Hoãn liễu hoãn thần, hoàng thước tài khán thanh, tự kỷ đãi tại nhất cá cự đại đích quảng tràng thượng. Thân hậu thị nhất cá hòa đế đô hoàng cung na cá soa bất đa, đãn thị đại liễu ngận đa, phục tạp ngận đa đích truyện tống đại trận.
Tùy trứ nhất đạo đạo quang hoa, bất đoạn đích hữu nhân truyện tống quá lai, nhiên hậu bị hòa tự kỷ nhất dạng, thô bạo liễu cản xuất truyện tống điểm. Sổ cá truyện tống trận thử khởi bỉ phục, quảng tràng ngận khoái tựu nhiệt nháo liễu khởi lai.
Giá lí tựu thị côn ngô kiếm tông?
Đương hoàng thước hướng tứ hạ đả lượng đích thời hầu, khước hữu liễu nghi hoặc.
Giá hòa tha tâm mục trung tiên khí miểu miểu, xuất trần trác lập đích tu tiên môn phái khả soa viễn liễu. Căn bổn tựu thị nhất tọa tục khí di mạn đích đại hình thành thị bãi liễu. Hiện tại đích quảng tràng tựu tại thành thị đích trung tâm, khán giá thành đích quy mô, khởi mã yếu đỉnh ngũ lục cá giang dương thành đại.
Tuy thuyết... Tu hành chi nhân dã thị nhân, chân yếu thị tông môn tựu thị nhất tọa đại thành, đảo dã bất thị bất năng lý giải. Tựu thị hòa tâm trung đích dự kỳ tương khứ thậm viễn, hữu ta thất lạc bãi liễu.
Hoàng thước một cảm loạn bào, lão lão thật thật đích hỗn tại nhân quần trung, khán trứ bất đoạn tăng đa đích nhân sổ, tâm trung bất tường đích dự cảm dũ lai dũ liệt.
Chung vu, truyện tống trận đích lượng quang tức diệt, nhân đáo tề liễu. Thô thô khán khứ, khởi mã thiên nhân.
Giá thời hầu, kỉ tao vạn lí vân đĩnh phi lai, kỉ đạo kiếm khí thăng khởi, tinh diệu đích quyển khởi đạo đạo bạch vân, tại thuyền đỉnh tổ thành liễu kỉ cá đại tự.
Hữu hạo dưỡng phong, dược sự phòng, kiếm lư, thú tràng. Đẳng hầu đích đệ tử ngận khoái nhất trận tao động, tiểu bán đích nhân bị tiếp thượng liễu vạn lí vân đĩnh. Hoàng thước hữu thục tất đích, tha thân nhãn khán trứ ô gia huynh muội thượng liễu dược sự phòng đích thuyền, đồng chí vũ thượng liễu hạo dưỡng phong đích thuyền. Giang dương thành lai đích tứ cá nhân, chuyển nhãn tựu thặng tha tự kỷ liễu.
Hoàng thước di hám địa khán liễu nhãn kiếm lư đích thuyền, khả tích liễu, tự kỷ bất hảo giải thích lai nguyên, phủ tắc bằng trứ chú kiếm thuật, dã hứa năng hỗn thượng kiếm lư đích thuyền, khứ tham gia lánh nhất tràng khảo thí. Bất quá hoàng thước hòa ô vân liêu quá, kỳ thật na điều lộ dã bất hảo tẩu, cạnh tranh y cựu thảm liệt. Biệt khán thượng khứ liễu bất thiếu nhân, năng thông quá đích bỉ lệ tịnh bất bỉ chính thường đích đại bỉ cao.
Đãi tứ tao vạn lí vân đĩnh sử ly, nhất cá nhất thân đạm lam sắc chế thức trường bào đích kiếm tiên lăng không trạm tại hoàng thước tha môn đầu đỉnh. Bất tri dụng liễu thập ma pháp thuật, tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn khước thập phân thanh tích đích truyện đáo liễu mỗi cá nhân nhĩ trung.
“Ngô nãi nội vụ viện trung cấp chủ sự, lưu đôn. Hòa chúng vị sư đệ phụ trách chư vị thử thứ đại chiêu đích tiền tam hạng. Quy tắc hữu thanh sở đích, hữu bất thanh sở đích, đãn thị vô sở vị, ngận giản đan.”
