Vương học tân sai đích một thác, nhân thử hán tư phái đáo quỷ tử na đích cố vấn hà dã chân thái thiếu giáo, tha kí thị quân sự chuyên gia hựu thị quân công chuyên gia…… Hán tư tượng giá dạng đích nhân tài ngận đa, bỉ như na cá bị thứ sát đích quân quan, kí thị điền kính thập hạng toàn năng hựu tinh thông âm nhạc, hoạt tuyết, phàm thuyền, kỵ thuật đẳng đẳng, kí thị thần thương thủ hựu thị thần kiếm thủ, thậm chí hoàn thân tự giá sử chiến cơ thăng không tác chiến.
Hà dã chân thái chi sở dĩ hữu nhất cá quỷ tử danh, thị nhân vi tha nguyên bổn tựu thị nhật duệ.
Giá dã thị tha bị hán tư phái vãng hoa hạ nhậm cố vấn đích chủ yếu nguyên nhân chi nhất…… Hà dã chân thái tinh thông nhật ngữ, tại giao lưu thượng một hữu nhậm hà chướng ngại.
Hà dã chân thái một hữu đa thiếu kỹ năng, tha tựu thị thuần túy tựu thị đối quân sự hữu hưng thú, lánh ngoại tòng thập kỉ tuế khởi tựu tại cơ giới chế tạo hán đương học đồ, tại sinh sản trang bị hòa sang tân thượng tương đương hữu thiên phú.
Như quả, hán tư chỉ thị vi liễu hiệp trợ quỷ tử đả bại bát lộ quân, na chỉ nhu yếu phái nhất cá quân sự chuyên gia tựu túc cú liễu.
Hiện tại khước phái liễu nhất cá kí thị quân sự chuyên gia hựu thị quân công chuyên gia đích hà dã chân thái lai, thị thập ma mục đích tựu bất dụng đa thuyết liễu.
Sự thật thượng, hà dã chân thái lai đích tiềm đĩnh thượng nhất lộ đô tại phiên khán quỷ tử phát cấp hán tư đích tình báo hòa chiếu phiến……
Hán tư dữ quỷ tử đích khống chế khu vực thị một hữu liên tiếp đích, bắc biên bị mao hùng trở cách, nam biên thị ấn độ dương, na lí đáo xử thị nhật bất lạc đế quốc đích thực dân địa, phi cơ, hạm thuyền đẳng căn bổn vô pháp xuyên việt.
Nhân thử, hán tư dữ quỷ tử đích giao lưu hòa lai vãng chỉ năng thông quá tiềm đĩnh mạo hiểm hoành xuyên ấn độ dương, tức tiện thị hậu kỳ hán tư mại cấp quỷ tử “Hổ thức” thản khắc dã thị sách phân liễu dụng tiềm đĩnh vận đáo quỷ tử na đích.
Giá dã thị vi thập ma hán tư nhất trực hi vọng quỷ tử năng dữ tha tả hữu giáp kích mao hùng đích nguyên nhân chi nhất.
Nhất đán hán tư dữ quỷ tử tương mao hùng tiêu diệt hoặc giả tại mao hùng địa giới thắng lợi hội sư, tha môn chi gian tựu khả dĩ tiến hành vô phùng liên tiếp hỗ thông hữu vô liễu, vưu kỳ thị quỷ tử hải quân hòa hạm tái cơ thượng đích sử dụng kinh nghiệm, trứ thật nhượng hán tư thập phân nhãn sàm.
Vô nại quỷ tử bất tranh khí, nặc môn hãn nhất chiến bị mao hùng đả đắc một liễu tì khí, nhiên hậu tựu tái dã bất cảm đối mao hùng động thô liễu, na phạ mao hùng tại tây tuyến dĩ kinh bị hán tư đả đắc lang bái bất kham.
Hà dã chân thái nhất cản đáo hoa hạ tựu thụ đáo cương thôn ninh thứ đích nhiệt tình tiếp đãi, ứng cai thuyết thị tối cao quy cách đích tiếp đãi, tựu tượng tiếp đãi tha quốc lai phóng nguyên thủ tự đích.
