Hàn phi tại na “Nhất than” thi thể đương trung phiên trảo liễu ngận cửu, tài trảo đáo liễu nhất trương khán trứ phi thường phổ thông đích phác khắc bài.
“Biên hào 0000 ngoạn gia thỉnh chú ý! Nhĩ dĩ phát hiện quỷ bài —— phương phiến A. Thành công hoàn thành quỷ bài án đệ nhất giai đoạn nhậm vụ, tiếp hạ lai nhĩ yếu trảo đáo tứ trương K trung đích nhậm ý nhất trương, nhân vi chỉ hữu tha môn tứ cá tri đạo đại quỷ hòa tiểu quỷ đích thân phân.”
D cấp nhậm vụ đích đệ nhất giai đoạn dĩ kinh hoàn thành, hàn phi phiên động quỷ bài, tạp bài chính diện khắc ấn trứ thanh di na trương ác độc đích kiểm, tha đích nhất phiến linh hồn hảo tượng bị đinh tại liễu quỷ bài lí.
Thu khởi quỷ bài, hàn phi khán hướng tự kỷ thân biên, đại nghiệt thân thượng đa liễu nhất cá tân đích tội danh, giá cá tội danh đái cấp tha đích năng lực hảo tượng hòa quần thể thao khống hữu quan.
Tại thanh di tử hậu, na ta bị quải lai đích cơ hình quỷ hài môn tịnh một hữu tứ tán đào ly, tha môn vi tại liễu hàn phi hòa đại nghiệt thân biên, khán dạng tử thị chuẩn bị “Nhận tặc tác phụ”.
“Đại nghiệt tân tội danh đích năng lực, tái gia thượng ngã hài tử vương đích xưng hào, như quả ngã môn lưỡng dĩ hậu khai cá ấu nhi viên, ứng cai sinh ý hội ngận hảo.”
Hàn phi một hữu tuyển trạch kế tục nô dịch na ta hài tử, cấp liễu tha môn tằng kinh tưởng đô bất cảm tưởng đích tự do hòa quan ái, hoàn nã xuất thiển tằng thế giới đích ngoạn cụ cấp tha môn.
Nhất trực đẳng đáo đăng quang trọng tân lượng khởi, na ta hài tử tài bất kiến liễu tung ảnh, tha môn toàn bộ dung nhập liễu kiến trúc đương trung.
“Giá địa phương kỳ thật dã man bất thác đích.” Lý nhu hoạch đắc liễu tân đích tội huyết, tha thân thượng tranh nanh cơ biến đích ba ngân hóa tác liễu tiên diễm đích huyết văn, chỉnh cá nhân biến đắc việt lai việt niên khinh mỹ lệ.
“Nhĩ giác đắc bất thác, na thị nhân vi nhĩ ngộ kiến liễu ngã.” Hàn phi sát giác đáo lý nhu hữu thiện độ đề thăng, ngận thị hân úy: “Giá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, đương nhĩ ngộ kiến tha đích thời hầu, hội cảm giác thiên không hảo tượng đô biến đắc minh lượng liễu.”
“Thị đích.” Lý nhu tiễu tiễu mạc liễu nhất hạ đại nghiệt: “Tạ tạ nhĩ, đại khối đầu.”
Trọng tân đóa hồi phòng gian, đẳng đăng quang tái thứ tức diệt hậu, na ta hòa huyết nhục tường bích dung hợp tại nhất khởi đích hài tử hựu xuất hiện liễu, tha môn kỉ kỉ tra tra đích vi nhiễu trứ hàn phi hòa đại nghiệt, tự hồ thị tưởng yếu đái tha môn khứ mỗ cá địa phương.
Hàn phi dã trục tiệm phát hiện liễu giá nhất lâu tằng đích quy luật, mỗi thứ đăng quang tức diệt hậu, đô hội tùy cơ xuất hiện nhất đáo lưỡng vị thú liệp giả.