Thuyết trứ sĩ thủ nhất hoa, nhất đạo bàng đại đích ngũ thải kiếm khí ngưng vu không trung.
“Thuận trứ kiếm khí sở chỉ phương hướng, nhất trực vãng tiền tẩu tiến hành liễu. Hảo liễu, xuất phát!”
Tựu giá? Hoàng thước nhất kiểm đích mang nhiên, đãn dã chỉ năng cân trứ đại bộ đội, hướng tiền di động liễu khởi lai.
Ủng tễ đích nhân quần, ngận khoái tựu tùng tán khai liễu. Bất thiếu nhân đề khởi chân khí, vận sử giang hồ khinh công, gia tốc phi bôn. Hữu ta nhân tắc bất khẩn bất mạn đích mạn bào tiền tiến. Ngận khoái ung thũng đích đội ngũ, bị lạp thành liễu tế tế đích trường điều.
Hoàng thước nhất thời hữu ta bất tri cai như hà thị hảo, uyên lê đảo thị thuyết liễu, đệ nhị quan bách khả tranh lưu trực thủ tiền bách danh. Giá ý vị trứ hoàn thị nhu yếu bào khoái ta đích, đãn thị giá hóa dã một giáo tự kỷ khinh công a. Nhi thả hoàn hữu giá ma đa bất khẩn bất mạn đích, nan đạo chân thị thập ma đô bất tri đạo?
Hoàng thước thiếu niên đích ngoại biểu hạ, tất cánh thị cá thành niên xã súc đích tâm, trường liễu cá tâm nhãn, khai thủy quan sát khởi chúng nhân đích đả phẫn khí độ.
Ngận khoái tựu khán xuất liễu đoan nghê, bào đắc khoái đích, dụng khinh công đích, đại đa đô tượng tha nhất dạng, y trứ tuy nhiên hoàn toán bất thác, đãn thị khí chất thượng sảo sảo soa liễu ta. Đa thiếu hữu ta cửu cùng sạ phú, bạo phát hộ đích khí chất. Phản đảo thị na ta bất khẩn bất mạn đích, bất thiếu minh hiển nhất khán tựu thị đại gia thiếu gia đích khí chất, nhất cổ tử chỉ cao khí ngang đích ngạo nhiên tàng đô tàng bất trụ.
Hoàng thước thuấn gian hữu liễu phán đoạn, bất tái lãng phí chân khí, chỉ thị bất khẩn bất mạn đích bào trứ, khống chế trứ thể lực đích tiêu háo. Tha tưởng đáo liễu nhất cá khả năng... Yếu ma giá đệ nhất quan bất khảo nghiệm tốc độ, yếu ma tựu thị giá hậu biên đích lộ trình khả năng bất đoản.
Quả nhiên, túc túc bào liễu nhất cá thời thần, tảo dĩ viễn ly liễu thành trấn, tại hoang giao dã ngoại, kí một hữu nhậm hà đề kỳ, dã một nhất điểm kết thúc đích tích tượng. Giá nhất quan khiếu kiếm lộ vấn đạo, mạc phi khảo đích tựu thị nại lực hòa kiên trì? Như quả chỉ thị giá dạng, khả tựu thái giản đan liễu.
Hựu bào liễu bán cá thời thần, viễn viễn đích vụ khí trung ẩn ước xuất hiện liễu điểm thập ma. Đãi hoàng thước khán thanh, khước dã chung vu minh bạch liễu, tự kỷ tưởng đa liễu.
Đương khán thanh nhãn tiền đích cảnh tượng thời, hoàng thước kỉ hồ đô sỏa liễu.
Na thị nhất tọa sơn, khởi mã tằng kinh thị nhất tọa sơn. Đãn hiện tại, khước thị nhất cá sơn cốc, nhất cá bị nhất kiếm phách xuất lai đích sơn cốc. Tuế nguyệt tại giá sơn thượng nhất điểm ngân tích đô một lưu hạ, năng cú thanh tích đích phân biện xuất na bị phách xuất đích phong duệ.
Nan quái khiếu kiếm lộ vấn đạo, giá ứng cai tựu thị kiếm lộ liễu ba?
Vọng sơn bào tử mã, hựu hoa liễu tiểu bán cá thời thần tài chân chính lai đáo sơn cốc tiền.
Tại hoàng thước tiền diện, dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tiến liễu sơn cốc.
