Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thập ma? Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích?”

Tô nhiễm giác đắc giá ta thoại giản trực thị thiên phương dạ đàm, như quả bất thị giản khinh y thân khẩu sở thuyết, tha hội giác đắc thái hoang mậu liễu.

“Nhĩ khả tri đạo như quả nhĩ sở thuyết đích đô thị chân đích, na phạ thị kinh trung hữu nhân tư hạ lí liên lạc quá sơn phỉ, giá khả thị đại tội a.”

“Chính thị nhân vi sự quan trọng đại sở dĩ ngã tài hồi lai trảo nhĩ thương lượng.”

Tha tuy nhiên thị vương phi, đãn thị tịnh bất đổng hành binh đả trượng đích sự tình, canh một hữu bạn pháp khứ giải quyết nhãn hạ đích nguy cơ.

“Ngã phụ thân hiện tại hoàn tại kinh thành một hữu hồi lai, ngã môn chỉ năng kháo tự kỷ liễu.”

Tô nhiễm nhất biên nhượng hạ nhân lập khắc khứ cấp tô tương quân tống tín, nhất biên nhượng giản khinh y lập khắc thu thập đông tây.

“Ngã hiện tại năng điều động đích chỉ hữu tô gia đích phủ binh, nhĩ thả khán khán vương phủ nội hoàn hữu một hữu năng phái thượng dụng tràng đích nhân, ngã môn tức khắc xuất phát khứ long sơn!”

Giản khinh y yếu ly khai vương phủ khả thị kiện đại sự, tha cáo tố hạnh nhi, tha hòa tô nhiễm khứ tức khả, hạnh nhi lưu hạ chiếu cố vương phủ.

“Đãn thị phu nhân, nâm giá dạng tố thật tại thị thái nguy hiểm liễu.”

Hạnh nhi kiên trì yếu tùy hành, đãn thị giản khinh y thuyết hiện tại long sơn đáo để thị thập ma tình huống thùy dã bất tri đạo, nhất định yếu hữu nhất cá tha tín nhậm đích nhân lưu hạ.

“Nhĩ chỉ yếu năng ổn trụ vương phủ tiện thị bang liễu ngã đại mang, tri đạo mạ?”

Hạnh nhi tuy nhiên ngận tưởng cân khứ, đãn thị dã tri đạo hiện tại tình huống khẩn cấp, tha chỉ năng điểm liễu điểm đầu thuyết nhượng giản khinh y phóng tâm.

U u tảo tựu dĩ kinh đả điểm hảo liễu tiểu bao khỏa yếu hòa giản khinh y nhất khởi khứ bang mang, giản khinh y khảo lự tái tam, giác đắc nhất lai thị u u cân trứ tự kỷ hội bỉ giác phóng tâm, nhị lai thị u u hiện tại dĩ kinh bất thị nhu yếu biệt nhân chiếu cố đích tiểu hài tử, đái trứ tha hoặc hứa chân đích năng bang đắc thượng mang.

Tha hòa tô nhiễm tuy nhiên trứ cấp, đãn vi liễu phòng chỉ tẩu lộ phong thanh, lưỡng nhân đối ngoại tuyên truyện thuyết chỉ thị xuất khứ tán tâm, nhiên hậu bả phủ binh phân thành liễu lưỡng đội, nhất đội tại bạch thiên đích thời hầu cân trứ tha môn quang minh chính đại đích ly khai thiên lịch thành, nhi lánh nhất đội tắc sấn trứ dạ sắc tiễu tiễu đích ly khai thành nội.

Nhi thử khắc, tiêu mặc ngôn dĩ kinh đái binh trú trát tại liễu long sơn đích sơn cước hạ.

Khán trứ miên diên bất kiến tẫn đầu đích sơn mạch hoàn hữu sơn đỉnh liễu nhiễu đích vụ khí, thiên thời địa lợi nhân hòa, tam giả tha môn hiện tại đô một hữu.

Tưởng yếu đả doanh giá tràng trượng, thật tại thị nan như đăng thiên.

A nô chỉ trứ quán mộc tùng hậu diện đích nhất điều dương tràng tiểu đạo đối tiêu mặc ngôn thuyết, giá điều lộ thị tiến sơn tối khoái đích lộ.

