Thủ trường thị bả vương học tân đích dụng tâm thuyết đáo điểm thượng liễu.
Vương học tân đả tân kinh đích mục đích, phân hóa tân kinh nội bộ thế lực thị kỳ thứ, tha canh chủ yếu đích thị tưởng bức quỷ tử động thủ.
Giá chủng thời khắc đẳng trứ quỷ tử động thủ đích cảm giác ngận nan thụ, nhi thả dã bất năng nhậm do quỷ tử tố hảo chuẩn bị tái phát khởi trí mệnh nhất kích.
Đãn quỷ tử hiện tại dĩ kinh thật thi vô tuyến điện tĩnh mặc nhi thả tác chiến kế hoa nghiêm cách bảo mật do hải quân hiệp đồng dụng phi hành viên nhân công tống, bát lộ quân giá biên tựu nhất điểm tiêu tức đô đắc bất đáo liễu.
Nhiên nhi vương học tân dã tịnh một hữu càn đẳng trứ, tại quỷ tử vô tuyến điện tĩnh mặc hậu tha tố liễu kỉ kiện sự, đại đa đô thị châm đối tân kinh đích.
Đệ nhất bộ thị toàn diện phong tỏa tân kinh.
Bát lộ quân bao vi tân kinh thị tứ diện vi tử.
Đãn dã bất năng thuyết vi tử, nhân vi bát lộ quân đích bao vi thị chỉ chuẩn xuất bất chuẩn tiến…… Sở hữu nhân yếu xuất thành một vấn đề, vô điều kiện phóng hành, tựu toán thị ngụy quân đô bất lệ ngoại.
Vương học tân nhượng nhân nhất thiên đáo vãn tại tân kinh thành ngoại dụng đại lạt bá trùng trứ thành nội hảm:
“Tân kinh đích phụ lão hương thân môn, bát lộ quân tựu yếu tiến công tân kinh lạp!”
“Tử đạn pháo đạn bất trường nhãn, cha môn hoa hạ nhân bất đả hoa hạ nhân, ly khai giá thị phi giá địa ba!”
“Bất quản nhậm hà nhân, chỉ yếu nguyện ý ly khai, bát lộ quân tuyệt bất trở lan!”
“Nhi thả bất kiểm tra thân phân bất kiểm tra hành lý!”
……
Bát lộ quân thuyết đáo tố đáo hoàn chân bất kiểm tra thân phân, chỉ yếu nguyện ý ly khai nhất luật phóng hành, tựu toán thị quỷ tử sảo tác đả phẫn trang thành bách tính hoặc ngụy quân dã năng hỗn xuất khứ.
Lý vân long tựu đối vương học tân giá cá mệnh lệnh bất lý giải, tha bất mãn đích tại điện báo lí thuyết: “Ngã thuyết vương đoàn trường, ngã một khán thác ba? Tựu toán tri đạo thị quỷ tử dã phóng? Cha môn giá hoàn thị lai đả quỷ tử đích mạ? Phóng xuất khứ cản minh nhi bất hựu nã trứ thương khẩu đối chuẩn cha môn liễu mạ? Tái thuyết liễu, giá quỷ tử yếu thị bả tình báo đái xuất khứ chẩm ma bạn?”
Lý vân long nhất liên xuyến vấn liễu hảo kỉ cá vấn đề, vương học tân một pháp nhất nhất giải thích, tựu trực tiếp liễu đương đích hồi đạo: “Đoàn trường, nâm tựu tưởng nhất cá vấn đề tựu hảo, nhĩ tưởng yếu đích thị tân kinh hoàn thị sát quỷ tử!”
“Phế thoại, lão tử lưỡng cá đô yếu!” Lý vân long tưởng dã bất tưởng tựu hồi đáp đạo: “Tân kinh thị cha môn đích, nã hồi lai thiên kinh địa nghĩa! Quỷ tử thị diêm vương đích, sinh tử bạc thượng dĩ kinh họa thượng câu liễu, cha môn tống tha nhất trình!”
