Thập cửu hào phòng gian lí đích lệ quỷ bất cận một hữu vi nan tha, hoàn bả tha an toàn tống xuất liễu tiểu khu, tòng giá nhất điểm dã năng khán xuất, thập cửu hào phòng gian đương trung đích lệ quỷ hoàn bảo lưu trứ nhất ti lý trí.
Hàn phi dĩ kinh thập phân cẩn thận liễu, tha thị khảo lự liễu phương phương diện diện các chủng tình huống, kết hợp liễu tự kỷ hòa phi chính thường “Lân cư” cộng xử đích phong phú kinh nghiệm, giá tài tố xuất liễu thân tự thượng môn đích quyết định.
Khả tựu toán như thử, hiện tại tha nhưng cựu thân xử hiểm cảnh.
Phảng phật nhân bì nhất bàn đích tống diệp hòa na phong thư tín đối lệ quỷ đích thứ kích thái quá cường liệt, khẩn tiếp trứ tha môn nhất gia hựu thính đáo liễu thương tràng lão bản đích thanh âm, giá tựu hảo tượng thị vãng chỉ đôi lí đâu tiến nhất bả hỏa, nhiên hậu vi liễu diệt hỏa hựu kiêu liễu nhất oa du.
“Thương tràng lão bản thuyết nhĩ môn thị tha đích ân nhân, khả hiện tại tha trụ trứ đại biệt thự, tử tôn mãn đường, sản nghiệp vô sổ, đãn nhĩ môn nhất gia khước luân lạc đáo liễu như thử địa bộ, nhĩ môn chân đích cam tâm mạ?”
“Ngã hoàn thính na lão súc sinh thuyết, tha chuẩn bị bả sa hà nguyên giá đống một nhân trụ đích kiến trúc thôi điệu, đáo thời hầu nhĩ môn liên tử hậu đoàn tụ đích gia đô một hữu liễu!”
“Giá duy nhất đích căn nhất đán bị trảm đoạn, nhĩ môn nhất gia nhân hoàn chẩm ma tụ tại nhất khởi?”
“Sinh tiền một hữu đoàn tụ thị nhất chủng di hám, tử hậu dã vĩnh viễn vô pháp kiến đáo gia nhân na giản trực tựu thị nhất chủng chiết ma, nhĩ môn tụ tại nhất khởi dĩ kinh nhượng tha cảm thụ đáo liễu uy hiếp, tha bất hội phóng quá nhĩ môn đích.”
Hàn phi khổ khẩu bà tâm, nhận chân vi kỉ vị gia nhân phân tích hiện trạng.
“Thương tràng lão bản thời nhật vô đa, tha nhu yếu mỗ chủng đông tây tục mệnh, hiện tại thị tha tối phong cuồng đích thời hầu, dã thị tha tối thúy nhược đích thời hầu. Như quả ngã môn bất bả ác trụ giá cá cơ hội, khả năng bi kịch tựu hội tái nhất thứ trọng diễn.” Đại sư cấp diễn kỹ bị hàn phi lâm li tẫn trí đích phát huy liễu xuất lai, tha trạm tại huyết sắc tù lung trung bất cam đích hống đạo: “Tuyệt vọng thị khán bất đáo để đích thâm uyên, nhĩ môn dĩ vi hiện tại dĩ kinh kinh lịch liễu sở hữu đích thống khổ, đãn mệnh vận hội cáo tố nhĩ môn, như quả bất khứ kháng tranh, hoàn hội phát sinh canh gia thống khổ hòa tuyệt vọng đích sự tình!”
Thủ chỉ huy động, hàn phi tòng vật phẩm lan lí thủ xuất triêm mãn mao phát đích tỏa liên, tha song thủ ác khẩn tỏa liên, xích hồng đích nhãn đồng, tử trành trứ na nhất trương trương di chiếu: “Ngã dã bị thương tràng lão bản đương tố liễu mục tiêu, na sở thương điếm lí hạ nhất cá tử khứ đích nhân tựu hội thị ngã, đãn ngã một hữu biệt đích tuyển trạch, ngã đích mẫu thân hoàn tại y viện lí đẳng đãi ngã trù tập cứu mệnh tiền, ngã bất khả dĩ tựu giá dạng tử điệu, ngã bất hội hướng na cá phi trứ nhân bì, hát trứ nhân huyết đích từ thiện gia khuất phục! Nhĩ môn hữu gia nhân nhu yếu thủ hộ, ngã dã hữu duy nhất đích thân nhân yếu khứ chửng cứu!”
Nhất thanh thanh cận hồ thất khống đích hống thanh đương trung, tẩm thấu liễu tuyệt vọng đích lệ thủy.
Ác khẩn liễu tỏa liên đích song quyền lí, toản trứ đối mệnh vận đích bất cam!
Tựu toán thị bị lệ quỷ hoàn nhiễu, hãm nhập liễu tất tử đích tuyệt cảnh, hàn phi y cựu trạm trực liễu thân thể, một hữu hậu thối nhất bộ.
Tha tri đạo tự kỷ đích thân hậu hoàn trạm trứ thần kham chủ nhân đích mẫu thân, nhi mẫu thân đích thân hậu tựu thị thâm uyên, thảng nhược tha vãng hậu thối, na thủ hộ tự kỷ hậu bối đích mẫu thân dã hội nhất khởi điệt lạc.
