Hắc y nam nhân tối khai thủy giảng đích thời hầu, đại gia tịnh một hữu đa tại ý, chỉ thị bả giá đương thành liễu nhất cá cố sự.
Đãn tùy trứ tha mạn mạn vãng hạ thuyết, sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung tại liễu tha đích thân thượng.
Hữu ta sự tình hảo tượng bất năng tại vãn thượng thuyết, thuyết đắc đa liễu, tự hồ tựu hội biến thành chân đích nhất dạng.
“Ngã thê tử tại chiếu kính tử, đãn kính tử trung đích nhân khước bất thị tha.”
“Đương thời ngã tựu tại tha đích thân biên, na chủng khủng cụ cảm ngã một bạn pháp ngận trực bạch đích cáo tố nhĩ môn, ngã tại na nhất khắc hoàn toàn ngốc trụ liễu, tái phản ứng quá lai thời, thê tử dĩ kinh khôi phục liễu chính thường.”
“Ngã đích thê tử bỉ ngã đại ngũ tuế, đãn tha khán trứ khước yếu bỉ ngã hoàn niên khinh, dĩ tiền ngã giác đắc tha na trương kiểm vô bỉ động nhân, khả tòng na thiên khai thủy, ngã việt thị khán tha đích kiểm, việt giác đắc mạch sinh hòa khủng phố.”
“Nhậm hà đông tây đô thị khán đích việt cửu việt hội giác đắc thục tất, đãn thê tử đích kiểm khước chính hảo tương phản, khủng cụ nhất trực tại chiết ma trứ ngã, thê tử dã phát hiện liễu ngã đích bất an.”
“Tha tự hồ đối tự kỷ thân thượng đích dị thường tịnh bất tri tình, tại ngã đích kiến nghị chi hạ, ngã môn cộng đồng quyết định tái khứ hoán nhất trương kiểm, hoán hồi tha nguyên bổn đích diện dung.”
“Ngã thân tự hồi đáo y viện, vi tha chuẩn bị sở hữu đông tây, khả na tràng thủ thuật khước thất bại liễu, tha đích kiểm thụ liễu thương, chỉ năng mỗi thiên khỏa trứ sa bố.”
“Thê tử khai thủy biến đắc việt lai việt phản thường, tha bất đoạn vãng sa bố hạ diện tắc nhất ta đông tây, hoàn kinh thường bả tự kỷ nhất cá nhân quan tại ốc tử lí.”
“Ngã na cá thời hầu dĩ kinh bất tại hồ tha đáo để trường thập ma dạng tử liễu, ngã chỉ tưởng cân tha hảo hảo đích, an tĩnh đích sinh hoạt hạ khứ. Bất quản tha đích kiểm biến thành thập ma dạng tử, ngã đô hội bồi tha.”
“Tại tha thống khổ đích thời hầu, ngã kiệt tẫn toàn lực hống tha khai tâm, vi tha tố hảo cật đích, đái tha khứ mãi các chủng các dạng đích đông tây, đãn tha khước dũ phát lãnh mạc.”
“Đại khái nhất cá tinh kỳ chi hậu, thê tử sách điệu liễu kiểm thượng đích sa bố, nhĩ môn tri đạo ngã khán kiến liễu thập ma mạ?”
Hắc y nam nhân đích thủ khẩn khẩn đích ác tại liễu nhất khởi, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo: “Ngã khán kiến liễu nhất trương toái kiểm.”
“Na nhất mạc ngã vĩnh viễn đô vô pháp vong ký, ngã thậm chí hại phạ đích đô bất cảm mại xuất cước bộ.”
“Tọa tại kính tử tiền diện đích nữ nhân, khóc liễu khởi lai, lệ thủy thậm chí vô pháp thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc, nhi thị trực tiếp lưu tiến liễu nhục trung, tha phong liễu nhất dạng triều ngã trùng lai, tại dụng đao tử cát thương ngã đích kiểm chi hậu, bào liễu xuất khứ.”
“Đẳng ngã tái kiến đáo tha đích thời hầu, tha dĩ kinh tử liễu, lâm tử chi tiền, tha hủy điệu liễu tự kỷ đích kiểm.”
“Nhĩ môn dĩ vi giá kiện sự đáo giá lí tựu kết thúc liễu mạ?”
“Chân chính khủng phố đích hoàn tại hậu diện, thê tử tử hậu, ngã gia đích kính tử lí tựu nhất trực truyện xuất tiếu thanh, ngọ dạ linh điểm, kính tử lí hoàn hội xuất hiện nhất cá nữ nhân.”
“Ngã khứ khán liễu y sinh, tha môn thuyết ngã thị thụ liễu nghiêm trọng thứ kích, sở dĩ xuất hiện liễu huyễn giác, cấp ngã khai liễu ngận đa đích dược.”
“Ngã tích cực phối hợp trị liệu, khả căn bổn một hữu dụng, chỉ yếu tại kính tử lí khán kiến liễu na cá nữ nhân, tựu vĩnh viễn đô bị triền thượng, tái dã vô pháp giải thoát.”
