Đệ lục chương ngã tại long đế tru bạn nghịch
6.6《 long đế 》 hoàn kết, tân đích không gian
Thử thời, tử uyển chỉnh cá nhân dĩ kinh như nhất đôi lạp ngập bàn than tại địa thượng, phảng phật na cá khí chất cao nhã, trường tương thoát tục đích tế tư tòng một tồn tại quá, kính tượng củng môn trung đích ác ma tắc thị hoàn toàn hiển hiện, hô chi dục xuất.
Đãn nhất trực đáo liễu giá chủng thời hầu, đặng phong dữ muội tử môn dã một hữu ti hào đam ưu, tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ ác ma bất đoạn tránh trát, tại kính tượng củng môn biểu diện bất đoạn chàng xuất nhất cá cá đột khởi, ly thoát xuất phong ấn việt lai việt cận.
Giá bất thị đặng phong trang bức, nhi thị hiện thật như thử.
Hữu cú thoại thuyết đích minh bạch, “Trì đường lí dưỡng bất xuất chân long”, phi thường bất hạnh đích thị, 《 long đế 》 thế giới tuy nhiên hữu bất thác đích linh khí mật độ, đãn tương bỉ vu 《 liêu trai 》 thế giới, chân tựu chỉ thị đại hào trì đường đích thủy bình.
Bất chỉ thị 《 long đế 》 thế giới, chỉnh cá 《 mộc nãi y 》 thế giới tại đại phương hướng thượng dã thị soa bất đa thủy bình, na tựu thị hữu quá phi thường huy hoàng đích quá khứ, đãn na dã tảo dĩ thành vi quá khứ, chỉnh cá thế giới tổng thể thị hướng trứ khoa học phương hướng chuyển hóa, hoặc giả thuyết chính tại tẩu hướng mạt pháp thời đại.
Bất quản thị na nhất bộ, chủ giác dĩ cập chủ giác đối ứng đích thế lực đô một đa thiếu siêu tự nhiên nhân tố, cường đại đích địch nhân tắc đô thị cổ đại lưu hạ liễu đích tàn tra, tuy nhiên hữu ta thật lực, đãn tổng thể dĩ kinh xu vu một lạc.
Biểu diện thượng khán, âu khang nặc hoàn hữu y phù lâm dĩ cập trực đáo đệ tam bộ tài xuất hiện đích nhi tử ngải lợi khắc tư đả bại địch nhân đích quá trình đô hữu ta nhi hí, đãn yếu thị thâm tằng thứ phân tích, kỳ thật căn bổn thượng thuyết thị khí vận đạo trí đích.
Đương địch nhân đích mỗ ta đông tây yếu y kháo vận khí thời, na tựu khẳng định thất bại, bỉ như doãn mạc đốn tưởng yếu phục hoạt an tô na, minh minh soa nhất bộ tựu hành, khả giá nhất bộ chẩm ma đô quá bất khứ.
Hựu bỉ như long đế minh minh chỉ yếu lĩnh trứ binh mã dũng quá liễu trường thành, khước thiên thiên bị “Kháp hảo” triệu hoán xuất lai đích vong giả đại quân ngạnh sinh sinh kháng trụ, chẩm ma đô trùng bất quá khứ.
Đãn thị, đương chủ giác nhu yếu kháo vận khí hoạch đắc mỗ chủng đông tây thời, na tựu nhất định hội hoạch đắc, bỉ như kiều nạp sâm tùy tiện thâu điểm đông tây, chính hảo tựu thị 《 vong linh hắc kinh 》 đích thược thi, bỉ như âu khang nặc dữ hạt tử vương chiến đấu đích quan kiện thời khắc, kiều nạp sâm chính hảo đả khai liễu tử thần trường mâu.
Bỉ như y phù lâm minh minh bị nhân nhất đao thống tử, khước chính hảo ngộ đáo liễu khả dĩ phục hoạt đích tế đàn, bỉ như giá ta siêu tự nhiên sinh vật minh minh hữu trứ cường đại đích thật lực, diện đối chủ giác thời khước thiên thiên đô chỉ hội thần kỳ đích “Miêu biên đả pháp”, chẩm ma đô mệnh trung bất liễu đẳng đẳng.
Thuyết bạch liễu, tựu thị chỉnh cá thế giới dĩ kinh tẩu hướng mạt pháp thời đại, khoa học hóa, công nghiệp hóa đại quy mô phát triển, khai thủy tòng căn cơ thượng bài xích tằng kinh đích siêu tự nhiên nhân tố.
Doãn mạc đốn dã hảo, hạt tử vương dã hảo, long đế dã hảo, na nhất cá bất thị lịch sử thượng đích nhất thời chủ giác? Đãn thị đương chỉnh cá thế giới đô bất nhu yếu giá ta đích thời hầu, tha môn đích hạ tràng dã tựu thặng hạ lão lão thật thật khứ tử liễu.
Hồi đáo tối sơ đích vấn đề, nhãn tiền đích dương đầu ác ma khán khởi lai vô bỉ hung tàn, đãn dã yếu khán thị chẩm ma lai đích, tử uyển đích thật lực tra đô bất thị, tha năng triệu hoán đáo đích ác ma thượng hạn khẳng định cao bất liễu.