Kiến thuyết bất thông, vương học tân tựu hồi đáp đạo: “Na nhĩ tựu giá dạng tưởng ba, yếu thị đô hữu quỷ tử trang thành bách tính đào xuất khứ liễu, na thị bất thị năng đả kích tân kinh thủ quân đích sĩ khí? Cha môn thị bất thị năng canh hảo đích sát quỷ tử?”
Vương học tân giá ma thuyết lý vân long tựu thính đổng liễu:
Trảo trụ kỉ cá yếu đào bào đích quỷ tử tuy nhiên giải hận, đãn na bất tựu thị bang quỷ tử xử lý đào binh mạ?
Bất thị cảnh cáo kỳ tha quỷ tử bất yếu đào bào mạ?
Canh hà huống, yếu thị sưu tra nghiệm thân phân, ngụy quân hoặc hán gian na bất thị dã bất cảm xuất thành mạ?
Tối chung đích kết quả tựu thị tân kinh đả bất hạ lai, hoặc giả yếu dụng ngận đa chiến sĩ đích sinh mệnh khứ hoán!
Giá tựu thị vi liễu kỉ cá quỷ tử đào binh phóng khí tân kinh lí đích nhất phiến quỷ tử, hoa bất lai a!
Tưởng đáo giá lý vân long tựu “Hắc hắc” tiếu liễu khởi lai, mạc trứ não đại thuyết đạo: “Giá cá tiểu đông bắc, thị cá tố đại sự đích chủ! Hữu nhất thủ!”
Vương học tân đảo thị bị lý vân long giá ma nhất đề tỉnh, mã thượng tựu tại tuyên truyện lí gia liễu nhất cú: “Tựu toán thị quỷ tử yếu xuất thành, cha môn dã nhất luật bất truy cứu! Bất quản thị quỷ tử binh hoàn thị quỷ tử bách tính!”
Giá nhất điều gia thượng khứ khả tựu lệ hại liễu.
Thử thời tân kinh đích tổng nhân khẩu đại khái hữu 86 vạn nhân, kỳ trung hữu 15 vạn đa thị quỷ tử bách tính, chiêm tổng nhân khẩu đích 17%.
Giá ta quỷ tử bách tính đô thị quỷ tử đa niên lai tòng bổn đảo di dân quá lai đích sở vị đích “Khai thác đoàn”.
“Khai thác đoàn” yếu lai khẳng định thị ưu tiên tuyển trạch thành thị hoàn cảnh tối hảo đích tân kinh, vu thị hữu tương cận nhất bán đích “Khai thác đoàn” thành viên đô tập trung tại tân kinh.
Kỳ thật giá bất thị quỷ tử bách tính năng tự do tuyển trạch đích.
Như quả quỷ tử bách tính năng tự do tuyển trạch đích thoại, phạ thị sở hữu quỷ tử di dân đô tập trung tại tân kinh liễu…… Tân kinh tác vi dạng bảng thành thị kỳ điều kiện yếu bỉ đông bắc kỳ tha thành thị hảo liễu thượng bách bội, bất tuyển giá lí tựu thị não tử tiến thủy liễu.
Quỷ tử thị bả “Khai thác đoàn” thành viên phân thành giáp đẳng di dân hòa ất đẳng di dân.
Giáp đẳng di dân hựu xưng “Tập đoàn di dân”, tha môn đại đa thị quân chúc hoặc gia nhân lập quá chiến công đặc thù nhân quần, quỷ tử chính phủ dư dĩ ưu hậu bổ trợ trực tiếp thụ lý, đáo hoa hạ hậu do chính phủ phụ trách an bài phân phối thổ địa, lao công ( kỳ thật tựu thị bả hoa hạ bách tính phân cấp quỷ tử bách tính đương nô lệ ) đẳng.
Ất đẳng di dân hựu xưng “Tự do di dân”, tha môn thị một hữu đạt đáo điều kiện khước hựu hữu ý hướng tự nguyện di dân đích, quỷ tử chính phủ dư dĩ vi bạc đích bổ trợ, đáo hoa hạ hậu chủ yếu thị kháo tự kỷ cấu mãi, kiêm tịnh hoặc thưởng đoạt thổ địa đích di dân.