Hắc y nam nhân thuyết hoàn chi hậu, nhãn mâu lí mãn thị áp ức đích thống khổ: “Trực đáo hiện tại, ngã hoàn khả dĩ khán kiến tha.”
“Hảo liễu, cố sự đại gia đô dĩ kinh thính hoàn liễu.” Lý tổng phách liễu phách thủ: “Đại khái kịch tình tựu thị giá dạng, tha cương tài thuyết đích na kỉ cá chủ yếu địa điểm, ngã dã dĩ kinh trảo nhân quá khứ liễu, ngã môn tranh thủ tố đáo bách phân bách đích hoàn nguyên, tựu tại na ta sự tình phát sinh đích địa phương tiến hành phách nhiếp.”
Lý tổng sở vị đích căn cư chân thật sự kiện cải biên hòa 《 song sinh hoa 》 đích hung án cải biên bất đồng, tha bất truy cầu sự tình đích chân tương, chỉ thị tưởng yếu hoàn nguyên khí phân hòa bối cảnh.
“Cố sự thị hảo cố sự, đãn nội dung bất cú trát thật, giá tựu nhu yếu biên kịch lai khoách triển liễu.” Trương đạo dã phát biểu liễu tự kỷ đích ý kiến, năng khán đích xuất lai tha đối giá cá cố sự bất thị thái mãn ý, như quả bất thị lý tổng cấp đích thái đa, thuyết bất định tha tựu hội cự tuyệt tiếp hạ giá bộ hí liễu.
“Chủ thể khuông giá ngã dĩ kinh đáp hảo, tế tiết nhu yếu ngã môn lai mạn mạn điền sung, khả năng hoàn yếu hòa giá vị tiên sinh đa đa giao lưu.” Lưỡng vị biên kịch khởi thân tưởng yếu hòa hắc y nam nhân giao hoán liên hệ phương thức, tha môn lưỡng thủ cơ đô nã xuất lai liễu, na hắc y nam nhân khước vô động vu trung.
“Huynh đệ, dĩ hậu ngã môn khẳng định hoàn yếu tái kiến diện đích, cấp cá điện thoại, phương tiện liên hệ.”
Hắc y nam nhân một hữu đáp lý biên kịch, tha mặc mặc đích trạm liễu khởi lai: “Ngã tri đạo nhĩ môn đô bất tương tín, đẳng tha chân chính xuất hiện đích thời hầu, nhĩ môn hội hậu hối đích.”
Nã khởi trác thượng đích kim chúc bình tử, hắc y nam nhân khán hướng hạ y lan: “Đáo thời hầu, nhĩ môn nhất cá dã bào bất điệu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, hắc y nam nhân tiện đái thượng khẩu tráo, suý khai liễu na vị biên kịch tưởng yếu trở lan đích thủ, trực tiếp ly khai liễu.
“Tha bất hội chân hoạn hữu tinh thần tật bệnh ba?” Na vị chuẩn bị yếu điện thoại đích biên kịch tiểu thanh bão oán: “Ngã tòng nghiệp thập kỉ niên liễu, hoàn một kiến quá giá ma kỳ quái đích nhân.”
“Tha như quả hoạn hữu tinh thần loại tật bệnh na tựu canh hảo liễu, ngã môn giá cá cố sự đối ngoại tựu khả dĩ tuyên xưng thị bách phân bách chân thật, hoàn khả dĩ bả tha dã biên tiến điện ảnh lí.” Nhất cá trạm tại hạ y lan thân hậu đích niên khinh diễn viên, tưởng yếu hoãn giải dam giới đích khí phân, khả tha thuyết hoàn hậu, ốc nội khước một hữu nhất cá nhân khai khẩu.
“Ngã khứ tranh tẩy thủ gian.” Hạ y lan thân thể hảo tượng bất thái thư phục, tha nã trứ tự kỷ đích bao triều ngoại diện tẩu khứ.
Đẳng hạ y lan ly khai hậu, hàn phi dã vi tiếu trứ khởi thân: “Nhĩ môn tiên liêu, ngã xuất khứ khán khán.”
Tẩu xuất bao sương, hàn phi bổn lai thị chuẩn bị khứ trảo hắc y nam nhân, khả đối phương khước tiêu thất liễu tung ảnh.
“Ứng cai cân tha hảo hảo liêu nhất liêu đích, bất quá một quan hệ, ngã ký trụ liễu tha đích trường tương, thỉnh cảnh phương bang mang ứng cai dã năng trảo đáo tha.”
Bao sương lí đích kỳ tha nhân đô giác đắc hắc y nam nhân tại biên cố sự, hàn phi tắc giác đắc nam nhân thuyết đích na ta thoại, hữu giả dã hữu chân.
Vĩnh sinh chế dược xác thật tưởng yếu sang tạo xuất hoàn mỹ đích nhục thể hòa hoàn mỹ đích ý thức, hiện tại giá lưỡng điều lộ đô xuất liễu vấn đề.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!