Tòng quỷ quái thị giác phách nhiếp đích tử vong lục tượng, khước xúc động liễu hàn phi đích nội tâm.
Tha khán đáo liễu gia nhân môn nhãn trung đích tự kỷ, na cá tảo dĩ bị vong ký đích tự kỷ.
Hữu ta cảm động, hữu ta dam giới, hữu ta khai tâm, hoàn cảm đáo liễu ta hứa đích hạnh phúc, nhi giá ta tình tự đô thị tha chi tiền tòng vị ủng hữu quá đích.
Thảng tại chỉ nhân đích song thối thượng, hàn phi đích ý thức tại trớ chú bao khỏa hạ tiến nhập não hải, na cự đại đích thải sắc hồ điệp tại não hải đương trung hiên khởi phong bạo, vi liễu bả mê cung địa đồ đái xuất, tha hận bất đắc tê toái hàn phi đích đại não, hủy điệu não hải trung đích nhất thiết.
Ngạc mộng nhu yếu dụng nhất cá nhân quá khứ đích ký ức hòa tuyệt vọng lai biên chức, “Mộng” đích hóa thân tại bị trớ chú bức nhập tuyệt cảnh hậu, đái trứ sở hữu nộ hỏa chàng hướng ký ức bình chướng thượng tối đại đích na đạo liệt ngân.
Na nhất thuấn gian đích đông thống nhượng hàn phi cảm giác tự kỷ đích não đại hảo tượng bị sinh sinh tê liệt, ấn tượng trung giá dạng đích thống khổ dã tằng hữu quá, tại ngận tảo dĩ tiền, hữu nhân đả khai liễu tha đích đầu lô, tương mỗ cá đông tây phóng nhập kỳ trung.
Lạc ấn trứ mê cung văn thân đích hồ điệp thị mộng tối khán trọng đích hóa thân chi nhất, tha bàng đại đích thể hình tẩm nhiễm trứ chỉnh tọa thành thị đích sắc thải, mỗi thứ phiến động đô hội điệu lạc vô sổ mộng trần, tại não hải trung hiên khởi phong bạo.
Nhi tác vi giá cụ thân thể đích chủ nhân, hàn phi đối hồ điệp đích nhập xâm một hữu nhậm hà phản kháng, tha yếu bả na tối tà ác nguy hiểm đích phản phái đương tố tự kỷ thủ lí đích thủ thuật đao, phẩu khai mệnh vận cấp tha đích gia tỏa.
“Giá thứ ngã ứng cai năng tưởng khởi tha môn liễu ba?”
Vô lộ khả đào đích cự đại hồ điệp, đái trứ thân thượng đích mê cung văn thân, toản tiến liễu ký ức bình chướng đương trung.
Hàn phi bất cận một hữu trở lan, hoàn nhượng huyết sắc chỉ nhân tương các chủng các dạng quan vu ký ức đích trớ chú đả nhập não hải, tha nhượng na ta tối ác độc khủng phố đích trớ chú cân tùy hồ điệp nhất khởi, tiến nhập nhất cá nhân tối bảo quý đích ý thức thâm xử.
Na xúc cập linh hồn căn bổn đích địa phương, tàng trứ sở hữu đích quá khứ hòa cảm thụ, thị nhất cá nhân chi sở dĩ thành vi độc đặc tự ngã đích cơ sở. Đãn hàn phi khước cảm hào bất do dự đích quán nhập trớ chú, quyết tuyệt, ngoan lạt, giá dã thị đối huyết sắc chỉ nhân đích vô điều kiện tín nhậm.
Ý thức khán bất đáo ký ức bình chướng hậu diện đích tràng cảnh, hàn phi chỉ tri đạo na bình chướng thượng đích liệt ngân việt lai việt đại, lưu trứ huyết đích tuyệt vọng bất đoạn sấm xuất, ngạnh thị bả não hải nhiễm thành liễu hồng sắc.
Việt lai việt đa đích ký ức toái phiến dã thuận trứ tuyệt vọng đích huyết dịch lưu xuất, hàn phi khán đáo liễu ngận đa tự kỷ dĩ tiền sinh hoạt đích phiến đoạn.
“Ngã đáo để kinh lịch quá thập ma?”
Tao ngộ lệ quỷ hòa quái vật đích tần suất bỉ mỗi thiên cật phạn đích thứ sổ đô đa, ngọ dạ linh điểm quá hậu, bất thị tại đào mệnh, tựu thị tại đào mệnh đích lộ thượng, na nhân sinh kinh lịch liên quỷ phiến đô bất cảm giá ma khứ phách, phạ bả quỷ cấp luy tử.
Đoạn đoạn tục tục đích phiến đoạn nhượng hàn phi hồi ức khởi liễu ngận đa đông tây, tha não hải thâm xử hảo tượng hữu tứ loại bất đồng đích ký ức.
Nhất loại ký ức lai tự ma mộc nội hướng đích bạch thiên, nhất loại lai tự thứ kích kinh tủng đích hắc dạ, nhất loại lai tự đại nhập tha nhân đích quá khứ, tối hậu nhất loại tắc hoàn toàn thị huyết hồng sắc đích mê.
