Thanh ngọc tại khán đáo thời khương đích thuấn gian, tâm đầu vô sổ phục tạp đích niệm đầu dũng thượng tâm đầu.
Tha thâm thâm đích trành trứ nhãn tiền đích nhân, trầm thanh thuyết đạo.
“Khương nhi, tùy ngã hồi khứ. Chỉ yếu nhĩ quai quai địa cân ngã hồi khứ, giá nhất thứ nhĩ tư đào chi sự, ngã tiện bất hội dữ nhĩ kế giác.”
Thính đáo thanh ngọc giá thoại, thời khương phốc thử nhất hạ tiếu xuất thanh lai.
“Thanh ngọc thượng thần, ngã nhất trực ngận hảo kỳ nhất kiện sự, nhẫn bất trụ tưởng vấn vấn nhĩ, bất tri đạo nhĩ năng cáo tố ngã ma?”
Thanh ngọc một tưởng đáo, thời khương cư nhiên cảm giá bàn đối tha thuyết thoại, tòng tiền đích thành hoàng thành khủng đích mô dạng, cư nhiên nhất tảo nhi không.
Tha trứu liễu trứu mi đầu, hữu ta bất thích ứng giá bàn mô dạng đích thời khương.
“Nhĩ thuyết, chỉ yếu ngã tri đạo đích, tự nhiên tri vô bất ngôn.”
“Na tựu hảo, ngã tưởng vấn vấn thanh ngọc thượng thần, ngã khả thị nhĩ tiên phủ chi trung đích nô tì?”
Thời khương thính đáo thanh ngọc đích thoại, hanh tiếu liễu nhất thanh hậu, lãnh nhiên vấn đạo.
“Bất thị, nhĩ tịnh bất chúc vu thiên giới chi nhân.”
Thanh ngọc một tưởng đáo, thời khương hội vấn giá cá, diêu liễu diêu đầu hậu, thật thoại thật thuyết.
“Kí nhiên bất thị thiên giới chi nhân, thượng thần khẩu trung sở thuyết đích tư đào nhất sự, hựu tác hà giải thích?”
Thời khương song nhãn lãnh lãnh đích khán trứ thanh ngọc.
“……”
Thanh ngọc thính đáo thời khương giá bàn trách vấn, đốn thời trầm mặc hạ lai.
Tất cánh, chi tiền tự kỷ mỗi mỗi thiên nộ, trách phạt thời khương thời, thời khương tịnh một hữu nhậm hà đích phản kháng hòa phản bác.
“Tái vấn thanh ngọc thượng thần, nhĩ quý vi thiên đế chi tử, thân phân cao quý, huyết mạch canh thị thuần tịnh, khước kháo trứ ngã giá thánh giới chi nhân yêm châm đích tâm đầu huyết hoãn giải đông thống, bất thị nhất trực đô hiềm khí đích ngận ma?
Kí nhiên giá bàn hiềm khí, ngã ly khai thiên giới, bất thị ứng cai giai đại hoan hỉ tài đối?
Vi hà thượng thần hựu ba ba đích trảo lai, mạc phi, thị xá bất đắc ngã giá yêm châm đích tâm đầu huyết?
Hoàn thị nhẫn bất liễu na thương thống, tài giá bàn khuất tôn hàng quý đích lai cầu ngã hồi khứ?”
Thời khương giá bàn đốt đốt bức nhân đích vấn thoại, nhượng thanh ngọc kiểm thượng đích thần tình ngận thị hữu ta lang bái.
Chính đương bất tri đạo cai như hà hồi đáp thời, khước thính đáo nhất cá nhân kinh hỉ đích khai khẩu thuyết đạo.
“Thời khương, nhĩ thị thánh giới chi nhân?”
Hằng hương mãn nhãn đích kinh hỉ, nguyên bổn tha hoàn dĩ vi thời khương thị tòng thiên giới hạ lai lịch luyện đích thần tiên ni!
Một tưởng đáo, cư nhiên thị thánh giới chi nhân.
Yếu tri đạo, thánh giới nhất hướng thị yêu giới tối hướng vãng đích tồn tại.
