Đương cừu dư xuất hiện đích thời hầu, tứ hào khanh đích lão tào án chiếu quán lệ xao hưởng liễu cảnh chung. Tùy hậu, tràng chủ phùng khai đông dã án chiếu quán lệ, dụng đặc thù pháp khí phát xuất liễu cầu cứu tín hào.
Hoàng thước lai quáng thượng tất cánh một đa cửu, nhân gia quáng thượng kỉ bách niên dưỡng thành đích tập quán hòa lưu trình, một na ma dung dịch cải biến.
Cầu cứu tín hào thị phát cấp thị kiếm đường đích, tất cánh trảm sát kiếm tông địa bàn đích các chủng yêu nghiệt, chính thị trảm nghiệt phong đích chức trách.
Chỉ bất quá, tu hành giả đại lão gia nhân viên hữu hạn, sự vụ phồn đa, hoàn yếu kiêm cố tự thân tu hành, na hữu thời gian tùy thời hưởng ứng phàm nhân đích cầu cứu. Sở dĩ giá cầu cứu, khoái tắc tam ngũ nhật, mạn đích thoại thập thiên bán cá nguyệt lai cứu đô thị chính thường.
Giá dã thị đương thời lão thái na ma thống khổ đích chủ yếu nguyên nhân, thổ họa hữu thời tổn thất tịnh bất đại, chân chính khả phạ đích thị nhân họa.
Đương quáng tràng cương cương trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh, nhất đạo thanh sắc đích kiếm quang ngự không nhi chí.
Sát giác đáo tu hành giả đích khủng phố uy áp, hoàng thước cấp mang nghênh liễu xuất lai. Đảo một phạ, tại kiếm tông địa bàn giá ma minh mục trương đảm phi hành đích, dã chỉ khả năng thị kiếm tông nhân.
Lai nhân lạc địa, bổn lai nghiêm túc đích thần tình, tại khán đáo hoàng thước hậu, khước lộ xuất liễu phục tạp đích thần sắc, hữu điểm ý ngoại, canh đa đích khước thị nhất chủng thải liễu cẩu thỉ đích bất sảng.
Hoàng thước tắc tiếu liễu, nhạc a a đích nghênh liễu thượng khứ. Một tưởng đáo hoàn thị thục nhân, chính thị uyên từ giá vị thị kiếm đường đường chủ. Hoàng thước đô hoài nghi giá thị kiếm đường thị bất thị tựu tha nhất cá quang can tư lệnh, chẩm ma mỗi thứ đô thị đường chủ thân tự xuất mã.
Kỳ thật hoàn chân nhượng tha sai đối liễu, đại yến triều đích thị kiếm đường hoàn chân tựu uyên từ nhất vị tọa trấn. Kiếm tông đích tiên quốc thái đại liễu, đại đại tiểu tiểu sổ thập quốc, mỗi cá quốc gia đô yếu thiết lập nhất cá thị kiếm đường. Đãn thị tam phong đệ tử đô thị tinh anh mô thức, thu đồ cực vi nghiêm hà, nhân sổ tịnh bất toán đa. Tái gia thượng tu hành giả động triếp bế quan, du lịch, năng phái xuất lai đích dã trứ thật hữu hạn. Nhân thủ bất túc, sở dĩ tài nhu yếu ngoại viện đệ tử bổ thượng nhất ta thiên viễn địa khu đích nhậm vụ.
Đương nhiên liễu, tức tiện như thử, nhất bàn đích thị kiếm đường dã thị tam đáo ngũ danh trảm nghiệt phong đích thí luyện đệ tử tọa trấn. Uyên từ giá chúc vu đặc lệ, kí hữu đại yến triều bổn thân đặc thù đích nguyên nhân. Giá lí thị hạo dưỡng phong đích địa bàn, thị đặc thù đích thí nghiệm chi địa, cố nhi hạo dưỡng phong tại giá lí khuynh chú liễu bất thiếu tư nguyên, dã tựu một tất yếu lãng phí trảm nghiệt phong bổn tựu khẩn trương đích nhân lực liễu.
Đồng thời, dã hữu giá cá uyên từ tự thân đích nguyên nhân.
Khán đáo uyên từ đối tự kỷ na mạc danh kỳ diệu đích yếm ác cảm, hoàng thước soa điểm tiếu xuất thanh. Tha ngận thanh sở kỳ trung đích nguyên nhân, vương hiệp khả một thiếu thuyết giá vị đích bát quái.
Uyên từ thị trảm nghiệt phong cận nhất nhị thập niên tối thiên tài, tối nỗ lực, tối hữu tiền đồ đích đệ tử. Niên kỷ khinh khinh bất đãn dĩ kinh khai quang kỳ, kiếm đạo tu vi canh thị dĩ nhiên luyện kiếm thành ti, sổ niên chi nội tựu hữu vọng kim đan.
Sở dĩ cao ngạo đích uyên từ nhất môn tâm tư bái vương động vi sư, dĩ kiếm chủ vi mục tiêu. Đãn khước bị vương động cự tuyệt liễu, thuyết tha soa liễu điểm ý tư. Kết quả hiện tại đại tráng hòa vương hiệp đô bái sư vương động liễu, giá vị... Tâm tình năng hảo tài quái. Nhi giá lưỡng vị hoàn đô hòa hoàng thước hữu điểm quan hệ, nhi uyên từ chính thị liễu giải nội tình chi nhân, dã tựu nan miễn đối hoàng thước hữu ta thiên nộ.