Tuy thuyết tha hiến tế đích thời hầu khẩu hào ngận hưởng, vấn đề thị tựu tượng nhất khai thủy thuyết đích, giá cá thế giới thượng căn bổn bất tồn tại sở vị đích “Trường sinh bất lão”, tử uyển thật tế hiến tế đích cận cận thị tự kỷ đa niên lai tích toàn đích sinh mệnh chi lực.
Dã hứa chân đích ngận bất thác, đãn na thị đối nhân lai thuyết đích, như quả thị đối thật lực bổn tựu cường đại đích ác ma lai thuyết, dã tựu thị na ma hồi sự liễu.
Giá nhất điểm khả dĩ khán khán nhãn tiền đích ác ma, dương đầu ác ma thị tây phương thần thoại trung tối thường kiến đích ác ma chi nhất, chúc vu pháo hôi nhất cấp đích, dã tựu bỉ phục hoạt thi thể, khô lâu binh chi loại đích đông đông cao na ma nhất điểm lưỡng điểm.
Nhãn tiền giá chỉ khán khởi lai yếu cường đại liễu bất thiếu, vưu kỳ thị tha thủ trung na bả trường độ đạt đáo tam mễ đa đích cự đại song nhận chiến phủ, chẩm ma khán uy lực đô tiểu bất liễu, đãn yếu thuyết tại giá chủng pháo hôi ác ma thủ lí năng hữu đa đại uy lực, na tài thị chân chính đích xả đạm.
“Phốc ——” nhất thanh trầm muộn đích cát liệt thanh chi hậu, dương đầu ác ma huy vũ giá thủ trung chiến phủ ngạnh sinh sinh bả kính tượng bạc mô phách khai, khẩn tiếp trứ hữu thủ mãnh địa trảo trụ liệt khẩu, tê khai liễu bạc mô, chỉnh cá thân thể tòng phong ấn trung nhất bộ bộ tễ xuất, tối chung hoàn chỉnh đích xuất hiện tại liễu đặng phong diện tiền.
Tựu tại ác ma trùng xuất phong ấn đích đồng thời, kính tượng củng môn mãnh địa bạo khai, hóa vi mạn thiên đích phấn mạt, tiêu thất tại giá cá thế giới thượng.
“Cáp cáp cáp, ma thần đại nhân, sát tử nhãn tiền đích địch nhân, nâm hội đắc đáo canh đa đích tế phẩm!” Tử uyển tránh trát trứ trạm khởi lai, cuồng tiếu trứ chỉ hướng đặng phong nhất hành nhân thuyết đạo.
Di hám đích thị, ác ma tịnh một hữu trùng hướng đặng phong đích ý tư, nhi thị đệ nhất thời gian khán hướng liễu tử uyển, tại chúng nhân hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu tương tha nhất bả trảo khởi, lập khắc tắc tiến liễu huyết bồn đại khẩu, tại nhất thanh thảm khiếu trung bả tha giảo điệu liễu nhất tiệt.
Nhiên hậu kế tục ca sát, một kỉ khẩu tựu bả chỉnh cá nhân cật liễu hạ khứ, nhất thời gian huyết tinh vị sung xích tứ chu, tràng diện cực độ hạ phạn, tứ cá muội tử toàn đô lộ xuất cực độ bất thích đích biểu tình, đảo thị đặng phong cảm giác hoàn hành.
Tựu tại tử uyển bị kích sát đích đồng thời, kính đầu chuyển hướng âu khang nặc nhất gia.
“Lâm, nhĩ chẩm ma liễu?” Nguyên bổn bị ngải lợi khắc tư hoành bão tại hoài lí, nhất trực tại tránh trát khóc khấp đích quách lâm đột nhiên cương trụ, biểu tình dã biến đắc cương ngạnh, phát hiện vấn đề đích y phù lâm cản khẩn vấn liễu xuất lai.
“Lâm, nhĩ bất yếu khẩn ba?” Ngải lợi khắc tư đê hạ đầu khán hướng ái nhân.
Quỷ dị đích thị, quách lâm khước một hữu thuyết thoại, chỉ thị biểu tình bất đoạn biến hoán, bán thưởng, tha đích song mục đột nhiên tinh quang nhất thiểm, giá tài sĩ khởi đầu khán hướng liễu nhất kiểm đam ưu đích âu khang nặc nhất gia.
“Tạ tạ nhĩ môn, ngã một sự.” Quách lâm biểu tình dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, vi tiếu trứ hướng âu khang nặc nhất gia thuyết đạo, thuyết hoàn tựu tòng ngải lợi khắc tư hoài lí khiêu liễu hạ lai.
“Một sự tựu hảo, nhĩ cương tài đích dạng tử hách phôi ngã liễu.” Ngải lợi khắc tư tùng liễu khẩu khí.
“Phóng tâm, ngã chân đích một sự.” Quách lâm tiếu trứ vẫn liễu trượng phu nhất hạ.
Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, tha đích thanh âm hảo tượng thành thục liễu ngận đa.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!