Lai tiền kỉ thiên tựu đại động càn qua đích vi tiễu du kích đội sưu bộ bát lộ quân hòa ngoan quân đích tình báo nhân viên…… Giá chủ yếu thị đam tâm tình báo tiết lậu hậu hà dã chân thái tao đáo hoa hạ phương diện đích thứ sát. Tình báo đương nhiên dã thị tối cao bảo mật cấp biệt, dĩ chí vu tương đương trường nhất đoạn thời gian bát lộ quân hòa ngoan quân nhất điểm tiêu tức đô một hữu, ngoan quân đích tình báo đan vị hoàn dĩ vi thị quỷ tử quốc nội hữu thập ma yếu viên lai thị sát. Nhiên hậu phi cơ lai thời tựu phái xuất thập giá linh chiến hộ hàng, chỉnh cá cơ tràng bị phong tỏa, phi cơ nhất lạc địa, mã thượng tựu tương hà dã chân thái tiếp tiến trang giáp xa, chỉnh chỉnh nhất cá đại đội đích cơ giới hóa bộ đội khai đạo, duyên đồ hoàn hữu ngụy quân bộ đội duy trì trật tự. Hà dã chân thái thị trực tiếp bị tống đáo cương thôn ninh thứ đích chỉ huy bộ đích. Nhân vi cương thôn ninh thứ nhận vi, tại thái nguyên giá địa phương như quả năng chân chính đích xưng đắc thượng an toàn đích, tựu chỉ hữu tha đích chỉ huy bộ liễu. Nhi thả cương thôn ninh thứ thân tự đái nhân tại tư lệnh bộ đại môn tiền nghênh tiếp. Tha hoàn đả thính đáo hán tư biểu kỳ hoan nghênh thời hỉ hoan dụng quân nhạc, vu thị lâm thời nhượng quân nhạc đội học hội liễu kỉ cá hán tư đích khúc tử tại bàng diễn tấu. Tòng xa thượng hạ lai đích thị á châu nhân đích diện khổng đảo thị nhượng cương thôn ninh thứ hữu ta ý ngoại…… Nhân vi thị quân sự cơ mật, hán tư tịnh vị đề tiền thuyết minh tống lai đích thị cá nhật duệ. Hà dã chân thái đảo thị tương đương thức thú, tha nhất kiến cương thôn ninh thứ tựu cản mang thượng tiền kính lễ, dụng thuần chính đích nhật ngữ thuyết đạo: “Các hạ tựu thị cương thôn ninh thứ đại tương ba, cửu ngưỡng đại danh! Tại hạ hà dã chân thái, nâm đích quân sự cố vấn!” Cương thôn ninh thứ lăng liễu hạ, nhiên hậu mã thượng tựu đôi khởi liễu tiếu kiểm bãi xuất nhất phó thập phân cao hưng đích dạng tử thuyết đạo: “Tưởng bất đáo, thôn cương quân hoàn thị tự kỷ nhân! Giá dạng ngã tựu canh phóng tâm liễu!” Kỳ thật cương thôn ninh thứ tâm lí thị hữu ta thất vọng đích. Nhân vi thử thời quỷ tử chỉnh cá quốc gia đô xử tại “Thoát á nhập âu” đích tư tưởng hạ…… Dụng hoa hạ đích thoại thuyết kỳ thật tựu thị “Sùng dương mị ngoại”. ( chú: Thoát á nhập âu thị quỷ tử minh trị duy tân thời kỳ trứ danh đích khải mông tư tưởng gia phúc trạch dụ cát đề xuất lai đích, kỳ chủ trương quỷ tử tất tu dĩ âu châu vi mục tiêu dĩ âu châu vi bình phán tiêu chuẩn ) Giá kỳ thật ngận chính thường. Nhân vi đương thời âu châu thị toàn cầu tối tiên tiến, tối phát đạt đích địa khu, nhật bất lạc đế quốc, hán tư, cao lư đẳng đẳng. Quỷ tử nhận vi tha môn giá ma tiên tiến giá ma phát đạt thị hữu nguyên nhân đích, như quả hi vọng quỷ tử tiên tiến, phát đạt, thậm chí văn minh, na ma tựu yếu thập ma đô học tập âu châu, tựu toán sinh hoạt tập quán dã