Lưỡng nhân tẩu xuất ngận viễn, trực đáo thân biên một nhân liễu, hoàng thước tài u u đích mạo xuất liễu nhất cú.
“U, lão đầu, thủ bất đẩu liễu?”
Lão đầu hữu thủ cử đáo diện tiền, hữu lực đích ác liễu ác, kiểm thượng nhất kiểm đích u oán.
“Xú tiểu tử, nhĩ dĩ vi giá thị hảo sự a? Lão tử hảo bất dung dịch toàn thân nhi thối, chuẩn bị di dưỡng thiên niên, giá nhất hạ, lão mệnh hựu toàn đáp lí liễu.”
Hoàng thước kiểm sắc biến liễu biến, tha tảo tựu sai đáo lão đầu đích thân phân hữu vấn đề, đãn đương lão đầu trạm tại na cá hạo dưỡng phong đệ tử thân biên, thành vi giá thứ hạo dưỡng phong nhậm vụ đích phụ trách nhân đích na nhất khắc, hoàn thị chấn hám liễu tha.
Tưởng đáo khứ kiếm tông tiền, lão đầu khắc ý đích chúc thác, tha hữu liễu sai trắc.
“Nghĩa tự đường?”
Hoàng thước hoãn hoãn đích thổ xuất liễu giá cá lão đầu thiên đinh ninh vạn chúc phù bất nhượng tha gia nhập đích thế lực. Giá cá danh tự hoàng thước hoàn trảo tôn kỳ đả thính quá, ngận kỳ quái, ngoại viện tịnh một nhân tri đạo.
Lão đầu bỉ hoa liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế.
“Dĩ hậu biệt loạn đề giá cá danh tự, đối nhĩ một hảo xử. Ngã thị chân một tưởng đáo nhĩ hoàn chân năng tiến liễu kiếm tông, minh minh cương kiến diện đích thời hầu, ngã tựu bang nhĩ trắc quá, nhĩ kỉ hồ một hữu tu hành tư chất a. Nhất khẩu phệ hồn thu noãn hiệu quả giá ma hảo? Bất quá na ma kim quý đích đông tây, hoàn chân một nhân thí quá cấp phế vật cật.”
Hoàng thước khổ tiếu bất ngữ, tha hiện tại dã tri đạo liễu, tự kỷ đích tư chất hoàn toàn thị đạo văn đái lai đích, phệ hồn thu noãn khả thị toàn bị hệ thống thôn liễu, thành liễu thôn phệ sáp kiện. Đãn giá chủng sự tha bất cảm thuyết, dã bất năng thuyết, tựu toán lão đầu dã bất hành. Tại sở hữu nhân đô kháo thiên phú đích thời hầu, nhĩ khước năng tự chủ đề thăng tư chất, thậm chí hoàn năng tuyển trạch tư chất chúc tính, giá dạng đích dị loại hội thị cá thập ma hạ tràng, hoàng thước bất tưởng tri đạo.
Sở dĩ hoàng thước cản khẩn chuyển di thoại đề.
“Ngã thị nhân vi đại yến xuất thân bị tuyển trung đích, đãn na ta hòa ngã nhất khởi lai đích khước một nhất cá đại yến xuất thân đích, ngã bổn lai hoàn nghi hoặc. Lão đầu, nhĩ cảo đích quỷ?”
Chi tiền bị chu trường lão nhất khẩu khiếu phá tự kỷ đại yến xuất thân, hoàng thước tựu hữu quá nghi lự. Thân tại kiếm tông, tha canh gia thanh tích đích cảm thụ đáo giá ta tu hành giả đích cao cao tại thượng. Án đạo lý lai thuyết, biệt thuyết thập ma chưởng môn, kiếm chủ liễu, tựu liên chu trường lão giá chủng kim đan cao thủ, khinh dịch dã tuyệt bất hội chính nhãn khứ tiều nhất cá đê cấp đệ tử. Trừ phi thị thiên kiêu chi loại đích thiên tài, tài hội tôn trọng nhất hạ tha môn đích vị lai.
Giá dã thị chi tiền kỉ thiên hoàng thước nhất môn tâm tư nghiên cứu bảo mệnh thủ đoạn đích chủ yếu nguyên nhân. Nhất cá tiểu mã nghĩ, vô duyên vô cố bị đại nhân vật trành thượng, kết quả tựu bất khả năng hữu hảo.
