Tu hành giới đích khoa kỹ thụ ngận oai ngận loạn, giá hòa các tông các phái tệ trửu tự trân bất vô quan hệ.
Tuy nhiên hiện tại dã trục tiệm hình thành liễu thông quá mậu dịch, hỗ thông hữu vô đích thương nghiệp thể hệ, đãn thị giá dã phản nhi canh xúc tiến liễu các gia đối tự thân kỹ thuật đích bảo hộ.
Tựu tượng kiếm tông, trừ liễu nội vụ viện chưởng quản đích nhất ta độc đặc tư nguyên ngoại, tối đại đầu đích giao dịch tựu thị kiếm lư đích linh kiếm hòa loại tự đích linh binh định chế. Giá dã thị kiếm lư tại kiếm tông địa vị đặc thù đích duyên cố, thậm chí ủng hữu tự kỷ đích thương đội hòa hộ thương võ trang.
Đãn dã chính nhân vi như thử, tác vi kiếm tông duy nhất đối ngoại cụ hữu cạnh tranh lực đích thương phẩm, tương quan đích luyện kiếm kỹ thuật, tự nhiên thị kiếm tông tối cao cấp biệt đích cơ mật.
Các tông đô soa bất đa, độc tự phát triển đích kết quả, tự nhiên thị khoa kỹ thụ điểm đích đông đảo tây oai, hữu ta phương diện phát đạt đích khả phạ, hữu ta phương diện khước lạc hậu đích kỉ cận một hữu.
Tựu nhất cá tối cơ bổn đích viễn trình thông tín kỹ thuật, tựu kỉ hồ thị không bạch. Kiếm tông tối thường dụng đích phương thức, dã thị tối tiện tiệp đích phương thức, tựu thị phi kiếm truyện thư liễu. Đãn thị giá chủng phương thức đích cục hạn tính dã thị minh hiển đích, bất cập thời, chỉ năng đan hướng.
Bất quá giá thị nhất cá tu hành đích thế giới, hữu ta thời hầu kỹ thuật bất cú công pháp thấu, dã hữu nhất ta viễn siêu kỹ thuật cục hạn đích thủ đoạn, thần dị vô bỉ.
Tựu tượng vương động đích kiếm tôn quyền bính, nhất bàn kiếm tu tưởng sử dụng phi kiếm truyện thư, trừ liễu yếu minh xác tri đạo mục đích địa ngoại, dụng đích dã tối thiếu yếu thị bả hữu phẩm đích linh kiếm. Phủ tắc trường cự ly phi hành, một hữu tự thân công năng, tự nhiên nhu yếu linh kiếm tự thân ủng hữu dụng dĩ phi hành đích năng lượng.
Đãn vương động bất nhu yếu, tha chỉ yếu thị nhất kiện kiếm hình vật phẩm, tâm niệm sở động, tự năng thuấn tức gian trảm sát đáo tâm trung đích mục tiêu. Linh hoạt sử dụng chi hạ, tha tại ngoại xuất đích giá đoạn thời gian, vãng vãng hội tùy thủ trảm hạ nhất tiệt thụ chi, tước thành kiếm hình. Dĩ mộc kiếm vi chỉ, tại kỳ thượng khắc tự, tống hồi kiếm tông, hướng tiêu thường niệm hối báo tiến độ.
Mỗi thiên nhất chi, tòng vị trung đoạn. Trực đáo tiền kỉ nhật, đột nhiên gian tựu tái dã một hữu mộc kiếm truyện hồi.
Tòng na nhất khắc khởi, tiêu thường niệm đích tâm tựu loạn liễu.
Tại tha tâm trung, vương động bất đãn thị tha tối xuất sắc đích đệ tử, canh thị thanh xuất vu lam thắng vu lam đích tuyệt thế chi nhân, kiếm tông vị lai đích giang đỉnh chi nhân.
Tha vi liễu bồi dưỡng vương động, dĩ kinh khả dĩ thuyết thị khuynh tẫn sở hữu liễu. Thậm chí vi liễu vương động năng canh hảo đích chưởng khống trảm nghiệt phong, tha tự nguyện tại đỉnh thịnh chi niên cấp lưu dũng thối, bất đãn tự kỷ hoàn toàn ly khai liễu trảm nghiệt phong, tiền khứ khai tích thú tràng. Canh bả kỉ cá vương động chỉ huy bất động đích sư huynh đệ đô cường hành đái tẩu, tảo bình liễu đạo lộ.