thị như thử. Tại giá chủng phong khí hạ, cương thôn ninh thứ canh hi vọng khán đáo đích thị nhất cá hán tư cố vấn nhi bất thị hà dã chân thái. Nhân vi cương thôn ninh thứ nhận vi, nhất cá hán tư cố vấn khẳng định hội bỉ hà dã chân thái canh ưu tú, tha thậm chí tại tưởng, thị bất thị hán tư tiều bất khởi quỷ tử tài phái liễu nhất cá tượng hà dã chân thái giá dạng đích cố vấn lai. Hà dã chân thái tự hồ cảm thụ đáo liễu cương thôn ninh thứ đích thất vọng, đãn tha khước tịnh bất tại ý. Hà dã chân thái thân vi nhất danh nhật duệ, tuy nhiên tòng tiểu tựu tại hán tư trường đại, đãn đa thiếu tri đạo ta quỷ tử nhất đán quyết định học tập mỗ cá quốc gia thời na chủng manh mục đích sùng bái. Hà dã chân thái tâm tưởng, giá hoặc hứa đối tự kỷ hoàn thị hữu lợi đích, nhân vi giá dạng nhất lai, cương thôn ninh thứ tựu bất dung dịch phát hiện tự kỷ thử hành đích lánh nhất cá nhậm vụ liễu. Các hoài quỷ thai đích lưỡng nhân đái trứ nhất phó ngụy thiện đích diện cụ tọa tại liễu tửu trác thượng. Cương thôn ninh thứ vi liễu nghênh tiếp giá cá hán tư cố vấn hoàn đặc địa tại chỉ huy bộ bàng bố thiết liễu nhất trương âu thức xan trác cập bố cảnh, giá hội nhi càn thúy tựu bả hà dã chân thái đái đáo quân quan tựu xan điểm, lưỡng thối tại tháp tháp mễ thượng nhất tọa, tại tiểu trác thượng thượng liễu tửu thái, phách phách thủ hoán lai liễu vũ cơ phiên phiên khởi vũ, nhiên hậu tựu hát khai liễu. Hà dã chân thái tự hồ bất thái tập quán giá tràng cảnh, vưu kỳ thị song thối quỵ tọa tại địa bản thượng, một nhất hội nhi tựu toan ma nan nhẫn liễu. Đãn thị tại cương thôn ninh thứ giá cá đại tương diện tiền, hà dã chân thái nhận vi hoàn thị ứng cai bảo trì khắc chế. Nhân thử, hà dã chân thái chỉ thị trứu liễu trứu tựu bả giá khẩu khí cường nhẫn liễu hạ khứ. Hát liễu kỉ bôi, hà dã chân thái tựu bả thoại nhiêu đáo quân sự thượng khứ liễu. Nhân vi hà dã chân thái nhận vi, tự kỷ ứng cai yếu lộ nhất thủ nhượng cương thôn ninh thứ tiều tiều, phủ tắc giá dạng hạ khứ, thuyết bất định tha giá cá cố vấn tựu hội bị lượng tại nhất biên thập ma đô tiếp xúc bất đáo dã một thập ma ảnh hưởng lực liễu. “Đại tương các hạ!” Hà dã chân thái cung kính đích kính liễu cương thôn ninh thứ nhất bôi hậu, tựu thuyết đạo: “Ngã thính thuyết, ưng tương tại thái bình dương chiến tràng thượng thường thường sử dụng dĩ nhất hoán nhất đích đả pháp, dã tựu thị chiến cơ tiền hậu biên đội, nhất đán hữu nhất giá chiến cơ bị ngã quân chiến cơ truy vĩ, tựu tất nhiên hội bị kỳ lánh nhất giá chiến cơ truy vĩ……” Cương thôn ninh thứ tâm bất tại yên đích điểm liễu điểm đầu, giá thị sở hữu nhân đô tri đạo đích sự, tha bất tri đạo hà dã chân thái vi thập ma hội đề giá cá. Hà dã chân thái tiếp trứ thuyết đạo: “Như quả, bát lộ quân sử dụng đích X1 sử ngã quân ngận nan dữ kỳ đối kháng, na ngã tựu kỳ quái liễu, ngã quân vi thập ma bất dụng giá chủng chiến thuật?”