Trực đáo khán đáo lão đầu, tha tài sảo sảo đích tùng liễu khẩu khí. Tuy nhiên tha hòa lão đầu dã toán bình thủy tương phùng, đãn tương y vi mệnh đích lưỡng niên gian hoàn thị kiến lập khởi liễu thắng tự gia nhân đích quan hệ. Lão đầu bất hội hại tự kỷ, giá điểm cơ bổn đích tín nhậm hoàng thước hoàn thị hữu đích. Đương nhiên liễu, hiện tại dã đa thiếu hữu ta một để liễu. Lão đầu đích thân phân, ngận khả năng đái lai bất khả khống đích biến hóa.
“Thị a, nhĩ thị ngã điểm danh yếu quá lai đích. Bất quá... Nhãn tiền hữu tràng đại phú quý, đãn khước dã khả năng thị đại tai nan, ngã dã chân tâm bất xác nhận bả nhĩ khiếu lai thị đối thị thác. Ai! Yếu thị nhĩ một nhập kiếm tông đa hảo, bình bình an an tài thị phúc a. Nhĩ cấp ngã dưỡng lão tống chung, ngã đảo dã năng bảo nhĩ nhất thế phú quý. Nhĩ tiểu tử chẩm ma tựu giá ma tranh khí, hại đích ngã lão đầu tử, lâm tử tiền dã yếu vi nhĩ bính nhất tràng.”
Hoàng thước thần sắc nghiêm túc, thu khởi liễu hi bì tiếu kiểm.
“Nhậm vụ đáo để thị thập ma? Hữu tất yếu cảo đích giá ma nghiêm trọng ma? Hạo dưỡng phong tổng bất chí vu đả toán kháo ngã môn giá bang ngoại viện đệ tử tạo phản, thôi phiên vương động kiếm chủ ngũ niên hậu đích kế nhậm ba?”
Phi! Lão đầu hảo huyền một nhất khẩu thối tại hoàng thước kiểm thượng.
“Biệt loạn thuyết, vi tôn giả húy, nhĩ giá ma khẩu một già lan, tiểu tâm na thiên tử đích bất minh bất bạch. Thật thoại thật thuyết, chân thật đích nhậm vụ thị thập ma, ngã dã bất hoàn toàn thanh sở. Ngã nhất giới phàm nhân, giá chủng sự nguyên bổn dã bất khả năng nhượng ngã tri đạo. Dã tựu ngã lão nhân gia thiện trường ta ám địa lí đích câu đương, bị nhân đương liễu công cụ, tài tri đạo ta mao bì. Thoại thuyết tiểu tử, kí nhiên tiến liễu kiếm tông, tri đạo kiếm tông tại tu hành giới thị cá thập ma đương thứ ma?”
“Ngũ phẩm tông môn, thính thuyết vương động kiếm chủ thượng đài hậu, tựu hữu tư cách tấn thăng tứ phẩm liễu.”
Giá chủng tông môn bát quái, hoàng thước đảo dã một thiếu thính tôn kỳ tha môn niệm thao.
“Thị a, tứ phẩm, ngũ phẩm, kỳ thật một thập ma khu biệt, đô bất quá thị trung tam phẩm bãi liễu. Chân chính trạm tại tu hành giới đỉnh đoan đích thị cửu đại thượng tam phẩm tiên tông. Nhi kiếm tông, tứ phẩm tựu thị cực hạn liễu, tứ phẩm hòa tam phẩm, nhất phẩm chi soa, vân nê chi biệt. Na nhĩ tri đạo kỳ trung đích khu biệt ma?”
Hoàng thước thính đích hữu ta thủ dương tưởng đả nhân, tảo chẩm ma một phát hiện, giá lão đầu pha hữu điểm lão thần côn đích phong phạm, thuyết thoại năng cấp tử nhân.
“Thật lực? Cao thủ sổ lượng? Ngạch... Tư nguyên?”
Hoàng thước tưởng đáo tại kiếm tông đích sở kiến sở văn, tưởng đáo thú tràng giảo tẫn não trấp đích nỗ lực, cảm giác ứng cai tựu thị giá ta.
