Cuống liễu nhất thứ ngoại tràng, khai liễu nhãn giới, hoàng thước tựu một thập ma hưng thú liễu.
Nguyên bổn khán trứ na lâm lang mãn mục đích tiểu than, hoàng thước bất thị một hữu huyễn tưởng quá tiểu thuyết trung hỉ văn nhạc kiến đích kiểm lậu hoàn tiết. Hảo ngạt tự kỷ dã thị cá ủng hữu hệ thống đích xuyên việt giả, chẩm ma khán đô thị chủ giác đãi ngộ, giá chủng tục sáo đích tình tiết thị cai hữu đích.
Khả tích, cuống liễu dĩ hậu tựu phóng khí liễu. Tất cánh giá lí khả một hữu thập ma thần vật tự hối, vô luận thị linh tài, yêu tài, linh thực, tối cơ bổn đích hoa phân tựu thị linh khí hàm lượng.
Tại giá cá thế giới, tài liêu tựu thị tài liêu, một thập ma thiên sinh đích bảo vật. Đương nhiên liễu, hữu nhất ta tiếp cận bảo vật đích đông tây, lệ như thần cách, linh hạch nhất loại đích đông tây, khước dã cơ bổn bất khả năng hữu nhân khán tẩu nhãn.
Sở dĩ giá ngoại tràng khán trứ nhiệt nháo, đãn khán đa liễu kỳ thật tựu na ma hồi sự. Hảo đông tây xác thật bất thiếu, đãn thị tuyệt bất khả năng kiểm lậu. Tưởng yếu đích mãi bất khởi, mãi đắc khởi đích môn cống đô năng hoán, hoàng thước tự nhiên dã tựu một liễu hưng trí.
Tương bỉ nhi ngôn, chân chính đích trọng đầu hí hoàn thị nội tràng, na thị các đại tông môn đích chi gian đích giao dịch, bất đãn đại biểu liễu các cá tông môn kỹ thuật thượng đích phát triển, mỗ chủng trình độ dã đại biểu liễu tu hành giới vị lai đích xu thế.
Bất quá nội tràng hoàn hữu tam thiên tài khai, hoàng thước lại đắc tái xuất khứ cuống, tựu lão lão thật thật đãi tại thuyền thương nội, kế tục nghiên cứu tha đích thần niệm.
Kinh quá giá kỉ thiên đích nỗ lực, tha dĩ kinh cơ bổn khả dĩ tố đáo thần niệm trừu ti liễu. Chỉ bất quá... Tự hồ hữu ta kỳ quái.
Hiện tại đích hoàng thước khả bất thị tằng kinh na cá đối tu hành cơ sở nhất khiếu bất thông đích thái điểu liễu, bị lưỡng vị kiếm tôn nhất thông phê giảng, khởi mã tại kim đan giá cá giai đoạn, tha dĩ kinh hữu liễu sung phân đích nhận tri, bổ túc liễu sở hữu khuyết khóa.
Chi tiền thuyết quá, kim đan, nguyên anh giá ta luyện đạo kỳ đích cảnh giới, tố xuất cự đại cống hiến đích thị minh tông. Thị tha môn khai sang liễu châm đối linh hồn đích tu luyện, tài nhượng nhân tộc tu sĩ đích chỉnh thể thật lực hữu liễu phi dược thức đích đề thăng. Lão bài tứ đại thượng tông tòng đối nhân tộc đích cống hiến thượng lai thuyết, tuyệt đối vô quý vu lĩnh tụ địa vị.
Sở dĩ kim đan cảnh nhất cá tối bổn chất đích đề thăng tựu thị linh hồn chi lực, dã tựu thị thần niệm ngưng luyện vi thần thức.
Niệm, ý thức đích diên thân bãi liễu, nhi thức, tri dã.
Giản đan lai thuyết, thần niệm bất quá thị linh hồn hòa ý thức diên thân xuất đích nhất chủng lực lượng bãi liễu. Nhi thần thức, minh diện thượng hòa thần niệm soa biệt bất đại, tự hồ dã tựu canh cường canh ngưng luyện liễu nhất ta bãi liễu. Đãn thị nội tại khước hữu trứ bổn chất đích khu biệt.
