Chuyên nghiệp đích sự giao cấp chuyên nghiệp đích nhân, kí nhiên lý thanh nhạc giá ma hữu tín tâm, thặng hạ đích sự hoàng thước dã tựu lại đắc sảm hòa, tất cánh hòa nhân đả giao đạo bất thị tha thiện trường đích. Tương biệt nhi ngôn, hoàn thị thủ thượng giá ta sổ cư đối tha đích hấp dẫn lực canh đại.
Tại lý công nam nhãn trung, sổ cư hữu chủng biệt dạng đích mỹ, nhất chủng trực chỉ bổn chất, dục ngữ hoàn hưu đích mông lung mỹ. Nhượng nhân hữu trứ cường liệt đích trùng động, bát khai vân vụ, nhất khuy chân thật đích dục vọng.
Giá phân sổ cư biểu đích cách thức hoàn thị hoàng thước đề cung đích, sở hữu trắc thí đích sổ cư đô thị án chiếu tha đích yếu cầu tiến hành tường tế ký lục đích.
Một bạn pháp, lý thanh tuyền tha môn giá ta tượng nhân hoàn toàn một hữu khoa học tư duy, tu hành giảng cứu đích thị nhất cá ngộ tự. Thuyết bạch liễu, tựu hòa thái phổ lí đích diêm thiếu hứa, thố thiếu lượng soa bất đa, cụ thể dụng lượng nhân nhân nhi dị, thời thời điều chỉnh.
Đương nhiên giá dã bất năng thuyết tựu thị lạc hậu, giá ta đại chuy sư phụ nhật thường tối đa tiếp xúc đích tựu thị các chủng trung cao cấp đích yêu tài. Tựu tượng một hữu lưỡng phiến nhất mô nhất dạng đích thụ diệp nhất dạng, giá ta yêu tộc tất cánh thị hoạt sinh sinh đích sinh mệnh, bất đồng đích kinh lịch, bất đồng đích thành trường hoàn cảnh, na phạ đồng tộc đồng cảnh giới đích yêu tộc, tài liêu dã hữu trứ ngận minh hiển đích tế vi soa dị.
Sở dĩ tha môn tảo dĩ kinh tập quán liễu giá chủng soa dị hóa đích tài liêu, tập quán liễu nhân tài nhi dị đích bất đoạn điều chỉnh, tự nhiên bất hội khứ cảo thập ma một hữu ý nghĩa đích tiêu chuẩn hóa.
Đãn thị thanh đồng kiếm trang bất đồng, nhân vi dụng đích tài liêu thái quá đê đoan, phản nhi canh dung dịch tiêu chuẩn hóa.
Đương giá phê tân chế đích thanh đồng kiếm trang hoàn toàn án chiếu nhất cá tiêu chuẩn luyện chế hậu, bất đồng đích nhân tại sử dụng hậu đích các chủng sổ cư, dã tựu hữu liễu hoành hướng bỉ giác đích giới trị.
Bất quá sổ cư giá đông tây dã nhân vi thái quá trực quan, khước dã nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí. Hoàng thước hiện tại tựu một thái quan chú kiếm trang bổn thân đích sổ cư, nhi thị bả chú ý lực phóng tại liễu nhất cá bất bị nhân trọng thị đích tế tiết, công pháp thượng.
Hồn nguyên thung công thị thượng đáo kiếm tông đệ tử, hạ đáo bình dân đệ tử nhập môn đả cơ sở đích duy nhất công pháp. Yếu thuyết hảo ba, giá môn công pháp toàn diện nhi bình hòa, kiêm dung tính cực cường, hiệu quả cực giai, đảo dã bất khuy thị truyện thừa thiên niên đích công pháp. Đãn thị yếu thuyết cường ba, na tựu chân tâm khái sầm liễu ta.
Hoàn thị na cú thoại, khu khu dưỡng khí kỳ, đối vu tu hành giả nhi ngôn, hỗn nguyên công túc dĩ trúc cơ dã tựu cú liễu, hựu chân tâm bất chỉ vọng giá ta võ giả hữu đa thiếu chiến lực. Thùy hữu na nhàn tâm khứ bang võ giả hoàn thiện công pháp.
