“Giá âm nha sơn chi trung, nhất cộng thất vị tà phái địa tiên, trừ liễu âm nha lão tổ thị địa tiên đại viên mãn chi ngoại, hoàn hữu nhất vị địa tiên thất trọng, kỳ dư ngũ nhân đô thị địa tiên sơ trung kỳ đích tồn tại.”
“Khán như kim đích tình huống, tha môn ứng cai hoàn bất tri đạo âm nha lão tổ dĩ kinh tử liễu.”
Khán trứ âm nha sơn tịnh vô giới bị đích dạng tử, trần niệm chi tối chung tùng liễu nhất khẩu khí đạo.
Tà đạo hòa ma đạo tu sĩ cân chính phái tiên nhân bất đồng, tha môn chi gian đích quan hệ vãng vãng sung mãn liễu toán kế.
Âm nha sơn kỳ dư lục vị tà phái địa tiên, tuy nhiên cân âm nha lão tổ thị đồng môn, đãn thị bỉ thử chi gian khước một hữu nhậm hà đích tín nhậm khả ngôn.
Vi liễu tị miễn tao đáo tha nhân đích toán kế, âm nha lão tổ bất khả năng tương tự kỷ đích hồn đăng lưu tại âm nha sơn.
Tâm niệm chí thử, khương linh lung dã điểm liễu điểm đầu, khước mi tâm vi trứu đích đạo: “Tuy nhiên tha môn một hữu phòng phòng bị, khả tất cánh hữu hộ sơn đại trận thủ hộ, ngã môn tưởng yếu công phá phạ thị bất dung dịch.”
Chúng nhân văn ngôn đô thị mi tâm vi trứu, giá âm nha sơn phúc địa nãi thị thượng phẩm phúc địa.
Như thử phúc địa chi lực, gia thượng địa tiên hậu kỳ đích lực lượng, xanh khai âm nha sơn đích hộ sơn đại trận, phạ thị địa tiên đại viên mãn đô nan dĩ tương kỳ công phá.
Cận kháo kỉ nhân đích lực lượng, tưởng yếu phá khai âm nha sơn đích hộ sơn đại trận, hoàn thị hữu ta miễn cường liễu nhất ta.
Trần niệm chi lược vi trầm ngâm, tối hậu khai khẩu thuyết đạo: “Kí nhiên cường công phá bất đắc, ngã môn chỉ năng tá trợ hư không chi bảo, tiềm nhập trận trung mạo hiểm nhất chiến liễu.”
“Sấn trứ tha môn phản ứng bất quá lai, nhược thị năng tiên thâu tập sát liễu na địa tiên thất trọng lão quái, hoặc hứa khả dĩ nhất chiến định càn khôn liễu.”
Khúc nghê thường điểm đầu, nhận khả đích đạo: “Dã chỉ năng như thử liễu.”
Như kim giá âm nha sơn chi trung, một hữu không gian chúc tính đích khai thiên chi bảo, đối vu hữu không gian linh bảo đích trần niệm chi uy hiếp bất đại.
Tha tịnh phi đệ nhất thứ tiềm nhập cao giai phúc địa chi trung, đãn kiến trần niệm chi tá trợ âm dương hư không cảnh, giá khinh tựu thục đích tiềm nhập kỳ trung, bất tri bất giác chi gian tựu đáo liễu âm nha sơn thâm xử.
Đạp nhập âm nha sơn hạch tâm địa đái chi hậu, chúng nhân một hữu lập tức xuất thủ, tha môn háo phí liễu nhất ta thời nhật, mạc thanh liễu âm nha sơn kỉ vị địa tiên lão tổ đích bế quan chi xử hòa trận pháp đích hạch tâm sở tại.
Đẳng đáo nhất thiết đô mạc thấu chi hậu, trần niệm chi bả độn thiên toa giao cấp liễu khương linh lung, nhi hậu đinh chúc đạo: “Sảo hậu ngã môn khứ thâu tập na địa tiên thất trọng tà tu, nhĩ trì độn thiên toa tàng tại đại trận hạch tâm bàng biên.”
