Trần tiểu sơn cáo biệt liễu mã đầu nhất bang tử hỏa kế, tựu hồi đáo liễu tiểu hà câu thôn, bán lộ thượng khước ngộ đáo nhất cá thôn dân cấp cấp mang mang bào quá lai.
Kiến đáo trần tiểu sơn đích na nhất khắc, na thôn dân nhãn tiền nhất lượng, tiểu bào kỉ bộ duệ trứ trần tiểu sơn đích tụ tử thuyết đạo: “Tiểu sơn a, nhĩ khả toán hồi lai liễu, hữu nhân trảo nhĩ, hiện tại tại cư ủy hội tọa trứ ni.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, na thôn dân tứ xử khán liễu khán, kiến tứ hạ vô nhân, hựu nhượng trần tiểu sơn phụ nhĩ quá khứ, tiễu tiễu thuyết đạo: “Khán na nhân đả phẫn thị cá quý nhân a, cha môn thôn hoàn một lai quá giá hào nhân vật, tiểu sơn, nhĩ chú ý điểm.”
“Tiểu sơn, cha môn đối nhĩ đô bất thác, yếu thị hữu hảo sự, khả bất năng vong liễu thôn lí.”
Thính thử, trần tiểu sơn tâm trung đại khái hữu sổ liễu, từ biệt liễu na thôn dân, trần tiểu sơn tiện điệu đầu khứ liễu cư ủy hội.
Tuy nhiên tự kỷ tâm trung đại khái hữu liễu sai trắc, khả tẩu tiến cư ủy hội khán kiến thần sắc khẩn trương đích mã tổng, trần tiểu sơn hoàn thị kinh sá liễu nhất hạ.
Giá tiểu tử hoàn chân quá lai liễu, hảo a, nhĩ dã hữu phạ đích nhân.
Tựu trùng nhĩ tiên tiền đích cuồng kính, kim thiên, tiểu gia tựu nhiêu bất liễu nhĩ.
Lánh nhất biên, tiên tiền, mã tổng dĩ kinh bị ngô chí hùng cảnh cáo liễu nhất phiên, thử khắc thị đảm chiến tâm kinh, tọa lập bất an, nhất khán đáo trần tiểu sơn lai liễu, na lí hoàn tọa đích trụ, liên mang khởi thân nghênh liễu quá khứ, ác trụ trần tiểu sơn đích thủ, nhất phiên chân tình thật cảm đích dạng tử thuyết đạo: “Tiểu sơn huynh đệ a, thượng thứ thị ngã đích thác, ngã đặc ý quá lai hướng nhĩ bồi tội, nhĩ hữu thập ma điều kiện, tẫn quản cân ngã thuyết.”
Trần hiểu sơn hanh liễu thanh, nã khởi trà hang, tẩu đáo nhất biên vãng đỗ tử lí quán thủy.
Mã tổng bị nhân lượng đáo nhất biên, trứ thật dam giới, chỉ năng kế tục thuyết đạo: “Vi biểu kỳ thành ý, giá dạng ba, nhĩ thượng thứ thuyết đích na ta bình quả, ngã toàn đô thu liễu.”
Trần tiểu sơn nhạc liễu, mã tổng thị thập ma dạng đích nhân, tha tái thanh sở bất quá, như kim khẳng lạp hạ diện tử lai cân tự kỷ thuyết giá ta, vô phi thị bị ngô chí hùng đích thân phân áp chế trứ, tâm lí chỉ bất định chẩm ma mạ tự kỷ ni.
Đê đầu khán liễu nhãn mã tổng ác khẩn đích quyền đầu, trần tiểu sơn phúng thứ đạo: “Mã tổng, nhĩ chi tiền bất thị thuyết, khán bất thượng ngã giá nê thối tử, yếu khiếu ngã đích bình quả lạn tại địa lí mạ?”
Mã tổng liên mang bồi tiếu đạo: “Huynh đệ, biệt tái đề chi tiền đích sự, ngã hối đoạn tràng tử liễu......”
Thoại một thuyết hoàn, tiện bị trần tiểu sơn đả đoạn liễu: “Giá cá cô thả bất đề, nhĩ chi tiền bất thị hoàn tưởng yếu ngã môn công tư đích vương hiểu vân tiểu tỷ bồi nhĩ cật phạn mạ? Hiện tại chẩm ma hựu bất tưởng liễu?”