Đương nhiên liễu, na ta nghịch phàm giả gia tộc tất cánh dĩ võ bàng thân, hoàn thị hữu bất thiếu nhân nỗ lực toản nghiên võ học đích. Chỉ thị tha môn trạm đắc cao độ thái đê, kí một hữu thần niệm, hựu vô pháp nội thị, na hữu tư cách tu cải công pháp. Tối chung dã chỉ năng tại ngoại công chiêu thức thượng lũ sang tân cao, đảo thị cảo xuất liễu bất thiếu tân tiên ngoạn ý nhi.
Đãn hoàng thước hiện tại tưởng động cơ sở công pháp liễu. Chủ yếu thị diện tiền đích sổ cư thật tại hữu ta thảm bất nhẫn đổ, viễn bỉ tha tưởng tượng trung đích hoàn soa.
Giá dã bất quái tha, uyên lê thập ma nhân a, thượng hữu trảm nghiệt phong chân truyện đích đại ca, bối hậu hữu lão bài nghịch phàm giả gia tộc uyên gia, na phạ thị thứ xuất, tha tòng tiểu hoạch đắc đích tư nguyên, thụ đáo đích giáo dục dã bất thị na ta bình dân tử đệ khả bỉ đích.
Tức tiện chi tiền một thành vi tu hành giả, tha dã thị võ giả quần thể trung bạt tiêm đích tồn tại. Tại đối chân khí đích sử dụng thượng, vô luận tích luy hoàn thị bàn vận đô cường liễu bất chỉ nhất trù. Nhi tha khải động cá khôi giáp tựu yếu liễu bán điều mệnh, thặng hạ đích chân khí dã tựu lưỡng tam kiếm đích năng lực.
Nhi hiện tại đại diện tích trắc thí hậu, sổ cư canh nan khán. Giá tam thiên đa trắc thí nhân viên, thậm chí hữu sổ bách cá bình dân tử đệ nhất khai thủy liên khải động khôi giáp đô tố bất đáo. Nhi hữu quá bán nhân, nhất khai thủy tựu toán khải động liễu khôi giáp, dã vô lực huy xuất đệ nhất kiếm. Năng tượng uyên lê nhất dạng đệ nhất thứ tựu năng thuận lợi huy xuất nhất đáo lưỡng kiếm đích vô bất thị na ta đại gia tộc xuất thân đích thiếu sổ tinh anh môn.
Giá cá bỉ lệ tại lý thanh tuyền tha môn khán lai dĩ kinh ngận hảo liễu, tất cánh nhất cá tân đông tây, hoàn năng tiến nhất bộ cải tiến. Võ giả ma, hựu đa hựu hảo bồi dưỡng, bỉ lệ đê điểm dã vô sở vị, đại bất liễu thông tri nghịch phàm giả gia tộc điều chỉnh nhất hạ chính sách, phóng khoan nhất ta võ giả đích bồi dưỡng. Lượng đại liễu, cao thủ tự nhiên tựu đa liễu.
Đãn thị hoàng thước hoàn thị bất mãn túc, tha tưởng tẫn bạn pháp, hàng đê khôi giáp đích đương thứ, vi đích tựu thị tẫn khả năng đích võ trang võ giả, hình thành tuyệt đối đích sổ lượng ưu thế. Tha tòng bổn ý thượng, tựu một đả toán tái cảo xuất lai nhất sáo tinh anh giáo dục.
Sở dĩ tại khôi giáp bổn thân hàng vô khả hàng đích tiền đề hạ, tự hồ dã chỉ năng tòng giá ta võ giả thân thượng đề thăng liễu.
Hoàng thước mặc mặc địa khán trứ thủ trung đích sổ cư, tư tác trứ khả hành phương án.
Tại sử dụng khôi giáp đích quá trình trung, hình tượng điểm bỉ dụ đích thoại, na cổ ngoại lai đích thần lực thị tử đạn, nhi võ giả tự thân đích chân khí tựu thị tử đạn đích phát xạ dược. Hiện tại giá ta võ giả diện lâm đích tối đại vấn đề tựu thị, phát xạ dược tính năng thái soa, hoàn thị lão thức hắc hỏa dược. Giá dạng đích thoại bất đãn mỗi thứ phát xạ dụng lượng yếu đại, hiệu quả hoàn soa.
