Tại thất ban đích hài tử nhãn trung, thần kham ký ức thế giới lí đích nhất thiết đô khả dĩ hi sinh, dữ kỳ tưởng phương thiết pháp khứ trở chỉ hận ý huyết tế, bất như lợi dụng tha môn lai bang trợ cuồng tiếu phục sinh.
Ngũ hào một hữu đối hàn phi ẩn man, tha kí nhiên cảm cáo tố hàn phi, na tựu thuyết minh tha môn đích kế hoa dĩ kinh khai thủy thật thi.
“Hi vọng tân thành lí khả thị trụ trứ lục thập vạn nhân! Kỳ trung hoàn hữu ngận đa vô cô giả đích linh hồn!” Hàn phi nhân cách đột phá háo phí liễu tam thiên tam dạ, tha căn bổn một tưởng đáo học sinh môn hội tại tha hôn mê đích thời hầu hành động.
“Nhĩ đệ nhất thứ nhân cách đột phá hãm nhập hôn mê thời, thị ngã môn bang nhĩ cấu trúc xuất liễu nhân cách thành trường đích cơ sở, lão sư, nhĩ dã khiếm liễu ngã môn nhất điều mệnh.” Ngũ hào tọa tại y tử thượng “Nhĩ hòa linh hào ngận tượng, đãn nhĩ tất cánh bất thị tha, nhĩ môn chi gian hữu nhất cá tối minh hiển đích soa biệt.”
“Thập ma khu biệt?”
“Tha dĩ kinh biến thành liễu tự kỷ tối thảo yếm tăng hận đích dạng tử, nhi nhĩ một hữu.” Ngũ hào thân liễu cá lại yêu “Sở dĩ ngã môn tài hội bối trứ nhĩ hành động, bất nhượng nhĩ vi nan, nhĩ chỉ nhu yếu bảo trì sơ tâm tức khả.”
Ngũ hào sĩ đầu khán trứ hàn phi ∶ “Bất yếu tưởng trứ khứ trở lan, một hữu nhậm hà ý nghĩa, nhĩ ứng cai dã bất tưởng hòa ngã môn thành vi sinh tử cừu địch ba?”
“Một hữu kỳ tha đích lộ khả dĩ tẩu liễu mạ”
“Nhượng linh hào phục hoạt thị thành công suất tối cao đích tuyển trạch, đương nhiên nhĩ dã khả dĩ khứ thường thí kỳ tha đích đạo lộ, đãn nhĩ yếu ký trụ, cự ly cao hưng bổn thể hồi quy dĩ kinh một hữu đa thiếu thời gian liễu, nhược tha đề tiền hồi lai, ngã môn toàn đô yếu tử.” Ngũ hào đạm đạm đích tiếu trứ “Phôi nhân ngã môn lai tố tựu hảo liễu, nhân vi ngã môn bổn lai tựu bị chế tạo thành liễu quái vật, nhĩ…… Hòa ngã môn bất đồng đích.”
“Huyết tế tại thần linh sinh nhật na thiên cử hành, như quả ngã tiền vãng cấm lâu, đề tiền trảo đáo thần kham hoàn thành soán thần, nhĩ môn năng phủ cải biến chủ ý?” Hàn phi bất hi vọng thất ban đích hài tử môn biến thành chân chính đích quái vật, thông quá giá đoạn thời gian đích tiếp xúc, hàn phi liễu giải liễu tha môn mỗi cá nhân đích cố sự, tha bất tưởng bi kịch tái thứ trọng diễn.
“Nhĩ năng cú soán thần thành công, na ngã môn tự nhiên dã tựu một hữu huyết tế đích tất yếu, đãn nhĩ năng tố đáo mạ” ngũ hào chuyển thân tiến nhập liễu phòng gian: “Biệt tái tượng cá hài tử nhất dạng liễu, sở hữu đích hài tử đô dĩ kinh tử tại liễu huyết sắc dạ lí.”
Ngũ hào bất nguyện ý đề cung cấp hàn phi canh đa đích tín tức, hàn phi dã xác thật tiểu tiều liễu tha môn.
Điều tra cục giá biên phối hợp hàn phi công phá tinh thần bệnh viện hòa thâm hải thủy tộc quán, sở hữu nhân đô tại tích cực bị chiến, cấp liễu học sinh môn ngận đại đích thao tác không gian.
“Điều tra thập tam tổ tại thực đường tập hợp, chuẩn bị khai thủy hạ nhất giai đoạn nhậm vụ!” Hàn phi đối trứ hắc hoàn thuyết hoàn hậu, lập khắc lai đáo thực đường, tha chiêm cư liễu tối đại đích nhất trương trác tử, tương điều tra cục trân tàng đích thành khu địa đồ phô tại trác diện thượng, cân phổ thông địa đồ bất đồng, giá phân địa đồ thượng tường tế tiêu chú liễu sở hữu hắc lâu hòa quỷ lâu đích vị trí, hoàn tả hữu hắc lâu hận ý đích cơ bổn tín tức hòa năng lực, thị điều tra cục vô sổ tổ viên tiền phó hậu kế dụng sinh mệnh hoán lai.
Đẳng đãi kỳ tha tổ viên đáo lai đích quá trình trung, hàn phi khai thủy phong cuồng tiến thực, nhân cách bát thứ đột phá chi hậu, tha biến đắc canh gia năng cật liễu, đỗ tử tựu hảo tượng nhất cá vô để động, sở hữu nhục loại yết hạ khứ lập khắc bị tiêu hóa.
