Nhị hào đích thanh âm hòa tha tại thần kham ký ức thế giới trung đích đại não nhất khởi tiêu thất, giá vị hoạt trứ đích bất khả ngôn thuyết, sử dụng tự kỷ đích năng lực cấp liễu huyết nhục cao hưng trí mệnh nhất kích.
Tha dĩ tối tiểu đích đại giới, thu hoạch liễu tối đại đích hồi báo.
Cao hưng tam hồn chi nhất bị hàn phi hòa cao thành thôn thực, cao thành khả dĩ hoạch đắc soán thần đích lực lượng, hàn phi bảo trụ liễu tự kỷ đích tính mệnh, lánh ngoại tha môn tiêu hóa thần linh huyết nhục, trọng tổ tham dục thâm uyên nhu yếu thời gian, vô pháp tái phân tâm khứ hi vọng tân thành trở chỉ hận ý huyết tế hạnh tồn giả.
Nhị hào đề tiền khán đáo liễu sở hữu mệnh vận trường hà đích chi lưu, tha tương vị lai nhất bộ bộ dẫn nhập liễu tự kỷ tuyển trạch đích phương hướng.
Huyết nhục cao hưng đích mệnh vận bị cường hành canh cải, bất khả ngôn thuyết đích lực lượng dã vô pháp lập khắc sát tử tha, chỉ thị tương kỳ tước nhược đáo liễu túc cú khả dĩ bị hàn phi thôn thực đích địa bộ.
Cao thành hòa cao hưng thị nhân sinh chi càn thượng đích song sinh hoa, dĩ tiền nhất trực đô thị cao hưng chiêm cư tuyệt đối ưu thế, hiện tại mệnh vận đích thiên bình triều trứ cao thành khuynh tà, cao hưng tại tham dục nhân cách trung dự lưu đích khuyết hãm bị di bổ, thâm uyên tử tử giảo trụ liễu huyết nhục cao hưng, tương kỳ hoãn hoãn thôn nhập.
Trị dũ nhân cách hòa vô sổ nhân cách cộng đồng tán phát xuất đích quang huy áp chế trứ huyết nhục, bị hàn phi thao khống đích cao thành thân thể khai thủy bị bách dữ huyết nhục công hán dung hợp, bất tử bất diệt đích lực lượng chú nhập liễu tha đích huyết quản, tha đích tâm tạng mỗi nhất thứ khiêu động đô hội nhượng thân thể biến đắc bỉ chi tiền canh cường.
Tham dục thâm uyên lí đích huyết nhục cao hưng hoàn tại tránh trát, tha bất hội tựu thử khuất phục, tưởng yếu nhượng kỳ ý chí hồn phi phách tán tịnh bất dung dịch.
Huyết nhục quỷ vực đình chỉ khoách trương, nguyên bổn dũng hướng huyết nhục phôi thai hòa thần thi đích hoa hành hữu liễu tân đích mục tiêu, hàn phi thành vi liễu canh hảo đích tuyển trạch, tha môn tranh tiên khủng hậu triều trứ hàn phi dũng lai, toàn bộ tưởng yếu thành vi hàn phi đích nhất bộ phân, nhiên hậu vĩnh viễn tòng giá cá ám vô thiên nhật đích địa lao lí đào xuất khứ!
Mỗi nhất căn hoa hành đô đại biểu trứ nhất đạo uổng tử đích linh hồn, hàn phi đối hoa hải trung đích quỷ quái lai giả bất cự, tha yếu bả cao hưng tối trân thị đích hoa viên hủy điệu, nhượng tha môn biến vi tự kỷ đích “Bằng hữu”.
Thần kham ký ức thế giới lí đích mỗ ta đặc thù kiến trúc, năng cú đối cao hưng bổn thể sản sinh phi thường đại đích ảnh hưởng, tựu bỉ như giá huyết nhục công hán hòa hoa hải, tha môn đối cao hưng phi thường trọng yếu, thị cao hưng nhất sinh đích tổng kết hòa “Giới trị” thể hiện.
Hoa hải động đãng, hoàn tại tưởng bạn pháp hủy điệu thần thi đích lão nhân dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, tập thể ý chí đương trung xuất hiện liễu thái đa bất đồng đích thanh âm, vô pháp bị ngoại lực tiêu diệt đích ý chí, tối chung băng hội vu nội bộ.
Bàng đại đích ý thức hải dương tứ phân ngũ liệt, nhất bộ phân toản tiến liễu thần thi, nhất bộ phân dung hợp tiến tham dục thâm uyên, lão nhân năng cú chi phối đích ý chí việt lai việt thiếu.
“Lão sư, vĩnh sinh kế hoa tịnh một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma mỹ hảo, giá thứ thị nhĩ thác liễu.” A niên đái tẩu liễu hoa hải lí tối trân quý đích hoa đóa, tha đối tự kỷ đạo sư đích ký ức hóa tác liễu phong lợi đích đao.
Tại a niên, thần thi hòa kỉ vị hận ý đích vi công hạ, lão nhân chủ đạo đích tập thể ý chí dã bị đả lạc nhập tham dục thâm uyên.