Vương động dã bất phụ sở vọng, đan phá anh sinh, trực diện thiên kiếp, thành tựu kiếm tôn đích na nhất nhật, dã thị tiêu thường niệm nhân sinh đắc dĩ thăng hoa đích thời khắc.
Tại tha tâm mục trung, vương động tựu thị hi vọng, tựu thị nhất thiết. Tha chí kim đô bất nguyện tương tín vương động xuất sự liễu, canh thị cự tuyệt sai trắc, vương động khả năng ngộ hại liễu. Tha thừa thụ bất liễu.
Thử thoại nhất xuất, lưỡng cá nhân phản ứng tối đại.
Yến vô phong nhãn thần nhất súc, lệ mang thiểm động, tự hồ hạ định liễu thập ma quyết tâm. Toàn thân thấu trứ nhất cổ quyết tuyệt đích khí tức.
Lý thanh tuyền tắc thị thần du thiên ngoại, song mục thất tiêu, bất tri tại tưởng ta thập ma.
Ba!
Yến vô phong nhất chưởng phách tại trác thượng, hấp dẫn liễu chúng nhân đích chủ ý.
“Ngã tương suất hạo dưỡng phong toàn thể tiền vãng đại yến triều trì viện, phiền lao tiêu sư thúc chủ trì tông môn phòng ngự. Tam phong trấn thủ, tương tín hoàn thị túc cú đích.”
Chúng nhân thần sắc bất định, chính yếu khai khẩu, yến vô phong khước song mục nhất trừng, nhất cổ khủng phố đích uy áp tán phát khai.
“Giá thị ngã dĩ đại chưởng môn đích danh nghĩa phát bố đích mệnh lệnh, một hữu yếu hòa nhĩ môn thương lượng đích ý tư. Sinh tử du quan, một thời gian hòa nhĩ môn xả bì. Nguyên bổn hữu vương động sư huynh đỉnh trứ, ngã một tất yếu giá ma cấp. Đãn hiện tại khán lai, đáo liễu ngoạn mệnh đích thời hầu liễu, các vị, bất yếu tái tâm tồn nghiêu hạnh liễu! Chuẩn bị bính mệnh ba, phúc sào chi hạ vô hoàn noãn, giá nhất thứ... Dã hứa ngã môn đô hội tử.”
Thuyết hoàn, dã bất tái quản kỳ tha nhân đích phản ứng, chuyển thân tựu ly khai liễu hội nghị đại điện.
Bất đa thời, hạo dưỡng phong tựu cấp tốc sử ly liễu côn ngô sơn, bôn trứ đại yến triều nhi khứ. Tùy trứ hạo dưỡng phong nhất khởi ly khai đích, hoàn hữu nhất cá thần sắc dam giới đích uyên từ.
Tha tác vi đại yến triều thị kiếm đích thống lĩnh, hồi lai báo tín cầu viện thị khẩn cấp tình huống, bất đắc dĩ vi chi. Đãn hiện tại tắc tất tu hồi đáo tiền tuyến liễu, kiếm tu chi bối hữu tiến vô thối, minh tri hữu nguy hiểm, tha tựu canh bất khả năng đóa liễu.
Chỉ thị tha nhất cá trảm nghiệt phong đệ tử, đãi tại hạo dưỡng phong thượng, trứ thật biệt niết. Phảng phật mỗi nhất cá khán tha đích nhãn thần, đô tượng đao tử nhất bàn. Tam phong đệ tử tùy thời đồng môn, đãn bình nhật lí cạnh tranh kích liệt, tương hỗ chi gian na khả chân thị tương ái tương sát a.
Hạo dưỡng phong đích nội bộ, yến vô phong đả khai liễu nhất gian mật thất, độc tự tẩu liễu tiến khứ.
Mật thất nội bố trí cực vi giản đan, nhất cá đả tọa đích bồ đoàn, diện tiền thị nhất trương giản đan đích điều án. Điều án thượng nhất cá giản ước đích kiếm giá, thịnh phóng trứ nhất chi tế trường đích bảo kiếm.
