Tô nhiễm bị quỵ liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ, tô gia thượng hạ vô nhất nhân cảm thế tha cầu tình, tô tương quân nã trứ giới xích vấn tha khả tri thác, tô nhiễm giảo trứ nha thuyết bất tri.
“Hồ đồ!”
Tô tương quân chân đích thị hận thiết bất thành cương, tự kỷ chẩm ma tựu sinh liễu giá cá cá nữ nhi.
Tiêu mặc ngôn thị nhân trung long phượng một thác, đãn thị nhân gia tiều bất thượng nhĩ, nhĩ ứng cai tri nan nhi thối, cảm tình thị bất năng miễn cường đích, canh hà huống nhân gia dĩ kinh tâm hữu sở chúc, na tô nhiễm tiện canh bất năng đoạt nhân sở ái.
Tô tương quân tuy nhiên sủng ái nữ nhi đãn thị dã thị nhất cá năng phân đắc thanh thị phi hắc bạch đích nhân, đương tha tri đạo liễu tô nhiễm cư nhiên tưởng yếu động thủ thương hại nhất cá phàm nhân đích thời hầu tiện ngoan ngoan đích giáo huấn liễu tha.
Tu hành thị vi liễu sừ cường phù nhược, tuyệt đối bất thị trượng thế khi nhân, tha môn tô gia quân công luy luy, thâm đắc hoàng thượng tín nhậm, khả chẩm ma tô nhiễm tựu bất minh bạch giá nhất điểm ni?
“Đa, nữ nhi bất quản tố thập ma đô nguyện ý, chỉ yếu năng giá cấp mặc ngôn ca ca tựu hảo.”
Tô nhiễm ngạnh yết trứ thuyết, thành vi tiêu mặc ngôn đích vương phi thị tha tòng tiểu đáo đại đích mộng tưởng, tha bất cầu biệt đích, duy hữu giá cá tâm nguyện.
Tô tương quân nộ cực, phân phù toàn phủ thượng hạ bất chuẩn nhậm hà nhân tại quản tô nhiễm, tựu giá dạng nhượng tha quỵ trứ nhất trực tưởng minh bạch vi chỉ.
Thiên lịch thành nội nhân nhân giai tri tô gia tiểu tỷ trung ý tiêu mặc ngôn, nhi tiêu mặc ngôn đái hồi nhất đối lai lộ bất minh đích mẫu tử đích tiêu tức dã bất hĩnh nhi tẩu, nhân nhân đô tại nghị luận cai bất hội giá truyện thuyết trung hách hách hữu danh đích bắc mạc chiến thần bị nhất cá quả phụ câu liễu hồn?
“Đô thuyết bắc mạc vương bất cận nữ sắc, ngã khán a thuyết bất định nhân gia tựu hảo nhân gia tức phụ giá nhất khẩu ni.”
“Khả bất thị, tại chiến tràng thượng sát liễu na ma đa nhân, cổ kế tảo tựu dĩ kinh biến đắc hòa cha môn bất nhất dạng liễu.”
Nhất quần nhàn tán nhân viên tại nhai đầu đích tiểu trà than thượng thuyết nhàn thoại, biên bài trứ giản khinh y hòa tiêu mặc ngôn, chính thuyết đắc cao hưng ni, thiên thượng phác lăng lăng phi quá kỉ chỉ điểu, tại na kỉ nhân đích đầu thượng lạp liễu nhất phao thỉ, kỉ nhân đốn thời tố điểu thú tán.
Mã xa thượng, giản khinh y khinh khinh đích phách liễu nhất hạ u u đích đầu, bất thị thuyết quá bất năng tại nhân tiền hiển lộ năng lực mạ? Tự kỷ cương thuyết đích tha hựu vong ký liễu.
“Khả thị tha môn thuyết nương thân hòa sư phó đích phôi thoại.”
U u ngận bất cao hưng, tha môn thị phôi nhân, tự kỷ tựu thị yếu giáo huấn tha môn.
“Tha môn tưởng thuyết tựu nhượng tha môn khứ thuyết, phản chính cha môn thân chính bất phạ ảnh tử tà.”
