“Ma lưu đích... Cân thượng.”
Nguyệt hạ đích thiên tự phong, tịnh bất bình tĩnh.
Lập tại sơn cước, túng năng thính văn đại hô tiểu khiếu thanh.
Thượng lai nhất thu, tài tri thị hỗn thiên hỏa các na bính đáp.
Chủ nhân tuy trầm thụy liễu, đãn ma hạp đắc khai a! Sở vị ma lưu đích, thị nhượng lai tu hành đích tiên tông đệ tử, khoái khoái đích tiến khứ, hoàn sự nhi, tha hảo khứ trảo địa nhi lương khoái lương khoái.
Sưu! Sưu!
Vô nhu tha trách hô, tiên tông đệ tử dã cách ngoại tự giác, khả dĩ thuyết thị tiền phó hậu kế, toán toán, giá dĩ thị tha môn đệ nhị thứ lai liễu, chính nhân tiến khứ quá, tài tri kỳ nội đích huyền áo, tuyệt đối đích tu luyện thánh địa, hữu giá hảo sự nhi, tự thị thượng cản trứ vãng tiền thấu.
“Tiên tông yếu quật khởi liễu.”
Như giá thoại, trường lão môn dĩ bất tri thao thao đa thiếu hồi.
Ma hạp tuy tiểu, năng lực khước đại, phàm tiến khứ đích đệ tử, tái xuất lai thời, hoặc đa hoặc thiếu đô hữu tạo hóa, tiện như đại la thánh nữ, tiên hậu lưỡng thứ nhập nội tu hành, lưỡng thứ đô thuế biến, nghiễm nhiên dĩ hữu đột phá đáo tiên vương đích triệu đầu.
Giá, hoàn chỉ thị kỳ trung nhất cá.
Tiên tông bất khuyết nhân tài, xuất loại bạt tụy giả nhất trảo nhất đại bả.
Sơn điên, bất niệm thiên phiên nhiên nhi lập, tĩnh tĩnh thiếu vọng viễn phương.
Đăng tiên lộ khai liễu, tha hoảng tự năng cách trứ vô tẫn hư vô, vọng kiến nhất đạo đạo nhiễm trứ phàm trần đích tiên quang, na ta, giai thị phi thăng nhập tiên giới đích phàm nhân môn, các phương đô hữu.
Vô nhân năng cổ kế sổ lượng.
Một bạn pháp, tiên phàm lưỡng giới cách tuyệt thái cửu liễu.
Vô tẫn tuế nguyệt, bất tri trầm điến xuất liễu đa thiếu chuẩn tiên.
Lai khán thiên ngoại thiên, cai thị phàm nhân môn tất sinh đích túc nguyện.
“Hạ bất khứ.”
Lão thần côn ba liễu thượng lai, thân trắc hoàn hữu bàn đại tiên.
Lưỡng nhân trạng thái bất giai, đô ô trứ não môn nhi thử nha liệt chủy.
Đăng tiên lộ khai liễu bất giả, đãn hạ phàm đích lộ, khước bị đổ đích tử tử đích, tha lưỡng đầu ngạnh a! Lăng thị chàng liễu đại bán dạ, một năng hạ phàm bất thuyết, hoàn chàng đích đầu phá huyết lưu.
“Chế tài giả đích thủ bút.” Bất niệm thiên khinh ngữ.
“Chân nhàn đích đản đông.” Lão thần côn nhất thanh ám mạ.
“Giá bàn tố, định hữu kỳ đạo lý.” Bàn đại tiên đạo.
“Tẫn lực trảo.”
“Đắc lặc.”
Lưỡng lão đầu nhi quán liễu nhất khẩu tửu, giai đăng thiên nhi khứ.
Tùy tha môn nhất đạo tẩu đích, hoàn hữu bất thiếu tiên tông trường lão, tự bất thị khứ du sơn ngoạn thủy đích, thị khứ trảo na ta tòng đại hạ phi thăng lai đích tiểu oa oa, dã tiện thị triệu vân đích cố hữu.