“A a, đô đối, đô bất đối. Kiếm tông chỉ năng chỉ bộ trung tam phẩm, thị nhân vi tha đích truyện thừa, tha đích công pháp, chỉ cú chi xanh đáo nguyên anh cảnh. Nhi na cửu gia thượng tam phẩm đích tiên tông, thị hữu canh cao đích tồn tại đích. Dã chỉ hữu na cá thần nhất bàn đích cảnh giới, tài hữu năng lực bằng nhất kỷ chi lực hữu hạn đích liên thông thần giới, hoạch thủ thần giới đích tư nguyên.”
Hoàng thước nhất kiểm đích chấn kinh, giá cá tha đảo thị đệ nhất thứ thính thuyết. Tha nhất cá cương trúc cơ đích, nguyên anh đô dao bất khả cập, thùy hữu công phu quan tâm na ma dao viễn đích sự.
Chỉ bất quá... Thần? Hoàng thước sá dị đích khán trứ lão đầu. Tu hành giới đích cơ sở thường thức tha khả dã tại kiếm tông bổ sung đích soa bất đa liễu. Thần thị chuyên chỉ linh hòa yêu đích mỗ chủng canh cao đích tiến hóa trạng thái. Nhân tộc tu đích thị tiên, khả linh yêu đích thần đạo khả thị kính vị phân minh đích lưỡng điều lộ tuyến. Thuyết tu hành giả thành thần, na bất thị hồ nháo ma?
Bất đối!
Hoàng thước đột nhiên kiểm sắc nhất cương, tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
Lão đầu mạc danh kỳ diệu thuyết giá ta càn thập ma? Chỉ hữu nhất chủng khả năng, hạo dưỡng phong yếu tạo thần. Tự kỷ giá thứ đích nhậm vụ, tựu thị phụ trợ tạo thần.
“Hạo dưỡng phong yếu tạo thần? Giá chẩm ma khả năng? Đáo để yếu càn thập ma?”
Lão đầu vô nại đích chỉ liễu chỉ tự kỷ tị tử.
“Tiểu tử, lão tử ngã thị phàm nhân, cụ thể đích ngã na tri đạo. Ngã dã thị căn cư giao ngã thủ đích nhậm vụ hòa nhất ta tu hành thường thức, bán sai bán phân tích đích. Dã toán dĩ tiền chức nghiệp lưu hạ đích lão mao bệnh, giá chủng bộ phong tróc ảnh đích sai trắc, nhĩ tự kỷ tri đạo tựu hành, khả biệt xuất khứ loạn thuyết. Họa tòng khẩu xuất a.”
“Phàm nhân? Lão gia hỏa bất lão thật, nhĩ nhất cá phàm nhân, đối kiếm tông, đối tu hành đích thường thức, bỉ ngã giá cá chính kinh đích tu hành giả đô đa.”
Lão đầu bất tiết đích phiết liễu phiết chủy.
“Đại chiêu, lão tử đương niên dã tham gia quá, chỉ bất quá đệ nhị luân bị đào thái liễu. Nhiên hậu tựu bị hạo dưỡng phong hấp thu, gia nhập liễu nghĩa tự đường, thành liễu đại yến triều đích ảnh tử. Tình báo giá ngoạn ý nhi, chỉ yếu phí tâm sưu tập, kỳ thật tịnh bất nan hoạch thủ. Thường thức giá đông tây, hựu bất bảo mật, tri đạo chẩm ma liễu?”
Hoàng thước khổ tiếu diêu đầu. Tha nguyên bổn tòng na ta lão đầu thân thượng thâu đích kỹ năng, phân tích lão đầu khả năng thị thứ khách sát thủ nhất loại đích thân phân. Vạn một tưởng đáo, cánh nhiên thị cá tình báo tuyến đích, dã bất tri đạo toán thị gian điệp, hoàn thị đặc công.
“Toán liễu, thuyết thuyết ba, ngã cụ thể yếu càn thập ma?”
“Hắc hắc, nhậm vụ đô soa bất đa, đãn thị kí nhiên thị ngã phụ trách, khẳng định bang nhĩ thiêu cá tối hảo đích.”
Thuyết trứ, lão đầu chiêu lai nhất phiến tường vân.
“Tẩu ba, lộ thượng hoàn yếu tam thiên ni, hữu đích thị cơ hội mạn mạn hòa nhĩ thuyết.”