Thú liệp giả sổ lượng việt thiếu việt nguy hiểm, tựu giá dạng liên tục quá khứ ngũ luân chi hậu, hàn phi tại na bang cơ hình quỷ hài đích đái lĩnh hạ, trảo đáo liễu đệ nhất phiến tả hữu mệnh tự đích phòng môn.
Chỉnh phiến môn thượng tiên lạc trứ thanh tẩy bất điệu đích hắc sắc đích huyết ô, na cá mệnh tự hảo tượng thị mỗ cá khả phạ tồn tại đích ấn ký.
Thôi khai phòng môn, ốc tử lí diện đích bố trí nhượng hàn phi kinh xuất liễu nhất thân lãnh hãn, giá cánh nhiên thị huyết sắc cô nhi viện mỗ cá phòng gian bố cục.
Hàn phi tuy nhiên một hữu tiến nhập quá não hải thâm xử đích huyết sắc cô nhi viện, đãn tha tại ngoại diện khán quá ngận đa thứ, ký đắc mỗ ta phòng gian đích đại khái dạng tử.
“Vi thập ma hội giá dạng?” Hoa viên chủ nhân hòa phó sinh thị đồng thời đại đích nhân, phó sinh, phó thiên huynh đệ lưỡng cá tưởng yếu chế tác xuất hoàn mỹ đích nhân, hoa viên chủ nhân tự hồ thị tại mô bàng tha môn, tưởng yếu lộng xuất nhất cá tối bất hoàn mỹ đích quái vật.
“Dĩ hoa viên chủ nhân na phạm tiện đích tính cách, tha khẳng định bất hi vọng hoàn mỹ đản sinh, lộng bất hảo cô nhi viện đích huyết sắc dạ chân thị tha tại hậu diện thôi ba trợ lan.”
Như quả chân thị giá dạng, na hàn phi hòa cuồng tiếu hội biến thành hiện tại giá dạng, dã hữu hoa viên chủ nhân đích nhất phân “Công lao”.
Phó sinh hòa phó thiên đô dĩ kinh khứ thế, hàn phi não hải thâm xử tích toàn đích na vô biên oán khí tự hồ trảo đáo liễu phát tiết đích đối tượng.
Khán trứ thục tất đích gia cụ bãi phóng, hàn phi tại ốc nội tẩu tẩu đình đình, tha xúc mạc trứ na ta minh minh thị đệ nhất thứ kiến đáo, đãn khước cảm giác phi thường thục tất đích vật phẩm, nội tâm sản sinh liễu nhất chủng ngận đặc biệt đích tình tự, bàng phật tự kỷ nguyên bổn tựu chúc vu giá lí.
Tọa tại sàng phô thượng, hàn phi thân thủ phủ mạc na hữu ta thô tháo đích sàng điếm, tha một hữu tố nhậm hà đa dư đích động tác, đại não thâm xử khước truyện lai nhất trận kịch thống, cuồng tiếu tự hồ đột nhiên khai thủy thất khống, tưởng yếu tòng hàn phi não hải lí toản xuất lai.
“Yếu bất tựu nhượng tha xuất lai?”
Tiểu tiểu đích sàng phô vô pháp thảng hạ nhất cá thành niên nhân, đãn khước năng cú thừa tái tha sở hữu thống khổ đích quá khứ.
Hàn phi chính yếu phóng xuất cuồng tiếu, quan bế đích mệnh môn tái thứ bị thôi khai, hồn thân thị thương đích quý chính bão trứ tai quỷ nam hài suất đảo tại địa, mặc tiên sinh khẩn cân tại hậu diện, tiến nhập ốc nội hậu lập khắc quan thượng liễu phòng môn.
“Nhĩ lưỡng tự hồ một ngộ đáo thập ma khả phạ đích nhân?” Quý chính khán hướng thân thể hoàn hảo đích hàn phi hòa lý nhu, tha triều bàng biên thổ xuất nhất khẩu huyết, tiếp trứ tòng y tụ lí suý xuất liễu nhất trương phác khắc bài: “Thu hảo giá trương bài, truyện thuyết tập tề nhất phó bài hậu năng hữu cơ hội kiến đáo thần linh.”