Mã tổng đích kiểm sắc biến đắc hữu ta nan kham, khước hoàn thị đê hạ đầu, tái thứ khách khách khí khí đích cân trần tiểu sơn đạo khiểm, thuyết đạo: “Ai, tiên tiền thị ngã hữu nhãn bất thức thái sơn, bất tri đạo nhĩ cân ngô tổng tương thức a, giá dạng ba.”
Thuyết trứ, mã tổng tòng bao lí đào xuất liễu nhất phân hợp đồng, thuyết: “Giá hợp đồng chuẩn bị hảo liễu, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, hiện tại tựu thiêm ước.”
Trần tiểu sơn tiếp quá hợp đồng, giản đan đích tảo liễu nhất nhãn, tại khán đáo thu cấu giới cách đích thời hầu, lãnh tiếu nhất thanh, bả hợp đồng pháp nhưng hồi cấp mã tổng.
Mã tổng hạ ý thức tiếp trụ, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Thị na lí nhượng nâm quyết định bất thỏa mạ?”
Trần tiểu sơn tiếp đạo: “Thượng diện tả đích nhất cân bình quả án chiếu thất mao thu, giá cá giới cách bất hành, thất mao thái thiếu liễu, khởi mã dã đắc thất khối.”
Văn ngôn, mã tổng đại kinh, chỉ trứ hợp đồng thuyết đạo;” giá cá thất mao tiền thị ngã chi tiền cân vương hiểu vân thương lượng hảo đích giới cách, ngã yếu thị thất khối thu liễu, căn bổn mại bất xuất khứ, nhi thả, hiện tại tựu toán thị tràng thượng bình quả nhất cân dã tài mại tam khối đa, ngã yếu thị án chiếu giá cá giới cách thu cấu, thị yếu bồi tử đích!”
Trần tiểu sơn khước diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Na thị dĩ tiền đích giới cách, hiện tại trướng giới liễu, nhĩ ái yếu bất yếu.”
Thuyết trứ, tiện chuyển thân yếu tẩu, giá thời mã tổng tưởng khởi liễu ngô chí hùng đích uy hiếp, tâm hạ hại phạ đích bất đắc liễu, liên mang truy trụ trần tiểu sơn.
Ngạnh trứ đầu bì nhất giảo nha, càn thúy quỵ tại trần tiểu sơn diện tiền, thuyết đạo: “Ngã mãi, ngã khẳng định mãi, chỉ thị giá giới cách năng bất năng tái tiện nghi nhất điểm.”
Trần tiểu sơn cương tưởng đáp thoại, tựu bị xao môn thanh đả đoạn liễu, trần tiểu sơn đê hạ đầu tảo liễu nhất nhãn mã tổng, nhiên hậu chuyển quá thân khứ khai môn.
Mã tổng kiến trần tiểu sơn bất lý tự kỷ, giảo giảo nha đảo hoàn bất khởi lai liễu.
Tất cánh, ngô chí hùng đích thoại tại tiền, như quả tự kỷ thu cấu bất đáo trần tiểu sơn đích bình quả, phạ thị tiểu mệnh đô yếu bảo bất trụ đích.
Trần tiểu sơn đả khai môn, khước khán kiến thị bưu ca đái trứ lý bá thiên lai liễu, mã tổng nhất khán, liên mang lang bái đích trạm khởi lai, đãn thị khán liễu trần tiểu sơn nhất nhãn, tha dã một phát thoại, tự kỷ hựu bất cảm tẩu, chỉ đắc lão lão thật thật đích trạm tại nhất biên. Lánh nhất biên, lý bá thiên thảng tại mộc bản thượng, tiều tụy đích bất thành dạng tử, nhất tiến lai tiện khóc cầu trần tiểu sơn cấp tha trị bệnh.
Trần tiểu sơn đả lượng liễu nhất hạ lý bá thiên, kỉ thiên bất kiến, chỉnh cá nhân hựu thị tiều tụy liễu nhất quyển, do thử dã năng tưởng tượng đáo, lý bá thiên thụ liễu đa thiếu khổ liễu, chỉ bất quá, nhất tưởng đáo lý bá thiên chi tiền đích sở tác sở vi, trần tiểu sơn hoàn thị cố tác cao thâm đích thuyết đạo: “Nhĩ giá thị đắc tội hải long vương liễu.”