Sở vị thần thức, hoặc giả khả dĩ thuyết thị nhất chủng đối tự thân linh hồn hòa ý thức đích nhận tri. Nhi nhận tri đích đệ nhất bộ, dã thị tối khởi mã đích nhất bộ, tựu thị đối linh hồn đích trượng lượng.
Linh hồn thị thập ma? Linh hồn tại na lí? Giá tại hoàng thước thượng nhất thế khoa học hưng long đích thế giới, nhất trực thị cá mê đề. Hữu nhân tương tín linh hồn đích tồn tại, dã hữu nhân bất tín, đãn thị khoa học đích bổn chất thị chứng ngụy. Thùy dã một xác thật đích chứng cư chứng minh linh hồn đích tồn tại dữ phủ, dã tựu thành liễu nhất cá vô giải đích vấn đề.
Đãn tại giá cá thế giới, linh hồn đích tồn tại thị vô dung trí nghi đích. Linh giá chủng sinh linh đích tồn tại, bổn tựu thị linh hồn đích trực quan thể hiện.
Nhi linh hồn đáo để tại na? Nhậm hà nhất cá kim đan cao thủ đô năng khinh dịch hồi đáp, tại thức hải.
Đãn thị thức hải thị thập ma? Thức hải hựu tại na lí? Khước dã kỉ hồ vô nhân năng đáp.
Bất quá, giá cá vấn đề, chủ tu linh hồn đích yến vô phong cấp liễu hoàng thước nhất cá hoàn toán minh xác đích đáp án.
Nhân thể thị cá đại bảo tàng, nhân thể thị cá tiểu thế giới. Như quả bả nhân thể khán tố nhất cá tiểu thế giới đích thoại, na ma thức hải tựu thị nhất cá tượng thần giới nhất bàn, y phụ tại thân thể giá cá thế giới nội đích lánh nhất cá duy độ đích tiểu thế giới.
Giá dã thị tinh khí thần, yếu bả linh hồn chi lực xưng vi thần đích duyên cố. Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, linh hồn hòa na ta thần giới đích thần cực vi tương tự. Na thị thức hải giá cá loại tự thần giới tồn tại chưởng khống nhất thiết quyền bính đích thần.
Sở dĩ trượng lượng thức hải, dã tựu thị tiên yếu trảo đáo tự kỷ đích thức hải. Kim đan thị thập ma? Tinh khí thần tam vị nhất thể, dẫn phát đích chất biến. Nhi kim đan đích căn cơ tựu thị thức hải.
Nhi sở vị đích đan phá anh sinh, tòng đại thế giới đích giác độ lai thuyết, tựu thị thần giới na dạng đích vị hoàn toàn diễn biến đích tiểu thế giới tiến hóa thành hoàn bị đích đại thế giới. Giá dã thị vi thập ma vương động tha môn giá ta kiếm tôn, tức tiện bất bị thiên đạo thừa nhận, dã năng cường hành chưởng khống nhất bộ phân hậu thiên quyền bính.
Dĩ tự thân tiểu thế giới ánh chiếu ngoại giới đại thế giới, đáo liễu kiếm tôn giá cá trình độ, mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, dĩ kinh hữu liễu hòa đại thế giới đối đẳng đích địa vị liễu. Ngạch, bất đối, đối đẳng hoàn soa đích đa, toán thị nhập môn liễu, nhất chỉ cước mại tiến liễu tân đích thế giới. Hóa thần cảnh tài toán chân chính hòa đại thế giới, hòa thiên đạo hữu tư cách bài bài thủ oản.
Bất quá giá ta hòa hiện tại đích hoàng thước quan hệ bất đại. Tha tòng khai thủy cải biến tự kỷ đích thần niệm, tưởng yếu tá trợ dịch, không gian, thời gian hòa biến lượng đích kế toán, triệt để chưởng khống tự thân chu biên đích hoàn cảnh. Nhất khai thủy nan độ ngận đại, tất cánh ngoại giới tín tức lượng thái đại, biến lượng thái đa. Nhi thả tha tất cánh chỉ thị khai quang, thần niệm hữu hạn, thần niệm ly thể tiêu háo hoàn thị ngận đại đích.