“Nhất đán ngã môn động thủ, đại trận na biên định nhiên dã hội phản ứng quá lai, nhĩ lập tức xuất thủ thâu tập tha tiện khả.”
Khương linh lung tiếp quá liễu độn thiên toa, vô bỉ ngưng trọng đích thuyết đạo: “Hảo, thử sự giao cấp ngã.”
Giao đại hảo thử sự chi hậu, trần niệm chi điểm liễu điểm đầu, dã một hữu tái đa thuyết thập ma.
Tha đái trứ chúng nhân lai đáo liễu âm nha sơn đích tà tu bế quan chi xử, cân chúng nhân bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, thuấn gian tựu động thủ liễu.
“Oanh ——”
Siếp thời chi gian, thất tuyệt trảm linh kiếm, huyền dương táng thiên đao, viêm ngục chiến kích đẳng đẳng chư bàn thần thông chí bảo tề xuất, sát hướng liễu bế quan đích ma tu.
“Bất hảo.”
Đột nhiên đích tập kích, nhượng na ma tu thố thủ bất cập.
Tha thông mang chi gian tế xuất ma bảo hộ thể, miễn cường đáng trụ chúng nhân nhất kích chi hậu, nhi hậu hóa tác nhất đạo độn quang phi hướng liễu viễn xử.
Khả dã tựu tại giá nhất sát na, nhất đạo diệu nhãn vô bỉ đích đao quang túng xuất, tương na ma đầu đích ma bảo quán xuyên, ngạnh sinh sinh tương kỳ nhục thân hoa thành liễu lưỡng bán.
“Phốc ——”
Na ma tu đột tao trọng sang, phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, đốn thời chiến lực hàng đê liễu quá bán.
Nguyên lai vi liễu nhất kích phá địch, trần niệm chi thôi động liễu liêu phong trảm thần hồ lô, nhất chiêu tựu tương giá ma đầu trọng sang.
Bất quá ma tu đích chiến lực xác thật phi phàm, tích nhật trần niệm chi đích liêu phong trảm thần hồ lô, tằng kinh xuất kỳ bất ý đích nhất chiêu diệt sát liễu nhất vị địa tiên cửu trọng quỷ tu, tưởng bất đáo đối thượng giá địa tiên thất trọng đích ma tu đô vị năng trảm sát.
Tuy nhiên giá cân quỷ tu một hữu nhục thân, nguyên thần cực vi thúy nhược hữu quan, đãn thị dã năng khán đắc xuất ma tu xác thật pha vi cường đại.
Ngôn quy chính truyện, nhất chiêu trọng sang liễu giá tôn ma đầu chi hậu, trần niệm chi lập khắc tế xuất hỗn nguyên nhất khí cầm nã thủ, lao lao tương kỳ trấn áp tại liễu chưởng tâm chi trung, thao thiên thuần dương thiên hỏa tịch quyển nhi hạ, yếu tương kỳ triệt để diệt sát.
Dữ thử đồng thời, chủ trì âm nha sơn đích trận pháp địa tiên ma đầu lập tức phản ứng liễu quá lai, đương tức thôi động đại trận phát xuất vô biên âm nha tòng cửu thiên lạc hạ, dục yếu tương trần niệm chi đẳng nhân trấn áp.
Tứ vị âm nha sơn địa tiên lão tổ đô tòng bế quan thất kinh tỉnh, đương tràng tựu hữu sát liễu quá lai, dục yếu cứu hạ na địa tiên thất trọng ma đầu.
Khả dã tựu tại giá nhất sát na, khương linh lung động thủ liễu, tha sấn trứ na ma đầu thôi động đại trận đích công phu, lập tức thôi động đại ngũ hành thuần âm thần lôi đả hạ.
Sát na chi gian vô biên thần lôi oanh kích tại ma đầu thân thượng, cánh nhiên tương tha đả đích điệp huyết hoành phi nhi xuất.
Dĩ địa tiên hậu kỳ chiến lực thâu tập địa tiên trung kỳ, bất quá nhất cá chiếu diện đích công phu nhi dĩ, na ma đầu tựu dĩ kinh thân thụ trọng sang, chiến lực đại đại tổn thương liễu.
