“Trang lão bản, sinh ý hưng long a!”
“U, hoàng soa quan, nâm tân khổ.”
Hoàng thước nhật thường tuần nhai, kỉ nhật đích tuần nhai, dĩ kinh nhượng tha thục tất liễu tự kỷ phụ trách đích giá lưỡng điều nhai đích tình huống, tịnh thả hòa bất thiếu thương hộ lão bản hỗn liễu cá kiểm thục.
Hoàng thước đối tự kỷ hữu trứ thanh tỉnh đích nhận tri. Thượng nhất thế đương liễu nhất bối tử xã súc đả công nhân, nhất trực đáo thốt tử xuyên việt tiền dã một thập ma tấn thăng đích cơ hội, giá trung gian tất nhiên hữu tự thân đích nhân tố. Một đạo lý nhất xuyên việt, tựu thành liễu kinh doanh thiên tài.
Tựu khán tha giá ma đa nhật liễu, dã một tưởng xuất thích hợp tự kỷ chế tạo đích thương phẩm, tựu năng khán xuất, tha tựu bất thị nhất cá hợp cách đích thương nhân. Sở dĩ hoàng thước càn thúy dã bất tự kỷ hạt trác ma liễu, chuyển biến liễu tư lộ, khai thủy tá trợ công tác chi tiện, kết thức giá ta thương nhân. Nhất phương diện hi vọng tòng hòa tha môn đích giao lưu trung hoạch thủ linh cảm, nhất phương diện tưởng trảo tầm nhất cá hợp thích đích hợp hỏa nhân.
Chuyên nghiệp đích sự giao cấp chuyên nghiệp đích nhân khứ tố, giá thoại thượng nhất thế một thiếu thính na ta giảng tâm linh kê thang đích nhân đề cập.
Hoàng thước hiện tại hoàn thị nhất cá khảo sát kỳ đích phổ thông nha dịch, tha phụ trách tuần nhai đích tự nhiên bất hội thị na ta đại thương hào vân tập đích phồn hoa địa đoạn. Giá lí đa thị nhất ta giáp phùng trung cầu sinh tồn đích tiểu thương hào, thậm chí tựu thị cá nhân hoặc giả gia đình đích tiểu mãi mại.
Giang dương thành thương nghiệp phát đạt, đại mãi mại hữu nhân tố, giá tiểu sinh ý dã bất phạp thông minh nhân.
Kinh quá sổ nhật đích quan sát hòa tiếp xúc, giá cá trang lão bản tựu thị tha thiêu xuất lai đích mục tiêu chi nhất.
Vi nhân tinh minh, đãn thị nhân phẩm bất thác, tại thương quyển nội đích khẩu bi ngận hảo. Canh trọng yếu đích thị, tha kinh doanh đích thương phẩm ngận hữu thú, tuy nhiên tiểu chúng, đãn thị doanh lợi đảo dã bất thác.
Tại giá kiếm tông đích địa giới, bội kiếm thị nhất kiện ngận nghiêm túc đích sự. Vưu kỳ tại đại yến triều giá chủng văn nhân đương gia tố chủ đích quốc độ, bội kiếm hữu trứ nghiêm hà đích chế thức.
Thủ tiên, tại đại yến triều chỉ hữu tam chủng nhân hữu tư cách bội kiếm. Nhất chủng vi sĩ, bao quát khảo thủ liễu công danh đích văn nhân hòa thụ dư liễu quan chức đích quan viên. Nhất chủng thị huân quý, tối hậu đương nhiên hoàn hữu hoàng thân quốc thích.
Nhi bất đồng giai tằng nhân bội kiếm dã hữu trứ cận hồ nghiêm hà đích quy chế. Sở dĩ tại giá đại yến triều, hữu điểm kiến thức đích nhân, chỉ yếu kiến nhân bội kiếm, khán nhất nhãn hình chế, tựu cơ bổn năng sai đáo thử nhân đích giai tằng.
Giá hình chế nghiêm hà đáo kiếm đích trường khoản, văn sức, tương khảm đích phối sức, thậm chí bao quát kiếm sao đích tài chất đẳng đẳng, một hữu nhân cảm du việt.
Đãn thị quy củ tựu thị dụng lai bị toản không tử đích, giá trang lão bản kinh doanh đích thị nhất chủng ngận tiểu ngận bất khởi nhãn đích đông tây, kiếm 璏 ( zhi ), tục xưng kiếm tị.