Giá chủng cảm giác thường nhân hoặc hứa một bạn pháp hoàn toàn lý giải, đãn tại tử hậu tài đoàn tụ tại nhất khởi đích lệ quỷ khước thâm hữu thể hội.
Tha môn đồng dạng đô thị thụ hại giả, đồng dạng đô hữu gia nhân yếu thủ hộ, hoàn hữu đồng dạng đích tao ngộ hòa đồng dạng đích địch nhân.
“Phanh! Phanh! Phanh!”
Xao môn thanh hưởng khởi, tùy hậu khách thính khẩn bế đích phòng đạo môn bị đả khai.
Chi tiền hòa hàn phi hữu quá nhất diện chi duyên đích lão nhân xuất hiện tại môn khẩu, tha thủ lí đề trứ nhất cá không đích hắc sắc tố liêu đại, hồn trọc đích nhãn tình khán hướng liễu ngọa thất.
Khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí, lão nhân triều trứ ngọa thất tẩu lai, mỗi tẩu nhất bộ, phụ cận địa bản thượng đích huyết quản hòa ô tích đô hội thuấn gian tiêu thất.
“Bả tín cấp ngã ba.”
Lão nhân tiến nhập ngọa thất đích thời hầu, phòng gian lí na âm lãnh đích khí tràng bị đả phá, kỉ hồ hoàn toàn dị hóa đích lệ quỷ mạn mạn khôi phục chính thường.
Giá cá kỳ mạo bất dương đích lão nhân, hảo tượng tài thị sa hà nguyên thập cửu hào phòng gian chân chính đích chủ nhân.
Thảm bạch đích thủ chỉ tương tín phong đệ cấp liễu lão nhân, tha nã trứ na phong tín, hãm nhập liễu trầm mặc.
Thập cửu hào phòng gian trục tiệm biến hồi liễu nguyên lai đích dạng tử, khu biệt chỉ tại vu, ngọa thất môn khẩu đa liễu nhất cá thương tang đích lão đầu.
“Giá phong tín thị nhĩ môn lão bản tả cấp ngã đích, niên khinh đích thời hầu, ngã nhất trực bả tha đương thành tối hảo đích bằng hữu.”
“Hậu lai tha độc tự khứ ngoại địa sấm đãng, hoàn khai khởi liễu thương điếm.”
“Đại khái hữu thập niên một hữu liên hệ, tha hựu đột nhiên hồi đáo liễu sa hà, yêu thỉnh ngã nhất khởi tố sinh ý.”
“Cương khai thủy sinh ý ngận hảo tố, tha thủ phi thường đích vượng, càn thập ma đô năng thành, ngã áp thượng liễu toàn bộ gia đương cân tha nhất khởi, dã xác thật thu hoạch liễu ngận đa.”
“Khả tích, ngã na cá thời hầu hoàn bất tri đạo, sở hữu tòng tha thân thượng đắc đáo đích hảo xử, đô nhu yếu gia bội phụng hoàn.”
Lão nhân bất tái khai khẩu, tha hảo tượng nhất thuấn gian lão liễu ngận đa, độc tự tọa tại ngọa thất sàng thượng, mục quang chinh chinh đích khán trứ trác thượng đích nhất trương trương di chiếu.
“Ngã chân đích bả tha đương thành liễu tối hảo đích bằng hữu, đãn tha khước chỉ thị bả ngã đương thành liễu nhất kiện thương phẩm.”
“Ngã lưỡng đích sinh ý hồng hỏa liễu kỉ niên hậu, đột nhiên nhất thiết đô biến đắc nan tố liễu, tha thiên thiên trảo ngã hát tửu, tổng thị thuyết yếu hướng ngã tá nhất dạng đông tây, đãn khước hựu bất minh thuyết tá thập ma.”
“Một quá đa cửu, bang ngã đả lý sinh ý đích đại nhi tử thất tung liễu, nhị nhi tử hòa tiểu nữ nhi tại đoan ngọ tiết giá thiên hồi lai khán ngã, kết quả tha môn lưỡng gia nhân đô xuất liễu xa họa.”
“Na thiên quá tiết, ngã chuẩn bị liễu nhất đại trác đích phạn thái, đẳng đáo liễu bán dạ, tối hậu đẳng đáo liễu nhất cá hựu nhất cá ngạc háo.”
“Ngã bi thống dục tuyệt, trụ liễu viện, sinh ý toàn bộ giao cấp ngã tối hảo đích bằng hữu đả lý.”
“Sở hữu đích thân nhân đô bất tại liễu, mỗi thiên trừ liễu hộ công chi ngoại, chỉ hữu ngã tối hảo đích bằng hữu hồi lai khán ngã.”
“Tha bang ngã trảo liễu tối hảo đích y sinh, dụng tối hảo đích dược, khả ngã đích thân thể hoàn thị nhất thiên bất như nhất thiên.”
“Hoạt trứ đối ngã lai thuyết dĩ kinh thị kiện ngận cật lực đích sự tình liễu.”
“Mạn mạn đích, ngã thất khứ liễu thời gian đích khái niệm, hồn hồn ngạc ngạc, giá vị ngã nhất sinh trung tối hảo đích bằng hữu tại na cá thời hầu hựu trảo đáo liễu ngã.”
“Tha thuyết tự kỷ hữu bạn pháp năng nhượng ngã hòa gia nhân đoàn tụ, đãn nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới.”
“Tâm như tử hôi đích ngã tương tín liễu tha đích thoại, tá cấp liễu tha tối hậu nhất dạng đông tây —— ngã đích sinh mệnh.”