Giản khinh y bả u u bão tại hoài lí, nhân hữu đích thời hầu thị bất nhu yếu thái tại ý biệt nhân chẩm ma thuyết đích minh bạch mạ?
U u tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, phản chính nương thân thuyết đích đô thị đối đích.
Mã xa chi nha chi nha đích hành sử tại thanh thạch bản lộ thượng, giản khinh y bái thác tiêu mặc ngôn cấp tha trảo liễu cá dụng lai nhưỡng tửu đích viện tử, tiêu mặc ngôn cấp liễu hảo kỉ trương địa khế thuyết đô thị tha danh hạ nhàn trí đích viện tử, tha nhược thị hỉ hoan tiện trực tiếp nã khứ.
Tha đích cước thương hoàn một hảo, hạnh nhi sinh phạ tha tại thương trứ sở dĩ đặc biệt tiểu tâm, mang tiền mang hậu đích, tha thuyết vương gia phân phù quá liễu, chỉ yếu giản khinh y nhu yếu đích, trực tiếp hòa tha thuyết tựu hảo, vương phủ đích nhân tự hội bang mang liêu lý đắc đương.
“Na ngã dã bất năng tổng thị sử hoán nhĩ a.”
Giản khinh y hoàn bất tập quán nhượng biệt nhân bang tự kỷ bào thối.
Hạnh nhi mang thuyết: “Nâm thuyết đích giá thị thập ma thoại, năng vi cô nương hiệu lao thị ngã đích phúc phân.”
Thượng thứ yếu bất thị giản khinh y bang tha cầu tình, cổ kế tha bất tử dã yếu đâu bán điều mệnh.
“Nhĩ môn tiêu gia đích quy củ dã thái nghiêm liễu, bất quá thị tố thác liễu nhất điểm sự tình bãi liễu, dã bất dụng trách phạt đích na ma nghiêm trọng ba.”
“Giá quái bất đắc vương gia, kỳ thật giá lí dĩ kinh hảo đa liễu, nhược thị tại kinh thành đích vương phủ, phạ thị quy củ canh đa.”
Giản khinh y mạch đích tưởng đáo dĩ tiền khán đích na ta cung đấu kịch hòa quyền mưu kịch lí diện hoàng tử vi liễu tranh quyền đoạt vị hỗ tương toán kế đích kiều đoạn, vi liễu na bả cao cao tại thượng đích long y, mỗi cá nhân đô vô sở bất dụng kỳ cực.
“Hoàng thượng trừ liễu vương gia dĩ ngoại hoàn hữu biệt đích hoàng tử mạ?”
“Đương nhiên lạp.”
Hạnh nhi dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ giản khinh y, hoàng thượng tất hạ thành niên đích hoàng tử hữu tam vị, kỳ trung thái tử tiện thị đích trường tử tiêu mặc thanh, tiêu mặc ngôn bài hành đệ nhị, thái tử hoàn hữu nhất cá đồng bào đệ đệ tiêu mặc nhiên.
Bắc mạc đích quy củ, thái tử yếu lập đích lập trường, đương sơ tiêu mặc ngôn đích mẫu thân hòa tiêu mặc thanh đích mẫu thân đồng thời hoài dựng, đãn thị tiêu mặc thanh bỉ tiêu mặc ngôn tảo xuất sinh bán cá nguyệt.
Tại tiên hoàng hậu vị khứ thế chi tiền, triều trung đại thần nhất trực tại vi liễu đích trường chi phân mỗi thiên sảo đắc bất khả khai giao, hoàng thượng dã nhất trực tả hữu vi nan, hậu lai, tiên hoàng hậu khứ liễu, thái tử đích mẫu thân tố liễu hoàng hậu, tiêu mặc thanh dã thuận lý thành chương đích thành liễu thái tử.
Giá ta đô thị bắc mạc nhân tẫn giai tri đích sự tình, chỉ thị đô thị trần niên cựu sự liễu, bình thời dã vô nhân tại đề khởi.
Vưu kỳ thị tại vương phủ, tiêu mặc ngôn phi thường thảo yếm biệt nhân đề khởi tiên hoàng hậu đích sự tình, chỉ hữu tại tiên hoàng hậu kỵ nhật na nhất thiên, tiêu mặc ngôn hội bả tự kỷ quan tại linh đường nhất chỉnh thiên đô bất xuất lai.