Lý bá thiên nhất lăng, cản khẩn vấn đạo: “Na khả hữu phá giải chi pháp?”
Trần tiểu sơn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Đương nhiên, chỉ bất quá nhĩ đắc cấp mã đầu thượng đích công nhân mỗi nhân phát nhất vạn khối, tài năng tiêu tai giải nan.”
Thử thoại nhất xuất, lý bá thiên na lí năng bất tri đạo trần tiểu sơn tại hồ thuyết bát đạo, chỉ bất quá tựu toán giá dạng, lý bá thiên dã một hữu bạn pháp, chính sở vị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất, chỉ hảo điểm đầu đáp ứng.
Tựu tại giá thời, bưu ca khước khiêu xuất lai trở nan, mạ mạ liệt liệt đích thuyết đạo: “Thập ma hải long vương, ngã khán phân minh thị nhĩ tại hồ biên loạn tạo đích ngoa nhân.”
Thuyết trứ, hoàn nghĩa phẫn điền ưng đích yếu khứ bàn lý bá thiên đích sàng bản, sinh khí đích thuyết đạo: “Tẩu, cha bất tại giá khán, cha môn khứ biệt đích y viện khán, giá thiên để hạ na ma đa đại phu, ngã tựu bất tín, hoàn phi tha trần tiểu sơn bất khả liễu, ngã môn bất thụ trần tiểu sơn đích uy hiếp!”
Lý bá thiên khí đích đại mạ đạo: “Nhĩ đổng thập ma!”
Tiếp trứ, bồi tiếu đối trần tiểu sơn thuyết: “Tha thập ma dã bất đổng, nhĩ biệt tại ý.”
Nhiên hậu tiện đương trứ trần tiểu sơn đích diện cấp thủ hạ đả điện thoại, khiếu tha môn cấp mã đầu công nhân nhất nhân phân nhất vạn, đối diện tự hồ lăng liễu nhất hạ, hựu bị lý bá thiên mạ đạo: “Án ngã thuyết đích tố!”
Đối diện giá tài thông thông quải liễu điện thoại, khứ phân tiền liễu.
Giá biên, trần tiểu sơn kiến lý bá thiên đạt đáo yếu cầu, tài khai thủy cấp cứu trị.
Chỉ kiến trần tiểu sơn đào xuất ngân châm, đối trứ lý bá thiên đích kỉ xử huyệt vị sưu sưu kỉ châm hạ khứ.
Giá kỉ hạ tử, khán đích bàng biên đích nhân thị tâm kinh đảm chiến, khả lý bá thiên khước tại giá kỉ châm chi hậu đương tức tựu hảo liễu, nhân dã năng động liễu, hoạt động hoạt động thủ oản, một hữu ti hào bất thích, hảo tự chi tiền đích bệnh thống căn bổn thị nhất tràng mộng.
Giá nhất thứ tao ngộ, sử đắc lý bá thiên đô trần tiểu sơn thị hựu kinh hựu phạ, giá hạ tử thị thập ma biệt đích phôi tâm tư dã sinh bất khởi liễu, liên mang cáp trứ yêu đối trần tiểu sơn vạn phân cảm tạ, giá tài đái trứ bưu ca tẩu liễu.
Giá nhất tao sản sinh đích ảnh hưởng bất chỉ đối lý bá thiên, đồng dạng đối trạm tại nhất biên vi quan liễu toàn trình đích mã tổng dã khởi đáo liễu uy nhiếp tác dụng.
Tha vạn vạn một tưởng đáo giá cá trần tiểu sơn tại địa phương thượng giá ma lệ hại, đoản đoản nhất cú thoại, cư nhiên tựu khiếu nhân nã xuất khứ kỉ bách vạn phân liễu.
Giá hạ tử, mã tổng dã bất cảm đa chủy liễu, kỉ nhân tẩu hậu, mã tổng giảo nha đáp ứng liễu trần tiểu sơn đích điều kiện: “Thất khối tiền nhất cân đích bình quả, ngã mãi liễu.”