Giáp đẳng di dân khả dĩ tuyển trạch tại tân kinh, ất đẳng di dân hựu thiên phương bách kế vãng tân kinh tễ, vu thị tựu hữu cận bán di dân đô tại tân kinh.
Giá dã thị tân kinh nan đả đích nguyên nhân chi nhất.
Quỷ tử bách tính tựu tương cận chiêm ngũ phân chi nhất, lánh ngoại hoàn hữu ngụy mãn chính quyền, hán gian đẳng, thậm chí bổng tử quốc hoàn hữu kỉ vạn nhân tễ liễu tiến lai, tha môn tại tân kinh cấu thành liễu trung thượng tằng giai cấp, chỉ hữu để tằng bị nô dịch đích tài thị hoa hạ nhân.
Giá dạng đích thành thị, hựu chẩm ma hội trạm tại bát lộ quân nhất biên dữ quỷ tử tác đối?
Nhiên nhi, vương học tân khước tri đạo tân kinh giá ta thác tổng phục tạp đích thế lực chi sở dĩ tụ tập tại giá lí vi đích tựu chỉ hữu lưỡng cá tự: Lợi ích.
Hiện tại, đương giá tọa thành thị bị bao vi thời, lợi ích dĩ kinh bất tồn tại liễu, đẳng đãi tha môn đích chỉ hữu nguy nan.
Đương sơ tha môn năng “Xu cát”, kim thiên tha môn tựu nhất định năng “Tị hung”.
Vu thị vương học tân tựu cấp liễu tha môn nhất cá “Tị hung” đích cơ hội!
Quả nhiên, đương vương học tân bả tiêu tức phóng xuất khứ thời, đương vãn tựu hữu hứa đa nhân thâu trứ bào liễu xuất lai.
Sơ thời bất đa, chỉ hữu liêu liêu kỉ cá.
Sinh hoạt tại tân kinh đích giá ta tư sản giai cấp, đại đa thủ lí đô triêm trứ hoa hạ nhân đích tiên huyết, hoặc giả tựu thị tố liễu đối bất khởi hoa hạ đích sự, tha môn đam tâm bát lộ quân hội thanh toán.
Đãn phát hiện đích bát lộ quân quả nhiên bất sưu tra dã bất nghiệm thân phân, huề đái đích tài vật dã phân văn bất động, vu thị đào bào đích nhân tựu việt lai việt đa đại hữu nhất phát bất khả thu thập chi thế.
Giá ta đào bào đích bách tính đại đa thị dữ ngụy quân thông quá khí, hoặc giả dụng tiền tài hối lộ ngụy quân tòng tha môn bả thủ đích vị trí thâu bào xuất lai đích.
Trực đáo quỷ tử phát giác tình huống bất đối mã thượng thật thi toàn thành phong tỏa, đào bào đích nhân tài trục tiệm thiếu liễu hạ lai.
Nhiên nhi, thử thời quỷ tử dĩ kinh thâu liễu.
Vương học tân dĩ kinh thành công đích phân hóa liễu quỷ tử hòa tư sản giai cấp, thậm chí thị quỷ tử hòa quỷ tử bách tính.
Nhân vi, giá dạng nhất lai sở hữu nhân đô tri đạo, tha môn minh minh hữu sinh lộ bất dụng tái ngốc tại thành nội đẳng tử đích, thị quỷ tử bả tha môn cường hành lưu trứ cấp tha môn bồi táng!
Tri đạo giá ta hậu, tư sản giai cấp tựu bất khả năng tái dữ quỷ tử nhất điều tâm tại thành nội đối kháng bát lộ quân.
Nhiên hậu, vương học tân hựu phóng xuất nhất cú thoại: “Trừ liễu quỷ tử quân đội ngoại, kỳ tha nhân chỉ yếu đầu thành tựu tức vãng bất cứu!”
Giá thoại tái nhất thứ bả quỷ tử thôi đáo phong khẩu lãng tiêm thành vi tư sản giai cấp đích đối lập diện.
Vu thị, tân kinh các thế lực tựu khai thủy xuẩn xuẩn dục động tịnh tư khảo đầu hàng đích khả năng!