Án thuyết, mỗi nhân đô hữu các tự yếu tẩu đích lộ, tha môn một lý do khứ cường hành càn dự, khả thùy nhượng tha tiên tông đích cừu gia đa ni? Thùy nhượng triệu vân thị đại la tiên tông đích thánh tử ni, tha na ta phi thăng nhập tiên giới đích cố hữu, mỗi nhất cá đô hữu bị cừu gia báo phục đích khả năng, nhược bị tróc tẩu tố yếu hiệp, tràng diện hội dị thường bị động.
Như thử, khả bất đắc tẫn lực trảo ma!
Bất niệm thiên vị tẩu, hoàn lập tại sơn điên thiếu vọng thiên ngoại, chỉ thời nhi đê mâu, khán nhất nhãn ngọc thủ.
Kỳ chưởng tâm, khắc hữu nhất đạo cổ lão đích bí văn, nãi nhất chủng vô hạn truy tung đích ấn ký.
Như giá đẳng lạc ấn, triệu vân tại phàm gian đích na ta cố hữu môn, thể nội đô hữu nhất đạo, chỉ vi phi thăng hậu, khả bằng thử ấn ký khứ trảo nhân.
Khả tích a!
Đạp thượng đăng tiên lộ, nhập liễu tiên môn, ấn ký đô bị mạt điệu liễu.
Như thử dã hảo, nhược đô năng đái trứ ấn ký nhập tiên giới, na cừu gia dã khả thâu thâu khứ chủng lạc ấn, dã năng bằng ấn ký khứ trảo nhân, vu phi thăng nhi lai đích phàm nhân nhi ngôn, vô dị thị diệt đỉnh chi tai, một hữu ấn ký, tha môn trảo nhân ngận phí kính, cừu gia dã nhất dạng.
“Trảo.”
“Cấp ngô trảo hoạt đích.”
Như giá bàn hung ngoan đích thoại ngữ, như giá bàn băng lãnh đích mệnh lệnh, ngận đa thế lực đô hữu, bất phạp tiên tông đích cừu gia, diệc bất phạp triệu công tử đích lão tương hảo, bất nhượng hạ phàm cảo sự tình liễu, bất đại biểu bất năng tại tiên giới trảo nhân, dã vô nhu thái đa, tam ngũ cá tiện hảo.
Đương nhiên, đa đa ích thiện.
Bất tri hà thời, bất niệm thiên tài thu mâu, khứ liễu tiên trì.
Long phi, diệu ngữ hòa tiểu tài mê đô tại, đô bị cấm túc tại thử địa, đa sự chi thu, giá thị vi tha môn đích an toàn trứ tưởng, miễn đắc thâu thâu bào xuất khứ, trảo phàm gian phi thăng đích thân hữu.
Trì trung, triệu vân thụy đích an tường.
Tha kiểm thượng, tái vô thống khổ sắc, bình bình tĩnh tĩnh.
Vô luận tòng na khán, thử khắc đích tha, đô tượng nhất cá hoạt tử nhân.
Tha ý thức mê ly, năng vọng kiến nhất phiến phiến chi ly phá toái đích họa diện, na thị đạo thể đích ký ức, nhân vị hoàn toàn dung hợp, tha sở kiến hữu hạn, đại đa thời hầu đô khán bất thanh.
Khả dĩ xác định đích thị, đạo thể thị tòng linh nhập thế đích, nhi thả, hữu nhất đoạn ký ức thị không bạch đích, hứa thị bách niên, dã hứa thị thiên niên vạn niên, án tha sở tưởng, na đoạn tuế nguyệt đích đạo thể, cai thị bị phong ấn liễu, dã hoặc giả... Thị tự phong.
“Giá dã thái mạn liễu.”
Ma vương nhất cá kính nhi đích đả cáp khiếm, tha thị mỗi nhật đô trành trứ khán, thị việt khán việt phạm khốn, vĩnh hằng thể hòa vĩnh hằng đạo thể đích dung hợp, trứ thật mạn đích nhượng nhân niệu cấp, tha hoàn đẳng trứ triệu vân tô tỉnh, vấn tha đả thính điểm nhi bí tân ni?