Đãn thị đề thăng phát xạ dược tính năng chúc vu tối giản đan dã tối bất khả năng đích thủ đoạn. Thuyết giản đan thị chân giản đan, trúc cơ tựu hảo liễu, chân khí thăng cấp vi pháp lực, tính chất hiển trứ đề thăng, thậm chí hoàn hữu thần niệm phụ trợ, nhất thiết tựu đô bất thị vấn đề liễu.
Chỉ bất quá... Dã tựu một thập ma ý nghĩa liễu. Trúc cơ liễu tựu thị tu hành giả liễu, kiếm tông phát triển thiên niên đích tu hành giả thủ đoạn khả bỉ hoàng thước giá tân khai phát đích thủ đoạn kháo phổ hòa hữu hiệu đích đa. Truy căn tố nguyên, hoàng thước đích mục đích nhất trực đô thị võ giả, đề thăng trúc cơ kỉ suất hoàn toàn thị ý ngoại kinh hỉ, đãn khước bất thị tha đích mục đích.
Kí nhiên chân khí giá chủng phát xạ dược tự thân đích hiệu năng ngận nan đề thăng, hoàng thước năng tuyển đích lộ dã tựu bất đa liễu.
Vô ngoại hồ lưỡng chủng, lượng dữ kỹ xảo. Kí nhiên tiêu háo đại, hựu đề thăng bất liễu hiệu năng, tối giản đan đích thủ đoạn vô ngoại hồ đề cao khố tồn bái. Tẫn khả năng đích đa ký tồn chân khí, thượng hạn cao liễu, vô luận thị sử dụng hoàn thị khôi phục, dã tựu canh hữu hiệu quả liễu.
Thuyết khởi lai giản đan, khước dã thị tối nan đích. Vô luận võ giả hoàn thị tu hành giả, phụ trách tích tồn chân khí, pháp lực, kiếm khí đẳng đẳng năng lượng đích năng nguyên thương đô thị hạ đan điền. Sở dĩ tại hạ đan điền đích trữ tồn năng lực thượng, tu hành giả thị hạ liễu đại công phu đích. Giá cá phương hướng na phạ hoàn vị tẩu đáo cực trí, đãn thị dã bất thị hoàng thước nhất cá thái điểu hữu tư cách chỉ thủ họa cước đích.
Sở dĩ hoàng thước trọng điểm bả phương hướng phóng tại liễu chân khí kỹ xảo thượng. Giá yếu hoán cá thổ trứ, hoàn chân một thập ma tư lộ, đãn đối hoàng thước lai thuyết khước hữu trứ hiện thành đích phương hướng.
Ngận giản đan, toàn chuyển bái. Tựu tượng thương quản lí đích lai phục tuyến, dụng chân khí đái động thần lực toàn chuyển khởi lai, bất đãn canh dung dịch xạ xuất, hoàn năng tiến nhất bộ tăng tiến ngưng tụ lực hòa ổn định tính.
Lý luận thị một thập ma vấn đề, vấn đề thị chẩm ma chuyển. Võ giả khuyết thiếu thần niệm đích phụ trợ, đối chân khí đích khống chế hữu hạn, năng nhượng kỳ tại thể nội lưu chuyển khởi lai tựu bất thác liễu, hoàn yếu toàn chuyển, khả tựu thái nan vi nhân liễu.
Phương hướng hữu liễu, hoàng thước trục tiệm hãm nhập liễu trầm tư. Mang lục đích kiếm lư dã một nhân chú ý tha.
Chỉ thị tại hoàng thước vị gia chú ý đích thời hầu, hoàng nhất na biên khước xuất liễu vấn đề.
Nhất gian mật thất nội, tam nhân, bất, tam yêu bí mật hội ngộ.
Trừ liễu thanh diệp đái trứ hoàng nhất ngoại, đối diện na nhân thị cá khô sấu đích lão đầu, đầu sinh lộc giác, chính thị chi tiền thất tung đích na vị thần bí đích lộc lão.
“Lộc lão, nâm... Vi quy liễu!”