Thủy hoa lăng liễu, giản khinh y chân đích bất sinh khí mạ?
“Nhĩ tố đích một thác ngã vi thập ma yếu sinh khí?”
Giản khinh y tri đạo tại ngoại nhân nhãn trung tha thị cá phi thường ái tiền đích nữ nhân, đãn quân tử ái tài thủ chi hữu đạo, hữu ta sự tình bỉ tiền canh gia trọng yếu.
Tha tưởng nhượng hạnh nhi cấp thủy hoa đáo liễu trà, hựu nhượng tha suyễn khẩu khí tái mạn mạn đích bả tế chi mạt tiết thuyết thanh sở.
“Nhĩ bạn sự nhất hướng thỏa thiếp tiểu tâm, chẩm ma hội bị nhân khanh liễu ni?”
Thủy hoa thán liễu khẩu khí, tha môn hòa na gia lương hành dĩ kinh hợp tác liễu ngận cửu liễu, tòng lai một xuất quá thập ma vấn đề, nhân thử thủy hoa tiện giác đắc ngận tương tín tha môn, giá nhất thứ, mãi lương thực đích thời hầu tiện một hữu đa đa kiểm tra, dã thị đẳng lộng hồi tửu phường dĩ hậu tài phát hiện đích.
“Na lương hành đích nhân một hữu cấp nhĩ nhất cá giải thích mạ?”
“Tha môn na lí hoàn khẳng nhận trướng!”
Thủy hoa phẫn phẫn đích thuyết, tha dã tằng thượng môn tưởng yếu thảo cá thuyết pháp, đãn thị tha môn phiên kiểm bất nhận nhân, phản đảo thị thuyết thủy hoa hồ giảo man triền, huyết khẩu phún nhân.
“Kí nhiên nhĩ thuyết liễu nhĩ môn dĩ kinh hợp tác liễu ngận cửu, ngã tưởng lương hành nhược thị một hữu lý do đích thoại dã bất hội khinh dịch đắc tội cha môn, tất cánh cha môn tửu phường dã toán thị tha môn đích đại khách hộ.”
Thủy hoa điểm liễu điểm đầu, tha đương thời dã giác đắc ngận hề khiêu, tiện ám trung trảo nhân tra liễu nhất hạ, phát hiện lương hành đích lão bản tại tố liễu giá kiện sự dĩ hậu tiện hòa giản gia tố khởi liễu sinh ý, tịnh thả hoàn kinh thường hòa giản gia đích quản gia hỗn tại nhất khởi.
“Quái bất đắc ni.”
Giản khinh y lãnh tiếu, hiện như kim giản phụ vi liễu hoa duyên đích thân dựng mang đích bất khả khai giao, canh thị nhất tâm tưởng yếu ba kết tự kỷ, đoạn nhiên bất hội giá dạng tố, na ma tựu chỉ thặng hạ nhạc thị hòa giản khinh vũ liễu.
Quái bất đắc tha môn tối cận biến đắc na ma lão thật, nguyên lai thị tại giá đẳng trứ tha ni.
“Hiện tại tửu phường đích sinh ý như hà liễu?”
“Vương phi bất dụng đam tâm, tuy thuyết giá thứ đích sự tình đối tửu phường thị cá ngận đại đích đả kích, đãn thị ngã dĩ kinh thân tự đăng môn trí khiểm, tưởng lai na ta nhân hoàn thị nguyện ý kế tục hòa cha môn tố sinh ý đích, tất cánh cha môn đích tửu khả thị chỉnh cá bắc mạc tối hảo đích.”
Chí vu lương hành, dã bất thị chỉ hữu nhất gia.
Cật nhất tiệm trường nhất trí, dĩ hậu thủy hoa đoạn nhiên bất hội tái phạm giá chủng thác ngộ liễu.
“Bất thác, nhĩ đổng đắc hấp thủ giáo huấn tựu hảo, bất uổng ngã tài bồi nhĩ.”
Thất khứ đích ngân tử hoàn thị năng tưởng bạn pháp trám hồi lai đích, tối trọng yếu đích thị bất yếu đâu liễu khẩu bi hòa nhân tâm.