Mộc cửu giác đắc a nô giản trực thị tựu thị tại sái tha môn ngoạn, tha môn yếu trảo đích thị nhất điều năng đái trứ chỉnh cá quân đội tiến sơn đích lộ, nhi bất thị giá ma nhất điều liên lưỡng cá nhân đô vô pháp tịnh bài trạm đích tiểu đạo.

Đãn thị a nô khước giác đắc tự kỷ một tố thác thập ma, tha vãng nhật tiến sơn đả liệp tựu thị tòng giá lí thượng khứ đích a.

Mộc cửu hữu ta vô nại, hòa a nô thuyết thoại giản trực tựu thị đối ngưu đạn cầm.

Vương huyện lệnh dã lai liễu, đãn thị tha một hữu thượng sơn đích ý tư, chỉ thuyết tha thị cá văn quan, thủ vô phược kê chi lực, bất như tựu tại sơn cước hạ đẳng trứ tha môn hảo liễu.

“Vương đại nhân thị long sơn đích huyện lệnh, lý ứng thân tiên sĩ tốt bất thị mạ?”

Mộc cửu lãnh tiếu, trực tiếp thôi trứ vương đại nhân tựu vãng sơn thượng tẩu.

Vương đại nhân hách đắc diện như thổ sắc, cản khẩn thuyết tha thị chân đích bất hành, yếu bất nhiên dã hội chỉnh cá huyện nha đích sĩ binh đô toàn quân phúc một bất thị.

“Như kim sơn thượng vụ khí ngận trọng, ngã môn đích sĩ binh dã đô tinh thần nuy mĩ, tựu toán ngã môn năng thượng sơn dã vị tất năng chiêm đáo hảo xử.”

Tiêu mặc ngôn sĩ khởi đầu khán liễu khán sơn thượng, hắc áp áp đích nhất phiến, nhượng nhân khán trứ tiện tâm sinh bất an.

“Truyện lệnh hạ khứ, tạm thời tại sơn hạ an doanh trát trại, bất đắc kinh động liễu sơn phỉ, tĩnh đãi thời cơ.”

Như kim chỉ năng tiên nhượng sĩ binh tiến hành hưu chỉnh, đẳng dưỡng túc tinh thần dĩ hậu tái tố đả toán.

Thâm dạ, long sơn nhất phiến tịch tĩnh, chỉ hữu vi phong xuy quá thụ sao đích sa sa thanh.

Doanh địa lí, sĩ binh chính tại tuần la, sơn trung bất tất thành lí, triều khí âm lãnh, tựu liên y phục đô đô thấp đát đát đích, thiếp tại thân thượng phi thường nan thụ.

“Các vị huynh đệ đô tân khổ liễu, bất như hát bôi tửu noãn noãn thân tử ba.”

Vương huyện lệnh đái trứ tửu đàn tử lai liễu, sĩ binh môn tuy nhiên nhãn sàm, đãn thị đô tri đạo tiêu mặc ngôn trị binh nghiêm minh, tuy nhiên tha môn đô thị tòng binh bộ tạm thời tá điều quá lai đích dã đô bất cảm tạo thứ.

“Nhất bôi tửu nhi dĩ, hát liễu dĩ hậu bất cận năng khu hàn hoàn năng tráng đảm, ngã tưởng vương gia dã bất hội tại ý đích.”

Sơn lí âm phong trận trận, vị miễn thượng sơn đích nhân phát hiện tha môn, doanh địa lí dã một hữu sinh hoạt, tức tiện thị giá ta đao tiêm thượng thiểm huyết đích sĩ binh môn dã đô bất giác đắc tâm lí mao mao đích.

Tái gia thượng vương huyện lệnh thịnh tình nan khước, sĩ binh môn tiện đô hát liễu điểm tửu.

Trung quân đại trướng, a nô chính bát tại địa thượng hô hô đại thụy, đả hô lỗ đích thanh âm giản trực tựu tượng thị muộn lôi nhất dạng.

Mộc cửu thật tại thị thụ bất liễu giá chủng thanh âm liễu, trực tiếp bả bị tử mông tại liễu a nô đích kiểm thượng.