Chí thử, hàn phi thành công thôn điệu liễu di dưỡng thiên niên dưỡng lão viện đương trung đích trường thọ, thiên niên hòa bất tử, cao hưng hòa vĩnh sinh chế dược tổng công tư tưởng yếu dựng dục xuất đích “Vĩnh sinh”, tương tại hàn phi đích tham dục thâm uyên lí hoàn thành tối hậu đích dung hợp.
Một nhân tri đạo giá dạng hội tạo xuất nhất cá thập ma dạng đích quái vật, vị lai chính triều trứ vô pháp dự trắc đích phương hướng phát triển.
“Năng cú tự ngã tuần hoàn đích huyết nhục công hán, tập thể ý chí cấu thành đích vô tẫn đích hoa hải, tru sát tội nghiệt đích cực ác thâm uyên, hoàn hữu dĩ trị dũ nhân cách vi trung tâm tổ thành đích nhân cách tinh không.” Hàn phi đích tham dục thâm uyên tảo dĩ bất tái thị tằng kinh đích mô dạng, tha thôn thực đích sở hữu đông tây đô tại giao dung trọng tổ, dụng nhị hào đích thoại lai thuyết, tựu thị vi tân thần phô lộ.
Tưởng yếu tương giá ta đông tây toàn bộ tiêu hóa điệu phi thường khốn nan, hàn phi đích ý chí kỉ hồ yếu bị bất đồng đích lực lượng tê liệt, đãn tha tất tu yếu tại giá chủng cực trí đích thống khổ trung hoạt hạ khứ, tịnh thả hoàn yếu thời khắc bảo trì thanh tỉnh, bất năng cấp cao hưng nhất điểm phản kích đích cơ hội.
Chỉ hữu hiện tại triệt để thôn điệu cao hưng đích nhất đạo linh hồn, vị lai đẳng cao hưng bổn thể hồi quy, hàn phi tài năng bất lộ xuất nhậm hà phá trán, ủng hữu hòa cao hưng đối kháng đích tư bổn.
Ủng hữu tham dục nhân cách giá ma trường đích thời gian lí, hàn phi tòng lai một hữu quá như thử thống khổ đích thôn thực quá trình, chi tiền thôn điệu thần linh song nhãn đích nan độ cân hiện tại hoàn toàn vô pháp bỉ giác.
Tha bất cảm hữu ti hào sơ hốt, huyết nhục cao hưng đích ý chí tuy viễn bất như kỳ bổn thể, đãn dã thị hàn phi mục tiền kiến quá tối khủng phố đích, tha hiện tại tựu hảo tượng thị ngạnh sinh sinh tại thôn yết trứ đao tử, minh tri đạo tự kỷ hội bị cát đích huyết dịch hoành lưu, hoàn thị chỉ năng bế trứ nhãn tình
Cường hành khứ cật điệu đối phương.
Giá thị song phương tối hậu đích giác lực, doanh gia thông cật, thâu giả tương thất khứ nhất thiết.
Tại thời gian đích loạn lưu lí, hàn phi toàn thần quán chú hòa cao thành nhất khởi tiêu hóa trứ huyết nhục cao hưng đích ý chí, tùy trứ cao hưng đích ảnh hưởng nhất điểm điểm tiêu thất, di dưỡng thiên niên dưỡng lão viện khai thủy than tháp.
Thiên thủ tứ mục đích thần thi chi xanh trứ thiên địa, tha đích kiểm dã hòa hàn phi việt lai việt tượng, bất quá trị đắc khánh hạnh đích thị, tha tịnh một hữu tượng chi tiền đích huyết ảnh na dạng, manh mục đối hàn phi phát động công kích.
Tha hảo tượng ủng hữu độc lập đích tư duy, chính tại dụng tự kỷ đích phương thức quan sát hòa thích ứng giá thần kham thế giới.
“Cao thành! Tỉnh nhất tỉnh!”
Nhĩ biên ẩn ước hưởng khởi liễu a niên tiêu cấp đích hô hảm thanh, hàn phi một hữu bạn pháp hồi ứng, sổ vị hận ý hồi đáo tham dục thâm uyên đương trung, lung tráo dưỡng lão viện dĩ cập phụ cận nhai khu đích quỷ vực dã tiêu tán liễu.
Ngoại giới đích cảm tri bị bình tế, thế gian đích nhất thiết hảo tượng đô hòa hàn phi vô quan, tha tồn tại đích ý nghĩa tự hồ tựu thị sát điệu cao hưng.
Thân thể bị sổ thứ na động, nhân cách bất đoạn xử tại băng hội đích biên duyên, giá dạng đích thống khổ bất tri đạo trì tục liễu đa cửu, trực đáo hệ thống đích đề kỳ thanh âm hưởng khởi.
“Biên hào 0000 ngoạn gia thỉnh chú ý! Nhĩ dĩ thành công thôn nhập đỉnh cấp hận ý — ý chí tập hợp thể thiên niên! Tù cấm thất bại, tập thể ý chí tương dung nhập tham dục thâm uyên! Thành vi nhĩ nhân cách đích nhất bộ phân!”
“Biên hào 0000 ngoạn gia thỉnh chú ý! Nhĩ dĩ thành công thôn nhập đỉnh cấp hận ý — bất tử! Tù cấm thất bại, huyết nhục quỷ vực tương dung nhập tham dục thâm uyên thành vi nhĩ nhân cách đích nhất bộ phân!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!