“Thôn tử lí như hà liễu?”
Dân dĩ thực vi thiên, đại hạn khẳng định hội nhượng thôn dân môn đích sinh hoạt đô xuất hiện vấn đề, thủy hoa tổng bất khả năng nhất trực cứu tế tha môn.
“Ngã động thân đích thời hầu hạ liễu nhất tràng đại vũ, bả địa cấp kiêu thấu liễu, tưởng lai đại gia dĩ kinh khai thủy chuẩn bị xuân canh liễu.”
Thủy hoa thuyết đại gia đô niệm trứ giản khinh y đích hảo, thác tha đái liễu cá thoại, tha môn đô hội ký trụ giản khinh y đích ân tình đích.
“Nhĩ kí nhiên lai liễu, tựu tại vương phủ trụ thượng kỉ thiên, ngã đái nhĩ tại kinh thành hảo hảo chuyển chuyển.”
“Bất dụng liễu, ngã chẩm ma cảm thao nhiễu vương phi ni?”
Thủy hoa giác đắc tự kỷ thân phân ti vi, chẩm ma hảo trụ tại vương phủ, tha tại ngoại đầu trảo cá khách sạn hiết nhất hạ tựu hảo liễu.
“Nhĩ hoàn hòa ngã khách khí thập ma.”
Giản khinh y bả thủy hoa đương muội muội, yếu bất nhiên dã bất hội phóng tâm đích bả tửu phường giao cấp tha, lai đô lai liễu, tựu lưu hạ lai trụ trứ ba, nhi thả tha hội đái trứ thủy hoa khán nhất tràng hảo hí.
Nhân tại tố thiên tại khán, mỗi cá nhân đô yếu vi tha môn tố quá đích thác sự phó xuất đại giới.
“Giá ta thiên nhĩ đích thân tử khả hảo ta liễu?”
Giản khinh y khán hoa duyên đích khí sắc bỉ chi tiền hảo đa liễu, kiểm thượng dã đa liễu ta hồng nhuận.
“Đa tạ vương phi quan tâm, hạnh hảo hữu trần thái y hòa triệu ma ma chiếu cố ngã đích thân tử, ngã hiện tại dã bất khứ tưởng thái đa sự tình liễu.”
“Na tựu hảo.”
Thượng thứ đích sự tình hữu kinh vô hiểm, hoa duyên dã toán thị nhân họa đắc phúc, bất tái khứ tưởng nhạc thị hách hổ tha đích na ta thoại, an tâm dưỡng trứ thân tử.
Chỉ yếu tâm tình hảo liễu, thân thể tự nhiên dã tựu hảo liễu.
“Trần thái y như kim yếu chiếu cố nhu phi nương nương đích song sinh thai, phạ thị dĩ hậu xuất cung đích cơ hội tựu thiếu liễu, giá dạng ba, ngã tại cấp nhĩ trảo cá thái y lai.”
Hoa duyên đích thân tử tái chẩm ma quý trọng dã bất khả năng bỉ nhu phi đích thai canh quý trọng, tha dã bất hảo nhượng trần thái y cung lí cung ngoại đích bào lai bào khứ.
Vu thị giản khinh y tiện thỉnh trần thái y khai liễu trương điều lý thân tử đích phương tử, hữu thỉnh tha cử tiến nhất vị tân đích thái y.
“Đa tạ vương phi thể tuất.”
“Đối liễu.”
Giản khinh y tượng thị vô ý bàn vấn liễu trần thái y nhất cú, nhu phi phúc trung đích song sinh thai khả an hảo, trần thái y điểm liễu điểm đầu, thuyết nhu phi thân tử cường kiện, hài tử tự nhiên dã thị hảo đích.
“Đãn thị trần thái y.”
Giản khinh y đốn liễu đốn, thân vi đại phu, nan đạo tha bất giác đắc nhu phi đích giá cá hài tử lai đích trứ thật hữu ta cập thời mạ? Chẩm ma chi tiền cung trung giá ma đa vị thái y đô một chẩn xuất nhu phi đích hài tử thị song sinh thai, thiên thiên trần thái y tựu chẩn xuất lai liễu.
