đích kĩ lưỡng.”
Bất tri đạo tha thị tại đối thùy thuyết giá cú thoại, thuyết hoàn chi hậu, tha khán hướng liễu kính đầu: “Mạnh trường an, ngã tri đạo na phạ tự kỷ dĩ sinh mệnh vi đại giới, khả năng dã vô pháp tẩu đáo nhĩ thân biên hòa nhĩ giao lưu, sở dĩ ngã chỉ năng dụng giá dạng đích phương thức.”