Chỉ thị giá bả kiếm ảm đạm vô quang, khán khởi lai canh tượng thị nhất bả dụng đê liệt tạp thiết đả tạo đích ngoạn tiếu chi tác.
Yến vô phong sĩ thủ khinh phủ bảo kiếm.
“Chuyển hồn, thị thời hầu liễu, khả tích a, thời gian bất đẳng nhân, thời cơ tịnh bất hoàn mỹ. Đãn thị dã chỉ năng như thử liễu.”
Chuyển hồn? Giá bả khán khởi lai liệt chất vô bỉ đích kiếm cánh nhiên thị kiếm tông bát tiên kiếm chi nhất đích chuyển hồn. Đãn thị chẩm ma nhất điểm tiên kiếm đích phong phạm đô một liễu?
Tùy trứ yến vô phong thuyết hoàn thoại, tha đích song nhãn đồng khổng biến đích ửu hắc vô bỉ, phảng nhược lưỡng cá hắc động.
Nhất mạt u quang tòng chuyển hồn tiên kiếm trung phi xuất, đầu nhập liễu tha nhãn trung. Chuyển hồn tiên kiếm phảng phật triệt để thất khứ liễu chi xanh, hóa tác nhất than phi hôi, phiêu lạc điều án.
Nhi yến vô phong dã phảng phật kinh lịch liễu cực đại đích thống khổ, quyền súc tại địa, tử tử đích giảo trụ y tụ, bất nhượng tự kỷ phát xuất thanh âm.
Toàn thân tượng chưng thục đích đại hà, bì phu thông hồng, hoàn mạo trứ hãn khí. Thanh cân nhất điều điều long khởi, như đồng trùng tử bàn tại bì hạ nhuyễn động.
Đãn thị tha tái thống khổ, dã bất cảm vựng quá khứ.
Tà tu đích công pháp, tuy nhiên tổn nhân lợi kỷ, đề thăng phi tốc, đãn dã nguy nan trọng trọng. Nhất đán tự kỷ tang thất liễu khống chế, khoảnh khắc gian tựu hội bị phản phệ, cao phong hiểm hoán lai đích cao thu ích, dung bất đắc nhất đinh điểm đích thất ngộ.
Hoàng thước hoàn chân sai đối liễu, đương sơ niên khinh thời, yến vô phong phụ trách thanh chước tà tu thời, ý ngoại chước hoạch liễu nhất sách tà tu công pháp.
Nguyên bổn lai thuyết, tha môn giá ta đại tông đệ tử, đối tà tu thị xuy chi dĩ tị đích, đối tà tu đích công pháp dã thị tùy thủ tựu hủy liễu.
Đãn thị giá cá tà tu khước hữu ta đặc biệt, thần niệm cường đích cực bất chính thường, cấp liễu yến vô phong cực đại đích áp lực. Khả tích kỳ tha thủ đoạn bất hành, chỉnh thể chiến lực thái lạp khố, tài bị tha phế liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực trảm sát.
Na chủng cực đoan cường hãn đích thần niệm cấp tha đích ấn tượng thái thâm khắc liễu, sở dĩ quỷ sử thần soa đích phiên khán liễu tòng tà tu thân thượng chước hoạch đích công pháp.
《 cửu chuyển tán hồn pháp 》, nhất chủng ngoạn lộng linh hồn đích tà pháp.
Yến vô phong tuy nhiên khán liễu, đãn tịnh vị đương thời tu luyện, bổn chỉ thị tác vi nhất chủng tham khảo đích độc vật.
Trực đáo... Kim đan kỳ.
Tha tác vi hạo dưỡng phong đệ nhất đệ tử, quang mang khước hoàn toàn bị trảm nghiệt phong đích vương động áp chế. Kim đan đích phẩm chất canh thị soa liễu vương động nhất phẩm. Tha tri đạo dĩ tiền đích soa cự hoàn bất toán soa cự, đãn tòng kim đan khai thủy, nhất phẩm đích soa cự tựu thị thiên địa chi biệt, vị lai lưỡng nhân đích soa cự hội bị việt lạp việt đại.
Kim đan... Thần niệm thị quan kiện.
Tha tái thứ tưởng đáo liễu na bộ tà công.