“Giá cá…….”
Trần thái y thuyết khả năng thị đương thời nguyệt phân hoàn bất cú, mạch tượng bất thậm thanh tích.
“Giá dạng a.”
Giản khinh y khán trần thái y đích nhãn tình tích lưu tích lưu trực đả chuyển, thủ dã bất tri đạo yếu phóng tại na lí đích dạng tử tiện thuyết tha một hữu biệt đích tưởng vấn đích liễu.
“Trần thái y, nâm niên kỷ dã đại liễu, dã nhất định yếu hảo hảo bảo trọng thân thể a.”
“Đa tạ vương phi quan tâm.”
Trần thái y nhất lưu yên đích thối hạ liễu, đảo tượng thị đào bào nhất bàn.
“Nhĩ đối hoa di nương đích hài tử đảo thị đĩnh thượng tâm đích.”
Giản khinh vũ kiến giản khinh y hựu lai liễu giản gia lãnh tiếu nhất thanh, tha nhất cá giá xuất khứ đích cô nương chỉnh thiên hồi lai tố thập ma, hoa duyên hoài đích hựu bất thị tha đích hài tử.
“Chẩm ma, thính muội muội đích khẩu khí hảo tượng thị giác đắc ngã quan tâm di nương bất đối?”
“Tùy tiện nhĩ chẩm ma thuyết.”
Giản khinh vũ lãnh lãnh đích khán trứ giản khinh y, thuyết tuy nhiên tha bất thanh sở giản khinh y đáo để tại đả thập ma chủ ý, đãn thị tha khuyến giản khinh y tối hảo bất yếu thái quá phân.
“Ngã nương thị giản gia đích chủ mẫu, nhĩ giá cá đích nữ danh bất chính ngôn bất thuận, tựu toán tố liễu vương phi dã chỉ hội trắc phi nhi dĩ, nhĩ cai bất hội chân đích dĩ vi kháo trứ tiêu mặc ngôn tựu năng phi thượng chi đầu biến phượng hoàng ba.”
Thử xử một hữu kỳ tha nhân, giản khinh vũ trượng trứ nhất thân tu vi tự nhiên thị ngận phóng tứ.
Giản khinh y chỉ thị tiếu liễu tiếu: “Nhĩ nương thị như hà thành vi giản gia chủ mẫu đích ngã môn đô tâm tri đỗ minh, nhĩ giá chấn chấn hữu từ đích mô dạng chân thị khả tiếu.”
“Nhĩ tại hồ thuyết thập ma!”
“Bất tương tín? Na nhĩ bất như khứ vấn vấn nhĩ nương hảo liễu, vấn vấn tha nhượng tuyết vi đích nương thân đô thế tha tố liễu thập ma.”
Giản khinh vũ kiểm sắc biến liễu, tha nhẫn bất trụ vấn giản khinh y đáo để tri đạo liễu thập ma.
“Ngã tri đạo đích tự nhiên thị nhĩ môn tố quá đích sự tình.”
Giản khinh y hoàn nhĩ nhất tiếu, nhạc thị tâm ngoan thủ lạt, chẩm ma hội bất đổng đắc trảm thảo trừ căn giá cá đạo lý, dụng liễu biệt nhân đích thủ tố liễu thiên lý bất dung đích sự tình hoàn vọng tưởng bất bị nhân phát hiện, giá chẩm ma khả năng?
Bất đẳng giản khinh vũ phản ứng quá lai, giản khinh y tiện đạm đạm đích thuyết cai toán đích trướng tảo vãn đô yếu toán đích, chỉ thị thời gian nhi dĩ.
“Na cá tiện nhân chân đích thị giá ma thuyết đích?”
Nhạc thị thính liễu giản khinh vũ đích thoại dĩ hậu dã hữu ta hoảng liễu.
“Nữ nhi giác đắc na ta sự tình giản khinh y bất khả năng tri đạo, nâm thuyết tha hội bất hội hữu khả năng thị tại cố ý trá ngã môn?”
“Ngã khán vị tất, yếu bất nhiên tha bất hội thuyết xuất tuyết vi nương thân đích danh tự.”