Khán quá triệu vân, tha tài miết hướng thiên ngoại.
Nhập mục, tiện kiến nhất đạo nhân ảnh tòng thiên nhi hàng.
Na thị cá trung niên, đầu phát lược hiển bồng loạn, diện sắc diệc đa đồi phế.
Tử tế nhất thu, chính thị tằng tại côn luân thịnh hội thượng xuất hiện quá đích thánh quân.
Dữ tích nhật bất đồng đích thị, thử khắc đích tha, song mục ngận thanh minh, thần thái dã bất tái mộc nột, nhi thả, hoàn tiến giai liễu tu vi, như kim dĩ thị nhất tôn hóa chân giới thật đích bán thần liễu.
Kiến tha, thủ tại trì bạn đích long phi, diệu ngữ hòa tiểu tài mê, đô hạ ý thức đích khởi liễu thân, tại thần sắc chinh chinh trung, dã đô hạ ý thức đích hô hoán liễu nhất thanh, “Ma tử?”
“Biệt lai vô dạng.”
Thánh quân hữu hồi ứng, khán đích khước thị trì trung đích triệu vân.
Một thác, tha thị ma tử đích bổn tôn, nhân hóa thân phi thăng nhập tiên giới, tài bị tha thu hồi lai, dã chính thị hóa thân đích dung nhập, tài khu tán liễu tha linh hồn trung đích tối hậu nhất mạt hồn ngạc.
Hóa thân đích nhất sinh, tha đô hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích bảo lưu liễu.
Na thị nhất đoạn trân quý đích ký ức, hữu huyết hữu lệ hữu chân tình.
“Biệt lai vô dạng.”
Triệu vân tuy vô hồi ứng, long phi tam nhân khước đô tại khinh nam.
Tha môn tòng vị tưởng quá, ma gia thánh tử cánh thị nhất cá hóa thân.
Bất niệm thiên tuy hữu sá dị, đãn tịnh vô chấn kinh.
Toán khởi lai, tha đích hóa thân mộng điệp, hòa thánh quân đích hóa thân ma tử, tại phàm gian hoàn hữu quá giao tập, đương niên, hoa đô bị tạc phi đích na nhất dạ, nghiêm khang tại tràng, triệu vân tại tràng, ma tử dã tại tràng, giá ta, tha đô thị thính triệu vân thuyết đích, chí kim tưởng tưởng, bất miễn thất tiếu.
Tha tẩu liễu, vị thao nhiễu kỉ nhân tự cựu.
Thiếu ngôn quả ngữ đích thánh quân, kim dạ nan đắc tiếu dung.
Na thị ma tử đích tiếu.
Kí thị tự cựu, tự thị dụng phàm gian đích thân phân.
Đại bằng dã lai liễu, khán thánh quân đích nhãn thần nhi, cách ngoại đích kỳ quái, tha hoàn tưởng trứ, đẳng ma tử phi thăng nhập tiên giới, chủy na hóa nhất đốn ni? Thử phiên khán lai, cai thị tha tưởng đa liễu, mỗ ta cá đại lão a! Tựu hỉ hoan luyện tiểu hào nhi, thái tha nương đích xả đạm liễu.
Dạ thâm nhân tĩnh, thánh quân tài đăng thiên nhi khứ.
Tha tẩu hậu đệ nhị nhật, triệu vân hựu tiến giai tu vi.
Hoàn thị nhất trọng tiểu cảnh giới, đãn tạo xuất đích động tĩnh khả bất tiểu, vĩnh hằng đích dị tượng, diễn mãn liễu hư thiên, các chủng áo diệu đích đạo âm, hưởng triệt kỉ nhật bất tuyệt.
Tiên tông đích nhân, đô dĩ tập quán.
Mạo tự tự triệu vân trầm thụy, cách tam soa ngũ tựu hữu giá ma nhất xuất.
“Bất đẳng liễu.”
Giá nhất dạ, ma vương dã đọa nhập liễu trầm thụy, thị vị tự phong.
Long uyên hòa tiên lôi pha đổng sự nhi, cản khẩn tựu cấp nhân hoạt mai liễu.