Thính trứ hạnh nhi đích trần thuật, giản khinh y chẩm ma giác đắc khứu đáo liễu nhất ti âm mưu đích vị đạo, nhân vi giá nhất thiết thính khởi lai thật tại thị thái quá xảo hợp.
Bất thị tha đa tâm, nhi thị giản khinh y tri đạo giá thế thượng tối khả phạ đích bất thị quỷ quái, nhi thị nhân tâm.
Quyền lực hòa dục vọng năng mê liễu nhân đích nhãn tình hòa tâm trí, bất tri đạo tha sở sai trắc đích đối hoàn thị bất đối.
Tha tiều liễu nhất hạ tiêu mặc ngôn cấp tha chuẩn bị đích viện tử, hoàn bất thác, ngận an tĩnh, địa phương dã khoan sưởng, đáo thời hầu tại chiêu lãm kỉ cá công nhân, bả giá lí lộng thành nhất cá nhưỡng tửu phường, tha đích sinh ý tựu khả dĩ khai trương liễu.
Hạnh nhi thính thuyết tha yếu chiêu nhân tiện thuyết khả dĩ thỉnh tiêu phủ đích quản gia bang mang khứ thị tập thượng mãi ta nhân hồi lai.
“Nhân dã khả dĩ mãi mại mạ?”
“Đương nhiên liễu, ngã tiện thị bị mãi đáo tiêu phủ đích.”
Huyền hoàng đại lục liên niên chinh chiến bất đoạn, cật bất thượng phạn đích nhân gia tiện hội bả hài tử thê tử toàn đô mại điệu hoán lương thực quả phúc, nhân mệnh hữu đích thời hầu hoàn bất như nhất oản mễ phạn.
Giản khinh y thán liễu khẩu khí, tha hoàn dĩ vi bình thủy thôn đích thôn dân môn sinh hoạt đắc dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, một tưởng đáo hoàn hữu nhân bỉ tha môn canh gia bất dịch.
“Dã bãi, na tựu bái thác quản gia khứ bang ngã trảo kỉ cá thủ cước ma lợi đích nhân, ký đắc, nhất định yếu cơ linh hoàn yếu trung tâm.”
“Cô nương giao đại đích tựu thị tiêu phủ đầu đẳng đích đại sự, cô nương tựu phóng tâm ba.”
Tha tại tiêu mặc ngôn đích bang trợ hạ dã toán thị tại thiên lịch thành trạm ổn cước cân liễu, đãn thị tha hoàn hữu nhất kiện sự nhất trực phóng tâm bất hạ, na tiện thị nhượng u u khứ thiên lịch các.
Bất tri đạo nhược thị tha trảo cơ hội tại tiêu mặc ngôn diện tiền thuyết nhất chủy thỉnh tha bang mang đích thoại, tha hội bất hội cấp tự kỷ giá cá diện tử.
Tha tại tiêu phủ quá đích hoàn toán thị tự tại, đãn thị tha tịnh bất tri đạo tha giá cá giản gia đích nữ mã thượng tựu yếu bị nhân điếm ký thượng liễu.
“Thập ma? Nhĩ thuyết na nhân thị tiêu mặc ngôn?”
Nhạc thị thiên toán vạn toán dã một hữu tưởng đáo na nhân bảo hộ trứ giản khinh y đích thị vệ tiện thị bắc mạc chiến thần, canh một tưởng đáo hiện tại giản khinh y dĩ kinh trụ tiến liễu tiêu gia.
Giá ma đa niên lai, nhạc gia biểu diện thượng khán khởi lai tòng vị thiệp túc triều cục, kỳ thật bất quản thị nhạc gia hoàn thị giản gia tại ám trung nhất trực đô tại chi trì thái tử, dã tựu thị tiêu mặc thanh.
Bắc mạc hữu na ma đa danh môn vọng tộc, yếu thị bất lánh tích hề kính, cập thời chiến đội, chẩm ma năng bảo đắc trụ gia tộc vạn đại vinh quang?