“Ngã hựu bất tín tha, kiến tha càn thập ma?” Hàn phi kiểm khởi quỷ bài khán liễu nhất nhãn, thị mai hoa A.
“Kiến tha dĩ hậu triều tha thổ khẩu thóa mạt, đả bất quá tha dã yếu ác tâm tha nhất hạ.” Quý chính quá liễu hảo bán thiên tài tòng địa thượng ba khởi: “Trảo đáo mệnh môn hậu tựu khả dĩ khinh tùng nhất ta liễu, đãn chỉ yếu ngã môn ly khai, tựu hoàn yếu kế tục trảo tân đích mệnh môn.”
“25 tằng hữu ngận đa phiến mệnh môn mạ?”
“Thị đích, nhĩ ứng cai dã phát hiện giá mệnh môn hậu diện đích phòng gian hòa kỳ tha phòng gian bố trí hoàn toàn bất đồng liễu ba?” Quý chính đoan khởi trác thượng đích thủy trực tiếp quán liễu khởi lai: “Đại lâu chủ thể thị thần linh đích huyết nhục, đãn giá mệnh môn hậu diện đích phòng gian khước thị cấm kỵ dụng tự thân lực lượng khảm nhập thần linh khu càn trung đích đinh tử.”
Tha thần bí hề hề đích tẩu đáo hàn phi diện tiền: “25 tằng đích cấm kỵ thị nhất đoạn bất khả ngôn thuyết đích ký ức, thần linh bả na đoạn ký ức tù cấm tại thể nội, tưởng yếu mạn mạn phá giải kỳ trung đích bí mật, đãn tại tha trầm thụy đích thời hầu, na đoạn ký ức biến thành liễu nhất cá tưởng yếu bỉ kiên thần minh đích quái vật!”
“Na đoạn ký ức thị thần minh tòng thập ma địa phương lộng lai đích?”
“Bất hiểu đắc, ngã dĩ tiền thính mỗ vị niên linh ngận đại đích dạ cảnh thuyết, ngụy thần thiết thủ liễu lánh ngoại nhất vị thần linh đích đại não, na thị thế giới thượng hiện tồn tối thông minh đích đại não. Tha bả na khối đại não phân cát thành bất đồng đích bộ phân ẩn tàng tại bất đồng đích lâu tằng, dụng tẫn nhất thiết thủ đoạn tưởng yếu chiêm cư đối phương đích ký ức, lược đoạt đối phương đích năng lực.” Quý chính dã tọa tại liễu cô nhi viện đích sàng phô thượng, tha tại thuyết giá ta thoại đích thời hầu, tịnh một hữu phát hiện hàn phi vi vi phát sinh biến hóa đích kiểm sắc.
“Quan vu na cá đại não nhĩ hoàn tri đạo ta thập ma?” Hàn phi tưởng khởi liễu cuồng tiếu lưu hạ đích bộ phân ký ức, huyết sắc cô nhi viện lí tằng kinh hữu cá hài tử tựu ủng hữu cực vi thông minh đích đại não, đãn hậu lai tại bất đoạn đích thí nghiệm chi hạ, na hài tử chỉ thặng hạ liễu nhất khỏa đại não.
“Hoàn toàn bất liễu giải, ngã chỉ tri đạo tín đồ môn xưng hô na khỏa đại não vi 2 hào, tha thị lâu nội tối khủng phố đích cấm kỵ, dã thị thần linh chính tại sang tác trung đích nhất kiện tác phẩm.” Quý chính thuyết đáo giá lí tài cảm giác bất đối, tha nữu đầu khán khứ, phát hiện hàn phi đích nhãn để bố mãn liễu huyết ti, chỉnh cá nhân hòa chi tiền tương bỉ phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma liễu?”
Não hải trung hiên khởi vạn trượng huyết lãng, cận cận chỉ thị sổ tự nhị giá dạng nhất cá biên hào, tựu nhượng cuồng tiếu hữu điểm thất khống liễu.
( hạ nhất chương minh vãn lục điểm )