Chỉ khả tích, thánh giới tại ngũ bách niên tiền, na tràng chiến đấu trung, thánh giới thánh nữ thất tung hậu, thánh giới nhất quan bế liễu tiến nhập thánh giới đích nhập khẩu, dữ kỳ tha kỉ giới đô đoạn khai liễu liên hệ.
Thanh ngọc đích nhãn thần lạc tại hằng hương đích thân thượng, nguyên bổn lang bái đích thần tình nhất thu, mi đầu vi vi trứu khởi, trầm thanh thuyết đạo.
“Yêu tộc? Thời khương, nhĩ cư nhiên cân yêu tộc đích nhân nhất khởi?”
Thuyết hoàn, sĩ thủ tiện nhất chưởng triều nhất vô sở tri đích hằng hương phách khứ.
Thời khương đốn thời niết khởi pháp quyết, đáng tại hằng hương đích diện tiền.
Chỉ thị, na thanh ngọc dã bất tri đạo thị bất thị đặc biệt thảo yếm yêu tộc đích nhân, sở dĩ tài hội giá bàn thống hạ sát thủ, cư nhiên dụng liễu bát thành đích lực đạo.
Thời khương bính tẫn toàn lực, dã bất quá kham kham tiếp trụ.
“Thời khương, nhĩ cư nhiên vi liễu cứu tha nhất cá yêu, bất yếu mệnh liễu mạ?”
Đối vu thời khương đích bổn sự, thanh ngọc tự nhiên nhất thanh nhị sở, trường tụ nhất huy, tiêu khứ tha na chưởng đích lực đạo, nhiên hậu đạp tiền nhất bộ, mãn kiểm đích bất khả tư nghị hòa thống tâm.
Thanh ngọc đích chưởng lực nhất tiêu, thời khương đốn thời phốc đích nữu đầu thổ xuất nhất khẩu huyết lai.
Thời khương khước hào bất tại ý đích sát liễu sát chủy giác đích huyết, nữu đầu khán hướng thanh ngọc, nhiên hậu tiếu liễu tiếu.
“Ngã bổn tựu thị thánh giới chi nhân, dữ yêu vi ngũ, hữu thậm ma vấn đề ma?
Đảo thị thượng thần nhĩ, vi hà yếu khổ khổ củ triền ngã giá thánh giới chi nhân?
Kim thiên, nhĩ nhược tưởng yếu sát tha, tiện tiên sát liễu ngã.”
Thính đáo thời khương giá thoại, thanh ngọc đại thụ đả kích, vãng hậu lương thương liễu nhất bộ, nhất kiểm đích bất cảm trí tín.
“Nhĩ…… Nan đạo…… Nhĩ cư nhiên hỉ hoan tha?”
Thời khương kiến thanh ngọc nhất kiểm băng hội đích mô dạng, chủy giác nhẫn bất trụ trừu liễu trừu.
Giá gia hỏa, đương tha thị nguyên thân na cá luyến ái não ma?
Bất quá, bất quản thị bất thị, tha dã bất dụng cân giá thanh ngọc giải thích.
“Thời khương, nhĩ hồi đáp ngã, thị bất thị nhân vi tha, nhĩ tài bất nguyện ý cân ngã hồi thiên giới?”
Thanh ngọc phảng phật thụ đáo liễu thứ kích nhất bàn, nguyên bổn đích vân đạm phong khinh, nguyên bổn đích lãnh tâm lãnh tình đích mô dạng, toàn bộ tiêu thất bất kiến, nhãn trung vi vi phiếm hồng.
Thời khương kiến trạng, trứu liễu trứu mi đầu, thanh ngọc giá mô dạng, phảng phật hữu nhập ma đích tích tượng.
“Thị dữ bất thị, đô dữ nhĩ vô quan.”
Thính đáo thời khương giá bàn kiên định đích hồi đáp, thanh ngọc trực tiếp chiêu xuất tha đích long uyên kiếm, triều hằng hương trực tiếp phách liễu quá khứ.
“Ngã khứ!”
Thời khương khán đáo thanh ngọc giá bàn tố, nhẫn bất trụ mạ liễu nhất cú, nhất bả thu trụ thân hậu mãn kiểm mang nhiên đích hằng hương, tà phi liễu xuất khứ.
