Long thủ sơn đỉnh, thái dương vị thăng chi thời.
Dương hiểu đái trứ tam cá hồ nữ dĩ kinh dữ huyền minh đạo trường đáo đạt liễu thử xử.
Nhân vi huyền minh đạo trường yếu truyện pháp đích nguyên nhân, tam cá hồ nữ ngận thị quai xảo đích đẳng tại liễu nhất biên.
“Tiểu hữu, thiên hạ vạn pháp tuy nhiên linh dụng bất đồng, huyền hóa các dị, đãn thị khước hựu thoát bất xuất nhất cá đạo tự.
Bần đạo tu pháp, dĩ hỏa vi thần thánh, phát nhất đăng tiện khả liệu hủy sơn xuyên.
Pháp môn nãi thủ thái dương chi sơ thăng tử khí dữ thái dương tinh khí đồng thời tu luyện, cố danh thái dương huyền hóa đạo kinh!”
Tiếp trứ, huyền minh đạo trường tài hựu bả tự gia khả tu hành đích pháp môn cáo tố liễu dương hiểu, tịnh thả hoàn giao đãi liễu nhất ta chú ý sự hạng.
“Khả dĩ khai thủy tu hành liễu!”
Nhãn kiến đông phương khải minh tinh hiện, thái dương tương thăng, tha tài hựu mang đề tỉnh liễu dương hiểu nhất cú.
Dương hiểu lập thời tiện bàn tất nhi tọa, khai thủy điều vận công pháp.
Tại khai thủy đích thời hầu, tha hoàn cảm giác đáo bất đáo thiên địa đích dị biến, na thái dương huyền hóa đạo kinh, tiện dã hảo tự một hữu hiệu quả nhất bàn.
Khả thị, tựu tại thái dương phún thổ dục xuất chi thời, tha khước đột nhiên cảm giác đáo liễu đông phương viễn xử đích nhất lũ tử khí.
Tịnh thả tương chi hấp nạp nhập thể, dẫn nhập đáo liễu đan điền chi trung.
Như thử, tam tứ miểu chung chi hậu, dương hiểu đích đan điền chi trung, dĩ nhiên hấp thủ liễu như hoàng đậu đại tiểu đích nhất mạt tử khí.
“Tiểu hữu tiểu tâm!”
Nhãn kiến đông phương quần sơn chi hạ kim quang phóng hiện, huyền minh đạo trường mang đề tỉnh liễu nhất cú.
Giá dã thị tu hành thái dương huyền hóa đạo kinh tối khẩn yếu đích quan đầu, tiện thị hấp dẫn thái dương đích tinh khí.
Yếu tri đạo tử khí nãi thị âm dương giao hóa chi thời đích khí tức, trung chính bình hòa, nhậm hà nhân đô khả dĩ hấp thu.
Đãn thị, thái dương tinh khí chích nhiệt dương cương, khả phần vạn vật.
Tại tu hành thời, nhu yếu tiểu tâm hấp thủ, tịnh thả dĩ giao hóa tử khí dung hợp, tài bất hội đối nhân thể tạo thành thương hại.
Nhược thị sở hấp thủ đích thái dương tinh khí thái đa, viễn thắng giao hóa tử khí đích thoại, thuyết bất đắc nhân thân đô hội bị phần hóa.
Đắc liễu huyền minh đạo trường đích đề tỉnh, dương hiểu na cảm đãi mạn, tương đương tiểu tâm đích hấp liễu nhất tiểu khẩu thái dương đích tinh khí.
Quả nhiên, thái dương tinh khí tài nhất nhập thể, dương hiểu tiện cảm giác đáo thể như hỏa thiêu châm thứ nhất bàn, đương chân thị cực vi thống khổ.
Hoàn vị đẳng tha lai đắc cập dụng giao hóa tử khí khứ bao dung na thái dương tinh khí, thể nội đích na phương đồng kính cánh nhiên hựu lượng liễu khởi lai.
Giá thứ, bạch quang tịnh một hữu chiếu phá tha đích mi tâm, nhi thị hảo tự nhất khối hấp thiết thạch nhất bàn, bả tha hấp dẫn đích thái dương tinh khí cấp hấp liễu quá khứ.
Nhất cá chu chuyển chi hậu, tiện hựu hồi đáo liễu tha đích thể nội.
Tuy nhiên tinh khí đích phạm vi tiểu liễu ước hữu tam phân chi nhất đích dạng tử, đãn thị na chủng chích nhiệt hòa thống khổ cánh nhiên thị hoàn toàn đích tiêu thất, nhượng tha khả dĩ khinh nhi dịch cử đích bả thái dương tinh khí dung nhập đáo liễu đan điền.
“Giá chủng biến hóa!”
Dương hiểu phát hiện liễu đồng kính đích dị biến, đương chân thị đại hỉ quá vọng, mãnh đích nhất trương khẩu, hấp liễu nhất đại đoàn đích thái dương tinh khí nhập thể.
“Tiểu hữu thái cấp liễu!”
Nhãn kiến đắc dương hiểu như thử cấp bách, huyền minh đạo trường hữu ta đam ưu liễu.