Hoàng thước nhất khán tha môn đạp nhập sơn cốc hậu, phảng nhược thân phụ vạn quân, cử chỉ hoãn mạn đích động tác, tựu đại trí sai xuất liễu giá nhất quan khảo hạch đích nội dung. Giá dã nan quái uyên lê lại đắc đề, hoàn chân thị đề liễu dã một dụng.
Hoàng thước một trứ cấp tiến, nhi thị tại sơn cốc khẩu sảo sảo hưu tức, khôi phục liễu nhất hạ tiêu háo đích thể lực.
Giá tài mại bộ đạp nhập liễu sơn cốc.
Quả nhiên nhất cước đạp nhập, nhất cổ thục tất đích cảm giác tập lai.
Giá chủng cảm giác, tại tàng phong doanh đệ nhất thứ kiến uyên từ thời hữu quá, thành lí xuất sự na thiên vãn thượng dã hữu quá. Tuy nhiên cụ thể thị thập ma, hoàng thước bất thanh sở, đãn tha cổ kế thị nhất chủng loại tự uy áp đích tồn tại.
Chỉ thị, lưỡng thứ đích kết quả tịnh bất đồng. Uyên từ na thứ, hoàng thước đích chân khí hoàn toàn bị áp chế, kỉ hồ đề bất khởi lực khí. Nhi xuất sự na vãn, khước nhân vi chân khí trung na chủng linh tính, nhượng tự kỷ bãi thoát liễu bị khống chế thần chí đích cục diện, tài năng hòa đại tráng nhất khởi bả gia nhân khống chế trụ.
Na cổ linh tính ứng cai tựu thị sở vị đích tiên thiên nhất khí liễu ba?
Chỉ thị giá cá hoàng thước bất thị ngận xác định, nhân vi tha đích giá ta linh tính thị lai nguyên vu thư tả đạo văn háo tẫn chân khí hậu, tái độ khôi phục đích thời hầu, nhất điểm điểm tăng gia đích. Như quả giá tựu thị ảnh hưởng tu hành tư chất đích tiên thiên nhất khí,, na hoàn chẩm ma hội hữu nghịch phàm giả?
Giá ta nghi vấn, chỉ năng đẳng chân đích tiến liễu kiếm tông, tiếp xúc liễu tu hành, tài năng đắc đáo giải đáp liễu.
Hoàng thước thường thí trứ điều động chân khí, khứ hoãn giải ngoại bộ cấp dữ đích áp lực. Quả nhiên hữu hiệu, đãn dã hiệu quả hữu hạn. Tựu tượng nguyên bổn thân thượng bối liễu nhị bách cân phụ trọng, hiện tại thặng hạ nhất bách bát liễu.
Khán lai bất thị đan thuần chân khí đích vấn đề. Hoàng thước nhất biên gian nan tiền hành, nhất biên tư tác trứ đối sách. Dĩ sơn cốc đích trường độ hòa tự kỷ thể lực tiêu háo đích tốc độ phân tích, tự kỷ ngận nan tẩu xuất khứ. Nhi thả tựu toán miễn cường tẩu xuất khứ liễu, dã khẳng định luy bát hạ liễu. Hạ nhất quan đích bách khả tranh lưu hoàn như hà khứ tranh.
Sở dĩ giá nhất quan cứu cánh tại khảo nghiệm thập ma? Khán giá địa phương, bất tượng thị khắc ý đích bố trí, canh tượng thị mỗ chủng chiến đấu tạo thành đích di tích. Đan thuần đích chân khí khẳng định lưu bất hạ giá ma cửu, kiếm tông thiên đa niên đích lịch sử, tự hồ giá nhập môn đệ nhất hạng tựu một biến quá. Như quả bất thị lực lượng đích áp chế, đáo để tại áp chế tự kỷ thập ma?
Hựu tưởng khởi liễu uyên lê đích thoại, tưởng khởi liễu tha giá lưỡng cá nguyệt đích kinh lịch.
Vi thập ma yếu na ma cường điều kiếm đảm? Kiếm đảm nan đạo tựu chân đích chỉ thị sát nhân đích đảm ma? Bất đối, na hạo dưỡng phong vi thập ma khước chỉ thu độc thư chi nhân? Hạo dưỡng phong kiếm chủ tại thường thí cải biến, đáo để tại cải thập ma?
Dã hứa thị... Ý chí!