Đãn đối hoàng thước lai thuyết, hoàn thị đĩnh cảm kích giá vị đích. Tất cánh tha tiến nhập kiếm tông đích cơ hội thị tha cấp đích, thậm chí uyên lê bất đãn đề cung chỉ đạo, canh thị đề cung liễu đại lượng kim tiền chi trì. Giá cá nhân tình, tha tất tu nhận.
Cung cung kính kính đích thi lễ.
“Uyên từ sư huynh, hảo cửu bất kiến.”
Uyên từ một hảo khí đích hanh liễu nhất thanh.
“Nhĩ tiểu tử cánh nhiên hoàn chân tiến liễu kiếm tông, dã trúc cơ liễu. Chẩm ma? Liên kỉ chỉ tiểu yêu đô giải quyết bất liễu? Phế vật tựu thị phế vật.”
Hoàng thước bất dĩ vi ý, tha năng minh hiển cảm giác đáo, giá vị chủy thượng bất nhiêu nhân, đãn thị thái độ dĩ kinh bỉ thượng thứ hoãn hòa liễu thái đa liễu. Chân thị hiện thật a, phàm nhân hòa trúc cơ tựu thị như thử khu biệt đối đãi. Giá thứ khởi mã bả tự kỷ đương cá nhân liễu.
“Bão khiểm sư huynh, sự tình dĩ kinh giải quyết liễu. Thị quáng tràng đích nhân hoàn vị tập quán hữu trú tràng tu hành giả, tập quán tính đích cầu viện liễu. Kỉ chỉ cừu dư bãi liễu, tịnh vô nan độ.”
Uyên từ kiểm sắc giá tài hoãn hòa liễu bất thiếu. Tha thị nhất cá duy thật lực luận giả, tối yếm ác phế vật.
“Cừu dư a, đảm tiểu như thỏ, thật lực bần nhược đích tiểu yêu, bất quá nhĩ cương trúc cơ, năng độc lập giải quyết, dã toán bất thác liễu. Hành ba, lệ hành công sự, xuất kỳ nhất hạ trảm sát chứng cư, na đối điểu trác nhĩ lưu hạ liễu ba?”
Tiểu yêu đích thần thông thông thường hội ngưng tụ tại thân thể đích mỗ cá bộ vị, hình thành thiên nhiên đích linh tài. Sở dĩ trảm sát yêu vật hậu, thu thủ chiến lợi phẩm thị tu hành giả đích cơ bổn thường thức.
Hoàng thước diện lộ nan sắc.
“Ngạch, na cá, một sát, lưỡng chỉ cừu dư hiện tại dưỡng trứ ni. Ngã chi tiền...”
Hoàng thước chính yếu giải thích, uyên từ lưỡng nhãn nhất trừng.
“Một sát? Nhĩ cá phế vật, liên cá yêu đô sát bất liễu ma?”
Nê nhân dã hữu tam phân thổ tính, trương khẩu bế khẩu đích phế vật, hoàng thước dã phiền liễu.
“Ngã chi tiền tại ngoại viện đích thời hầu, nhất trực thị thú tràng đích tự yêu nhân. Đối tuần dưỡng yêu thú hữu ta tâm đắc, hiện tại tại thường thí lợi dụng cừu dư oạt quáng, giảm thiếu quáng công đích tử vong. Hữu vấn đề ma?”
“Nhĩ chi tiền nhất trực tại thú tràng? Hoàn thị tự yêu nhân?”
Uyên từ nhất lăng, thần sắc hữu ta quỷ dị. Hoàng thước bất tri đạo, tha nhất cá trảm nghiệt phong đích chính kinh đệ tử, na hội bất tri đạo thú tràng đích để tế. Thuyết cú bất hảo thính đích, thú tràng cơ bổn tựu đẳng vu thị trảm nghiệt phong đích nhất cá phân chi. Tựu na tứ cá chính thức thành viên, nhất cá thị trảm nghiệt phong thượng nhậm kiếm chủ, tam cá thị thân truyện đệ tử. Nhi thả nhân vi thú tràng đích đặc thù tính, bất năng thu đồ, tự yêu nhân nhất định trình độ dĩ kinh toán thị bất bị thừa nhận đích đệ tử liễu.
Chuyển liễu nhất quyển, giá tiểu tử hoàn thành tự kỷ nhân liễu.
Đẳng đẳng! Giảm thiếu quáng công tử vong?
Uyên từ chú ý đáo liễu hoàng thước thoại ngữ trung đích trọng điểm, tâm trung thuấn gian phiên khởi liễu thiên tằng lãng.
“Trảo cá tích tĩnh điểm đích địa phương, ngã vấn nhĩ điểm sự.”
Giá uyên từ thái độ chuyển đích hữu điểm khoái, hoàng thước hoàn chân hữu điểm bất thích ứng. Chỉ năng bả tha lĩnh tiến liễu hạo khí viện, nhược đại đích viện tử tựu hoàng thước hòa lão đầu trụ, đãn lão đầu bình thời cơ bổn bất tại, toán đắc thượng tích tĩnh liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!