“Bạch thiên đích ngã nội hướng tự ti, vãn thượng đích ngã phong cuồng đáo tự kỷ đô hại phạ, đáo để na nhất cá tài thị chân chính đích ngã?”
Hồ điệp thiện trường ngoạn lộng nhân tâm, thiên phú tựu thị biên chức nhất cá nhân đích tuyệt vọng hòa ký ức, vi liễu tòng hàn phi não hải lí đào thoát, tha mạo trứ tự kỷ hồn phi phách tán đích phong hiểm, bả hàn phi ký ức bình chướng hậu diện tối tuyệt vọng, tối thống khổ đích ký ức tụ tập tại liễu nhất khởi.
Tha đích bổn ý thị tưởng yếu nhượng sở hữu tuyệt vọng thống khổ bạo phát, triệt để hủy điệu hàn phi giá cá nhân, nhượng tha thành vi nhất cá vĩnh viễn trầm luân tại tuyệt vọng đương trung nhân ngẫu, khả tha bất tri đạo hàn phi đẳng đãi đích dã chính thị giá nhất khắc.
Na ta tối bất nguyện bị đề cập đích ký ức như đồng đại hỏa nhất bàn tại não hải trung nhiên thiêu, sở hữu thống khổ đích quá khứ đô hóa vi hỏa diễm, thiêu chước trứ hàn phi đích linh hồn, bả tha đích ý chí nhưng nhập hỏa hải.
Mỗi nhất căn thần kinh đô bị đông thống khiên động, hàn phi đích ý thức hảo tượng bạo phong vũ trung đích cô chu, tuyệt vọng hòa thống khổ bất đoạn trùng kích trứ tha.
Tại tha khoái yếu xanh bất hạ khứ đích thời hầu, na thất vị quỷ lưu hạ đích lục tượng đái cấp tha nhất chủng lực lượng.
Thân tình, quan hoài, hữu nghị, bồi bạn, giá ta tha não hải lí căn bổn một hữu đích tình tự, tùy trứ thị tần họa diện tại não trung phù hiện, nguyên lai tha tịnh bất cô độc, tại tối thâm đích tuyệt vọng lí, dã hữu nhân nguyện ý bồi trứ tha, bất ly bất khí.
Bế thượng đích nhãn tình khai thủy chiến đẩu, hàn phi cảm giác huyết sắc chỉ nhân tại khinh khinh phủ mạc tự kỷ đích đầu, thị tần trung đích thất cá quỷ quái mãn hoài đam tâm đích khán trứ tha.
Khoái yếu bị tê liệt đích linh hồn đắc đáo liễu kế tục kiên trì hạ khứ đích lực lượng, na chủng noãn noãn đích tình tự, hữu ta nhân bả tha khiếu tố kỳ đãi, dã hữu ta nhân bả tha khiếu tố hi vọng.
“Ngã bất hội tựu thử tiêu thất! Ngã đích tồn tại ủng hữu tự kỷ đích ý nghĩa! Bất quản giá tọa thành thị vị lai hội biến thành thập ma dạng tử, chí thiếu tại giá nhất khắc, giá tọa thành thị đương trung hữu nhân tại khiên quải trứ ngã, tựu toán thị vi liễu na ta tư niệm ngã đích nhân, ngã dã bất hội tuyển trạch phóng khí!”
Hàn phi đích đầu lô khoái yếu bị tê liệt, đãn tha đích linh hồn khước tại phát xuất nộ hống, tha tòng vị tượng hiện tại giá dạng khẳng định tự kỷ đích tâm ý.
“Ngã hữu tự kỷ đích gia nhân, hữu tự kỷ đích bằng hữu, hữu tự kỷ ái trứ đích nhân, thị tha môn bả ngã biến thành liễu giá cá thế giới thượng độc nhất vô nhị đích tồn tại, một hữu nhậm hà nhân khả dĩ thủ đại ngã!”
Vô sổ ký ức bị tuyệt vọng niễn toái, tại huyết hồng đích ký ức hải dương chi hạ, thị nhất tọa hoàn toàn bị phong tỏa khởi lai đích huyết sắc cô nhi viện!
Hồ điệp tương hàn phi não hải lí sở hữu đích phụ diện đông tây tập trung tại nhất khởi, khả tha y cựu vô pháp hám động na ký ức bình chướng bối hậu đích cô nhi viện, tẩu đầu vô lộ đích tha, tối chung tuyển trạch tối đại hạn độ thứ kích hàn phi, tương sở hữu phụ diện đích tình tự phóng đại chi hậu, khứ trùng chàng na huyết hải thâm xử đích cô nhi viện.
Hồ điệp dĩ kinh khán thấu liễu, hàn phi ký ức đích căn cơ tựu thị na tọa cô nhi viện, chỉ hữu hủy liễu na lí, tài toán thị chân chính ý nghĩa thượng hủy điệu liễu hàn phi.
Đại môn thượng đích tú tích khai thủy thoát lạc, hồ điệp bất cố nhất thiết phiến động sí bàng hiên khởi phụ diện ký ức đích phong bạo, tha bả hàn phi tại hắc dạ lí đích sở hữu kinh lịch tạp hướng cô nhi viện.
Nhất trực khẩn bế đích cô nhi viện đại môn, tại giá nhất khắc bị đả khai liễu!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!