Giá ngoạn ý nhi thị tương tại kiếm sao thượng đích, dạng tử hòa khố tử thượng đích bì đái khấu loại tự, công năng dã cận tự. Tựu thị dụng lai nhượng yêu đái xuyên quá, dụng dĩ bả kiếm cố định tại yêu gian.
Khả năng thị nhân vi kiếm tiên bất nhu yếu tùy thân bội đái tiên kiếm, giá dạng nhất cá công năng tính đích tiểu đông tây tịnh bất tại hình chế chi nội. Sở dĩ ngận đa nhân nhân vi bội kiếm thật tại lôi đồng, vi liễu trương dương cá tính, tựu tại giá cá bất vi quy đích tiểu đông tây thượng động liễu tâm tư.
Trang lão bản tựu thị tố giá cá sinh ý đích, kim ngân ngọc thạch, san hô mã não, thậm chí thú cốt thú giác. Tổng chi tựu thị sưu tập nhất thiết trân quý đích tài liêu, nhượng năng công xảo tượng gia công thành tinh mỹ đích kiếm 璏.
Giá cá sinh ý ngận tiểu chúng, bất thị sở hữu bội kiếm chi nhân đô hữu nhàn tâm tại giá ma cá tiểu đông tây thượng hoa tâm tư đích, tuyệt đại bộ phân đô hoàn thị thật dụng vi chủ, kết thật kiên cố tựu hảo liễu. Nhi thả giá ngoạn ý nhi tuy bất vi quy, đãn quá vu hoa tiếu dung dịch dẫn lai thượng vị giả đích bất mãn. Sở dĩ chân chính hỉ hoan ngoạn giá ta đích đại bộ phân đô thị na ta huân quý chi hậu, phú quý nhàn nhân. Huân quý gia nhất bàn chỉ hữu đích hệ trường tử trường tôn tài năng kế thừa huân tước, sở dĩ vãng vãng hữu đại lượng y thực vô ưu đích phú quý nhàn nhân, hữu thân phân hữu địa vị canh bất khuyết tiền, đãn khước vô quyền vô thế, một thập ma trường tiến đích không gian, chỉ năng đương thành sự ngoạn liễu.
Sở dĩ tha môn đích kiếm 璏 bất cầu chất lượng, chỉ cầu trân hi cá tính, dã bất tại hồ giới cách.
Hoàng thước đệ nhất thứ kiến giá ngoạn ý nhi, tựu thượng tâm liễu. Nhân vi tại tha khán lai, giá ngoạn ý nhi lộ tẩu xóa liễu.
“Trang lão bản, ngã tự kỷ tố liễu kỉ cá kiếm 璏, phóng nhĩ giá lí bang mang mại nhất hạ hành ma? Án hành quy tẩu.”
Trang lão bản khán trứ hoàng thước nã xuất đích kỉ cá thiết ngoạn ý nhi, tâm trung bất tiết. Tha tri đạo giá ta phẩm kiếm các xuất lai đích học đồ, thủ để hạ đô hữu thủ bất thác đích đả thiết thủ nghệ. Hiện tại càn thượng nha dịch, thu nhập duệ giảm, bất thiếu nhân đô tại tưởng tẫn bạn pháp trảo trám tiền đích môn lộ. Chỉ thị một tưởng đáo trảo đáo tự kỷ giá lí lai liễu.
Kiếm 璏 giá ma cá tiểu đông tây, năng hữu đa đại thị tràng. Giá ngoạn ý nhi ngoạn đích tựu thị nhất cá quý, ngoạn đích thị tam niên bất khai trương khai trương cật tam niên, dụng đích đô thị tẫn khả năng hãn kiến đích tài liêu, phối thượng đại sư điêu công, tài năng gia đắc thượng giới tiền. Tựu giá kỉ cá thiết đả đích... Nháo ni?
Bất quá thương nhân hòa khí sinh tài, tâm trung bất quản chẩm ma tưởng, kiểm thượng khước y cựu tiếu kiểm tương nghênh, nhất khẩu ứng thừa liễu hạ lai. Tại quỹ đài thượng thu thập xuất nhất giác, bả hoàng thước đích na ta phóng thượng liễu đài diện.