Chỉ kiến tha hòa hằng hương sở tọa đích na tao linh chu, bị long uyên kiếm phách trung hậu, trực tiếp toái thành liễu tra tra.
Hằng hương hậu lĩnh tử bị thời khương linh tại thủ lí, khán đáo giá nhất mạc, khước hoàn thị nhẫn bất trụ yết liễu yết khẩu thủy.
“Đại lão, giá vị thiên giới đích bằng hữu, thị bất thị đối ngã hữu thập ma ngộ hội a?”
“Tưởng thái đa.”
Thời khương hồi liễu nhất cú, dã bất tri đạo thị thuyết thanh ngọc tưởng thái đa, hoàn thị hằng hương tưởng thái đa.
Thuyết hoàn, trực tiếp linh trứ hằng hương chuyển thân tựu bào.
Đả bất quá hoàn bất bào, na tựu thị đại sỏa tử.
Thanh ngọc nhất kích bất trung, nhãn trung đích hồng sắc canh thịnh.
Kiến thời khương cư nhiên đái trứ na yêu tưởng đào, tha lập mã phi thượng tiền khứ, tưởng sử xuất đệ nhị kích, định yếu bả na chỉ yêu khảm thành hi ba lạn.
Chỉ thị, thời khương đích động tác khước phi thường đích khoái, hựu triều tiền thoán xuất nhất đại tiệt, đóa khai liễu thanh ngọc đích công kích.
Như thử tái tam, thời khương thủ lí tất cánh linh trứ giá ma đại nhất chỉ yêu, hữu ta lực kiệt.
Bất quá, thời khương triều hậu tiều khứ, phát hiện thanh ngọc quả nhiên như đồng tha tưởng đích na bàn, dã bất thị hào vô ảnh hưởng.
Nhược thuyết cương tài thanh ngọc tê khai thời không đích phùng khích, tòng thiên giới quá lai, hoàn một hữu thập ma ảnh hưởng.
Khả tùy trứ thanh ngọc tại giá cá không gian lí đãi đích thời gian nhất trường, tái gia thượng tha bất đình đích sử dụng pháp lực, linh khí tại bất tri bất giác trung, bị giá cá địa phương hấp tẩu liễu!
Thanh ngọc nhược thị thần trí hoàn bảo trì thanh tỉnh đích trạng thái hạ, khẳng định năng sát giác xuất bất đối kính lai.
Khả hiện tại đích tha, ẩn ẩn hữu nhập ma đích tích tượng, nhất tâm chỉ tưởng sát liễu na chỉ ngại nhãn đích yêu, căn bổn một sát giác xuất, tha huy xuất đích long uyên kiếm đích uy lực, nhất thứ bỉ nhất thứ tiểu.
Nhược bất thị nhân vi giá dạng đích tình huống, thời khương căn bổn bất khả năng tại linh trứ hằng hương đích trạng thái hạ, đóa quá thanh ngọc giá ma đa thứ đích công kích.
Trực đáo thanh ngọc tại tái thứ huy xuất long uyên kiếm thời, khước vô pháp duy trì tự kỷ tại bán không đích linh lực điệt liễu hạ lai thời, tài mãnh địa sát giác xuất bất đối kính lai.
Khinh dịch đích đóa khai na nhất kiếm, thời khương bả thủ trung linh trứ đích hằng hương tùy ý đích vãng bàng biên nhất đâu, nữu đầu triều thanh ngọc tiều khứ, kiểm thượng quải trứ giảo hoạt đích tiếu dung.
“Giá lí? Hội hấp thủ linh lực? Khả nhĩ vi hà một sự?”
“Khán lai nhĩ sát giác đáo liễu giá lí đích bất đối kính, khả tích a, vãn liễu!”
Thời khương tiếu mị mị đích khán trứ dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt đích thanh ngọc, dụng tha tối tâm ái đích long uyên kiếm xanh tại giá sa thổ trung.
Khả thị, kiếm nhập sa thổ, như đồng tiến nhập vô nhân chi cảnh nhất bàn, căn bổn một hữu trứ lực đích điểm, nhượng chi xanh thanh ngọc trạm khởi lai.
Phản nhi nhượng tha đích song thối, dã nhất đồng hãm nhập liễu giá sa thổ trung.