“Bất hảo.”
Kỳ dư tứ vị ma đầu kiến trạng, đương tức tưởng yếu trừu thân đào mệnh, khả tích khước dĩ kinh lai bất cập liễu.
Đãn kiến trần niệm chi đích hỗn nguyên nhất khí cầm nã thủ mãnh địa nhất ác, vô biên thuần dương thiên hỏa thuấn gian tựu tương chưởng trung ma đầu đích nguyên thai mẫn diệt liễu.
Khẩn tiếp trứ trần niệm chi tái thứ xuất thủ, phất tụ chi gian đại ngũ hành thuần dương thần lôi kích đãng thiên vũ, thuấn gian tựu tương nhất tôn địa tiên sơ kỳ đích ma đầu đả thành liễu kiếp hôi.
Thặng hạ tam tôn ma tu, dã tao đáo liễu thanh cơ, khúc nghê thường, trần niệm xuyên, trần khí uyên tứ nhân đích trở lan.
Nhãn kiến như thử, trần niệm chi một hữu ti hào trì nghi, thôi động âm dương hư không cảnh phong tỏa liễu chỉnh tọa âm nha sơn.
Âm nha sơn đích lục vị địa tiên lão tổ, nhất vị địa tiên thất trọng bị thâu tập vi sát nhi tử, nhất vị địa tiên ngũ trọng tọa trấn trận pháp bị khương linh lung trọng sang, nhãn hạ hựu hữu nhất nhân bị trần niệm chi nhất kích trấn sát, dư hạ tam nhân dĩ kinh bất túc vi lự liễu.
Chấp chưởng đại ngũ hành thuần dương thần lôi hòa thuần dương thiên hỏa đích trần niệm chi, đối vu ma tu đích uy hiếp bất á vu nhất vị địa tiên cửu trọng.
Trần niệm xuyên đích ma quân, phật đà đạo quả, trần khí uyên đích thái dương quy tắc đối ma tu đô hữu cực đại đích áp chế lực, tùy trứ tha môn bất đoạn địa xuất thủ, thặng hạ kỉ vị địa tiên lão tổ một hữu nhậm hà phản kháng chi lực.
Bất quá sổ thập chiêu đích công phu, tam vị ma tu tẫn sổ bị chúng nhân trảm sát, tối hậu na vị chủ trì đại trận đích ma đầu diệc thị vô lực hồi thiên.
Kỳ tuy nhiên thôi động đại trận, miễn cường khốn trụ liễu trần niệm chi giá tôn tối cường chiến lực, đãn thị dư hạ kỉ nhân phân phân xuất thủ, bất quá phiến khắc công phu tựu bị khương linh lung trảm sát.
“Đại công cáo thành.”
Nhất chiến sát liễu lục vị ma đạo địa tiên, trần niệm chi đương tức phân phân xuất thủ, dĩ vô biên thuần dương thiên hỏa tịch quyển âm nha sơn.
Nhất tràng đại hỏa chi hậu, vô sổ ma tu tẫn sổ hóa tác liễu mạn thiên kiếp hôi, canh hữu vô biên công đức thanh quang lạc tại liễu chúng nhân thân thượng.
Đẳng đáo nhất thiết triệt để kết thúc, trần niệm chi thống kế liễu nhất phiên, phát hiện âm nha sơn đích phúc diệt, chúng nhân cộng kế đắc liễu tam thập tứ đạo công đức thanh quang.
Kỳ trung trần niệm chi đắc liễu thập nhị đạo, khương linh lung đắc liễu thập đạo, thặng hạ đích thập nhị đạo, thanh cơ, khúc nghê thường, trần niệm xuyên, trần khí uyên tứ nhân các tự phân liễu đích tam đạo tả hữu.
“Tưởng bất đáo nhất tọa hạo đãng âm nha sơn, lục vị địa tiên lão ma, sổ bách chân ma gia khởi lai, cư nhiên tài để đắc thượng âm nha lão tổ tam tứ thành đích nghiệp sát chi quang.”