Diêm vương hảo kiến tiểu quỷ nan triền, tại nhai diện thượng tố sinh ý đích bất phạ chính kinh quan phủ đích quan viên, cai đả điểm đích đô đả điểm hảo liễu. Đãn tựu phạ giá ta tuần nhai đích nha dịch. Tục thoại thuyết kháo sơn cật sơn kháo hải cật hải, nha dịch nguyệt tiền giá ma thiếu, tự nhiên hội hữu nhân bả chủ ý đả đáo giá ta hạt hạ đích thương hộ thân thượng. Tuy nhiên bất cảm minh trứ tố thập ma, đãn thị nhất ta tiểu động tác dã nhượng thương hộ thụ bất liễu.
Tại trang lão bản khán lai, hoàng thước tựu thị dụng giá chủng phương thức, lai xao trá tự kỷ tiền tài đích. Bất quá vi liễu tức sự ninh nhân, phá tài tiêu tai, chỉ yếu bất quá phân, nhất bàn dã tựu nhẫn liễu.
Hoàng thước bất tri đạo trang lão bản đích tưởng pháp, kiến giá ma thuận lợi, dã tựu một đa thuyết thập ma, kế tục tuần nhai khứ liễu.
Tha cải đích kiếm 璏 kỳ thật dã ngận giản đan, kỳ thật tựu thị phàn nham thằng thượng đích na chủng bảo hộ khấu. Nguyên bổn đích kiếm 璏 tựu thị nhất cá hoàn, vô luận yếu bội đái hoàn thị thủ hạ, đô yếu giải hạ yêu đái tài hành. Nhi hoàng thước tố đích, khả dĩ tùy thời tạp thượng thủ hạ, phương tiện đích bất thị nhất điểm bán điểm. Đương nhiên vi liễu mỹ quan, tha hoàn thị phát huy thủ nghệ tố đích hoàn toán phiêu lượng. Bất quá thuyết đáo để, hoàn thị thiết chất đích, phóng tại điếm trung khả thị thật tại bất khởi nhãn.
Thiên sắc sát hắc, hoàng thước kết thúc liễu tuần nhai nhậm vụ, thuận lộ mãi liễu ta cật thực, bồi lão đầu cật hoàn phạn, tựu đóa tiến liễu tự kỷ đích tiểu ốc. Hôn ám đích du đăng hạ, phô khai chỉ bút, nghiên liễu ta ma.
Tha đảo bất thị nhân vi lão đầu đích thoại, đả toán khai thủy tẩu độc thư đích lộ liễu. Nhi thị tại luyện tập tả tự, hoặc giả dã năng khiếu họa phù.
Giá kiện sự kí thị ý ngoại, dã thị tất nhiên. Chi tiền thính liễu lão đầu đích thoại, hữu một đắc tuyển tiến liễu nha môn, hoàng thước yếu thuyết bất thất lạc thị giả đích. Án chiếu lão đầu đích thuyết pháp, tiến liễu nha môn, thành liễu nha dịch, cơ bổn dã tựu đoạn liễu tiên lộ. Giá đối tha đả kích hoàn thị man đại đích, dĩ tiền bất tri đạo dã tựu bãi liễu, hiện tại minh minh tri đạo hữu na dạng nhất quần nhân, khước nhất điểm cơ hội một hữu. Hữu liễu hi vọng tái bị kết diệt, thị tối thương nhân đích.
Sở dĩ tiền nhất đoạn thời gian, thân thể khôi phục đích soa bất đa liễu, hoàng thước vô liêu đích thời hầu, tựu nghiên cứu khởi liễu tha hiện tại duy nhất hòa tu tiên hữu quan đích đông tây. Tựu thị hắc sa kinh trung na cá xưng vi sa đích đạo văn. Dã toán thị mãn túc nhất hạ tự kỷ đối tu tiên đích na ma nhất điểm huyễn tưởng ba.
Giá cá đạo văn hoàn đĩnh phục tạp, túc hữu tam thập lục họa tổ thành, thuyết thị văn tự, đảo thị hòa thượng bối tử điện thị thượng kiến đích đạo sĩ họa phù hữu điểm tượng. Nhi đương hoàng thước tưởng bả giá cá tự tả xuất lai đích thời hầu, kỳ diệu đích sự tình phát sinh liễu.
Tùy trứ tha tâm trung tưởng trứ giá cá tự, thủ trung cương hữu động tác, tự thân đích hỗn nguyên chân khí tựu bất do tự chủ đích hối tụ tại thủ thượng, tùy trứ thư tả khuynh tả nhi xuất. Tha liên nhất bút đô một tả hoàn, chân khí tựu háo tẫn liễu, hư nhược đích tha đương tức tựu nhuyễn tại liễu địa thượng.