“Chủ tử, nhĩ chân đích giác đắc tha thị chân tâm tưởng yếu đái ngã môn thượng sơn mạ?”

“Tha đích để tế thị càn tịnh đích, nhi thả tha một hữu phiến ngã môn đích lý do.”

A nô tuy nhiên trường tương hữu ta hung, đãn thị tha đích nhãn thần ngận càn tịnh.

Mộc cửu thuyết tựu toán a nô tịnh phi cố ý, đãn na điều lộ thật tại thị thái nan tẩu liễu, chẩm ma khả năng đái binh thượng sơn.

“Xa đáo sơn tiền tất hữu lộ.”

Na ta sơn phỉ môn kí nhiên năng tự do lai khứ, na tựu thuyết minh nhất định hữu lộ, chỉ thị tha môn tạm thời hoàn một hữu phát hiện bãi liễu.

“Thái tử khả hữu thập ma dị động?”

“Thuyết lai kỳ quái.”

Quá khứ mỗi nhất thứ tha môn ly khai kinh thành, thái tử đô hội tá cơ sinh sự, bính mệnh nhượng thủ hạ nhân tại tiêu tông diện tiền bãi lộng thị phi, đãn thị giá nhất thứ đông cung khước phong bình lãng tĩnh.

Án lý thuyết giá bổn thị hảo sự, liễu khả thái tử thị thập ma nhân mộc cửu nhất thanh nhị sở, tha việt thị an tĩnh tựu việt thị nhượng mộc cửu đam tâm.

Tiêu mặc ngôn ma sa trứ thủ trung đích thư bổn, tượng thị tại tư khảo thập ma sự tình.

Hốt nhiên gian, nhất trực thục thụy đích a nô mãnh địa tọa liễu khởi lai, bả mộc cửu hách liễu nhất khiêu.

“Nhĩ nhất kinh nhất sạ đích càn thập ma ni!”

Mộc cửu đam tâm cương tài tha hòa tiêu mặc ngôn thuyết đích thoại bị a nô thính đáo liễu, thậm chí động liễu sát tâm tưởng yếu diệt khẩu.

Tiêu mặc ngôn hốt nhiên thủ nhất huy, trác tử thượng đích du đăng tiện diệt điệu liễu.

Tựu tại đăng quang tiêu thất đích na nhất thuấn gian, ngoại diện truyện lai liễu tiễn thỉ phá không đích thanh âm.

Khoảnh khắc gian, vạn tiễn tề phát, doanh địa đích sĩ binh môn tử thương vô sổ.

Thặng dư đích na ta sĩ binh môn hoàn lai bất cập phản kháng, tựu bị kỵ mã trùng sơn thượng trùng hạ lai đích sơn phỉ môn nhất đao khảm điệu liễu đầu lô.

“Huynh đệ môn, cấp ngã sát!”

Vi thủ chi nhân tiện thị long sơn sơn phỉ đích thủ lĩnh hắc phong tử, tha chính cao cử trứ đái huyết đích đồ đao cuồng vọng đích đại tiếu trứ.

“Thùy năng khảm hạ tiêu mặc ngôn đích hạng thượng nhân đầu, tha tựu thị long sơn đích nhị đương gia!”

Sơn phỉ môn sát hồng liễu nhãn tình, doanh địa bất tiêu phiến khắc biến thành liễu nhất phiến huyết hải.

“Hoàn thuyết thập ma bắc mạc chiến thần, ngã khán tựu thị cá thảo bao bãi liễu.”

Hắc phong tử bất tiết đích thuyết.

“Đại ca, ngã khán cha môn hoàn thị tiểu tâm vi hảo, giá cá tiêu mặc ngôn khả bất thị nhất bàn nhân.”

“Nhị đệ, nhĩ chẩm ma khả dĩ trướng tha nhân chí khí diệt tự kỷ uy phong, nhĩ khán, hiện tại giá lí trừ liễu cha môn đích nhân dĩ kinh một hữu hoạt khẩu liễu, tiêu mặc ngôn khẳng định dã dĩ kinh tử tại cha môn đích loạn tiễn chi hạ!”