Thân thủ nhất mạt, tiện thủ xuất liễu nhất khối như hắc thạch bàn đích đông tây.
Giá đông tây tài nhất xuất hiện, chu vi đích ôn độ sậu hàng! Tuy thị thịnh hạ, đãn thị thảo mộc chi thượng khước kết liễu nhất tằng hậu hậu đích băng sương.
Thử vật danh vi vạn tái hàn băng tâm, nãi thị huyền minh đạo trường vu cực bắc chi địa đích địa hạ âm hà trung sở thủ, âm hàn chi lực cực thịnh, khả dĩ trị liệu nhân tu luyện thái dương đạo kinh thái cấp nhi tạo thành đích phần thân chi khổ.
Nhược phi tri đạo dương hiểu thân hàm đại bí mật, tại thượng biên hữu nhân, tha dã thị bất xá đắc dụng đích.
Đãn thị, tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha đẳng liễu túc hữu lưỡng tam cá thời thần, nhãn kiến dương hiểu đại khẩu đại khẩu đích hấp trứ thái dương tinh khí, khả thị biểu tình đạm nhiên, nhi thả thân thể dã thị một hữu bán điểm đích dị trạng.
Chính như tha khán đáo đích na dạng, dương hiểu đích xác thị trượng trứ thể nội đồng kính đích uy lực, tại bất đoạn đích hấp thủ thái dương tinh khí, tiên thị sung mãn liễu đan điền.
Nhi hậu, tài hựu khai thủy án chiếu thái dương huyền hóa đạo kinh đích ký tái, khai thủy đả thông thể nội đích huyệt khiếu.
Nhất trực đáo tha tâm thần bì bại, đả thông liễu thất cá huyệt khiếu chi hậu, tha tài chung vu hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, tâm thần nhất động, thất cá huyệt khiếu chi nội đích thái dương tinh khí toàn bộ phù xuất, hóa thành liễu thất cá tiểu tiểu đích hỏa miêu, phiêu phù tại liễu tha đích đầu đỉnh.
“Tiểu hữu, nhĩ nhập đạo liễu!”
Nhãn kiến dương hiểu đầu đỉnh đích thất đóa thái dương tinh hỏa, huyền minh đạo trường đích biểu tình đương chân thị vô bỉ đích tinh thải.
“Đạo trường, hà vi nhập đạo?”
Tranh khai liễu nhãn tình, dương hiểu hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tự chuyên húc thị tuyệt địa thiên thông chi hậu, thiên địa linh khí nhật ích giảm thiếu, canh thị đoạn tuyệt liễu phổ thông tu hành giả thăng thiên vi thần đích đạo lộ.
Trừ liễu tử chi hậu, bị thiên đình phong thần, hựu hoặc thị thụ hoàng triều tế tự vi thần đích giá lưỡng điều lộ chi ngoại, giá thiên hạ gian tiện chỉ hữu tu đạo chi lộ liễu!
Tu đạo hữu thành giả, kỳ danh vi tiên!
Tiên thần chi biệt, phi tại tu hành, nhi tại thiên cung địa đình thị phủ hữu chức vị.
Án kỳ tu hành cảnh giới, hựu phân vi đạo nhân cảnh, tán tiên cảnh. Địa tiên cảnh, tức thái ất tán tiên chi cảnh.
Nhiên hậu, tiện thị thiên tiên chi cảnh, kim tiên chi cảnh, thái ất kim tiên chi cảnh.
Kỳ thượng vi đại la kim tiên, dã tức thị đạo tổ chi cảnh.
Đạo nhân chi cảnh, chỉ đắc thị đan điền khí mãn, tịnh khai tích huyệt khiếu. Tưởng bần đạo tự dĩ vi thiên tư thông dĩnh, dã dụng liễu tương cận tứ thập cửu thiên tài đắc dĩ nhập đạo.
Nhi đạo huynh chỉ dụng liễu lưỡng cá thời thần, tiện năng nhập đạo, đương chân thị tiện sát bàng nhân dã!”
Thuyết đáo giá lí, huyền minh đạo trường khán trứ dương hiểu đương chân thị mãn nhãn đích tiện mộ.
Dương hiểu thính xuất lai liễu huyền minh đạo trường đối tự kỷ xưng hô đích chuyển biến, tòng tiểu hữu dĩ nhiên biến thành liễu đạo huynh.
Tiền giả thị quan hệ thượng đích thân cận, nhi hậu giả, tiện thị đối tha tu hành đích nhận khả liễu!
“Đối liễu, đạo huynh! Ngã hoàn hữu nhất sự thỉnh giáo. Tạc dạ ngã đắc tội liễu thành hoàng, tha nhược nã sinh tử bộ lai đối phó ngã, đương như hà ứng đối tài hảo!”
Dương hiểu diệc cải xưng hô vấn đạo.
“Đạo huynh, bất tất đa lự. Tu tiên giả, khiêu xuất tam giới ngoại, bất tại ngũ hành trung. Nhĩ dĩ nhập đạo, thần hồn ổn cố. Trừ phi thị chân đích đạo tiêu chi nhật, phủ tắc đích thoại, sinh tử bộ căn bổn tựu vô pháp xả động nhĩ đích thần hồn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!