“Tổ trường, chuẩn bị tân đích hành động liễu mạ?” Đông khuyển đệ nhất cá cản đáo, trạm lập tại trác biên, hảo tượng hàn phi đích chuyên chúc bảo phiêu nhất dạng.
“Vị lai nhất đoạn thời gian, ngã môn khả năng đô hội ngốc tại bị quỷ quái chiêm cư đích thành khu lí, nhĩ lai phụ trách hậu cần, chuẩn bị túc cú đích vật tư.” Bát thứ nhân cách giác tỉnh hậu, hàn phi dĩ kinh bất dụng cụ phạ hận ý liễu, tiếp hạ lai tương tiến nhập tha đích liệp sát thời gian.
“Minh bạch” đông khuyển lĩnh mệnh hậu, lập khắc khai thủy khứ chuẩn bị, tự tòng cân trứ hàn phi dĩ hậu, tha mỗi thiên đô quá đích vô bỉ kích tình hòa sung thật.
Đông khuyển cương tẩu, diêm lam hòa nha chủ nhậm dã đáo liễu, tha môn lưỡng cá hoàn đái lai liễu học giáo đích kỳ tha kỉ vị lão sư.
“Thành thị thâm xử hoàn hữu ngận đa hạnh tồn giả cư điểm, ngã môn đích đồng bào nhưng cựu sinh hoạt tại khổ nan hòa nô dịch đương trung, ngã hội khứ tương tha môn cứu xuất, chí vu an phủ tai dân, bang trợ tha môn trọng kiến gia viên đích nhậm vụ tựu tạm thời giao cấp nhĩ môn liễu.” Hàn phi khán hướng diêm lam ∶ “Nhĩ thị thiên sinh đích lĩnh tụ, vô úy nhân cách thị tối dung dịch sang tạo xuất kỳ tích đích nhân cách.”
“Chi tiền học giáo lí đích đại bộ phân hạnh tồn giả khứ liễu hi vọng tân thành, đãn tha môn bị an bài tại hoãn trùng khu vực, mỗi nhật bão thụ quỷ quái đích uy hiếp, tiền ta thời nhật hoàn thông quá tín sử chuyển cáo ngã, hi vọng trọng tân hồi lai.” Diêm lam đại khái năng sai xuất hàn phi đích đả toán ∶ “Đẳng chỉnh hợp liễu thành thị thâm xử đích hạnh tồn giả cư điểm hậu, năng bất năng bả tha môn dã tiếp quá khứ, tất cánh tha môn dã toán thị tối sơ chi trì ngã
Môn đích nhân.”
“Giá ta sự tình nhĩ lai quyết định, nhĩ tài thị tai ách trung đích lĩnh tụ.” Hàn phi tự kỷ dã ủng hữu thần kham, tha tri đạo thần linh trừ liễu nhu yếu tế phẩm ngoại, hoàn nhu yếu kiền thành đích tín ngưỡng, tựu bỉ như hữu ta hận ý thị nhân môn đích khủng cụ huyễn hóa xuất lai đích, đương một hữu nhân tái khủng cụ tha thời, tha đích lực lượng tựu hội bất đoạn tước nhược, sở vị thần linh dã thị đồng dạng đích đạo lý.
Quỷ quái hòa linh hồn sung đương cuồng tiếu đích tế phẩm, hạnh tồn giả môn vi cuồng tiếu đề cung tín ngưỡng, giá dạng năng cú nhượng cuồng tiếu canh khoái phục hoạt.
Nhân cách bát thứ đột phá chi hậu, hàn phi dã chân chính minh bạch liễu mệnh như lâu nghĩ giá kỉ cá tự đích hàm nghĩa, lưỡng vị quỷ thần tranh đoạt tín ngưỡng, thành thị trung đích nhất thiết đô khả dĩ thị hi sinh phẩm. Việt thị tiếp xúc đáo na cá giai đoạn, việt thị cảm thụ đích trực quan.
Bố trí hoàn sở hữu nhậm vụ hậu, hàn phi khán hướng địa đồ, tha đích tham dục thâm uyên hiện tại khả dĩ tù cấm tam thập nhất cá quỷ quái.
Dữ dĩ tiền chỉ truy cầu sổ lượng bất đồng, hàn phi hiện tại dĩ kinh khả dĩ hữu tuyển trạch đích khứ thu thủ hận ý liễu.
Tha yếu tại sở hữu hắc lâu trung, thiêu tuyển trung năng lực tối đặc biệt, thật lực tối cường đại đích, thường thí thôn thực, dĩ thử lai kế tục tăng cường tham dục nhân cách.
“Tưởng yếu tham dục nhân cách tái thứ giác tỉnh, cổ kế yếu trực tiếp thôn thực bất khả ngôn thuyết đích bộ phân thân khu tài hành, đỉnh cấp hận ý đô một bạn pháp bang trợ ngã đột phá liễu.”
Tại địa đồ thượng họa hạ nhất cá hựu nhất cá hồng xoa, hàn phi dụng hồng bút tại bị quỷ quái chiêm cư đích thành thị đương trung họa xuất liễu nhất phiến khu vực, như quả nhất thiết thuận lợi, na lí tương thành vi đệ tứ đại hạnh tồn giả cư điểm, dã thị duy nhất nhất cá nhân quỷ cộng tồn đích đặc thù cư điểm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!