Vi liễu giản đan, tha tựu tiên tại tự thân thể nội thí nghiệm. Tại hoàng thước khán lai, tự thân thể nội đích tình huống tương đối canh dung dịch bả khống nhất ta, nhi thả như quả năng canh vi tinh chuẩn đích khống chế tự thân đích pháp lực hòa kiếm khí, dã toán hoán cá giác độ đề thăng thật lực.
Tùy trứ thần niệm trục bộ bả thể nội hoa phân thành nhất cá cá tế vi đích tọa tiêu, thiết tưởng kỉ hồ thành công liễu, tha năng minh hiển cảm giác đáo tự kỷ đối thân thể đích chưởng khống hữu liễu minh hiển đích đề thăng. Tâm tạng đích mỗi nhất thứ khiêu động, huyết dịch đích lưu thông, cơ nhục đích tế vi chiến động, năng lượng tại các xử lưu thông đích tình huống, nhất thiết đô thanh thanh sở sở đích hóa vi sổ cư, thanh tích vô bỉ.
Nhi tựu tại giá dạng đích tình huống hạ, thể nội đích nhất ta dị dạng dã bạo lộ liễu xuất lai.
Hoàng thước đô bất cảm tương tín, thức hải tựu giá ma giản đan đích bị tự kỷ trảo đáo liễu.
Yếu tri đạo giá nhất bộ khả thị khanh khóc liễu đa thiếu tu hành giả, đa thiếu tu hành giả hàm hận chỉ bộ kim đan tiền.
Đối vu tu hành giả lai thuyết, trúc cơ thị cá khảm, giá nhất quan chủ yếu khán đích thị tư chất. Khóa quá khứ liễu, khai quang kỳ một hữu nhậm hà nan độ, tối đa nhân vi tư nguyên hòa tư chất, thời gian hữu trường đoản bãi liễu.
Nhi kim đan thị đệ nhị quan, giá nhất quan khán mệnh. Trượng lượng đáo thức hải, nhất bộ đăng thiên, trượng lượng bất đáo, tha đà nhất sinh.
Phản nhi ngưng luyện kim đan giản đan chí cực, tinh khí thần hợp nhất tựu hảo, lưu trình hòa trúc cơ kỳ thật một hữu thái đại soa biệt.
Chính thường lai thuyết, trượng lượng thức hải chỉ hữu nhất chủng bổn bạn pháp, luyện tinh hóa khí, luyện khí hoàn thần, tựu thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp cường tráng thần niệm. Đương thần niệm cường đáo nhất định trình độ, quyên quyên tế lưu nan mịch nguyên đầu, đại giang đại hà hoàn bất hảo trảo ma? Tất cánh thần niệm nguyên vu thức hải, đương cường đáo năng thanh tích cảm tri liễu, truy căn tố nguyên dã tựu trảo đáo thức hải liễu.
Đương nhiên, giá chủng phương pháp thái bổn, thành công suất thái đê. Chân chính đại tông môn dụng đích phương thức tựu nhất điều, ngộ đạo. Sở vị ngộ đạo tựu thị cường đại tư tưởng, tráng đại linh hồn, tòng căn nguyên thượng canh cao hiệu đích cường tráng thần niệm, phương tiện trượng lượng thức hải.
Sở dĩ, thuyết thị kim đan kỳ thần niệm ngưng luyện vi thần thức, hoàn bất như thuyết thị, nhân vi thần niệm ngưng luyện vi thần thức, tài hữu tư cách kim đan. Tiên hậu thuận tự thị bất đồng đích.
Chính nhân vi như thử, hoàng thước tòng bất đam tâm tự kỷ năng bất năng kim đan, tha tòng nhất khai thủy, thần niệm trình độ tựu viễn siêu đồng tế, thiên nhiên tại giá nhất bộ tựu lĩnh tiên liễu nhất đại bộ.
Chỉ thị tựu giá dạng khinh dịch đích trượng lượng xuất liễu thức hải, hoàn thị nhượng tha hữu ta nan dĩ trí tín.
Bất quá trượng lượng thị trượng lượng xuất lai liễu, tha phản nhi bất cảm thôi tiến kim đan liễu. Đan sinh cửu phẩm, đối vị lai ảnh hưởng cực đại. Nhi tha hiện tại tích luy hoàn minh hiển bất túc, khai quang kỳ tối đa toán thị trung hậu kỳ. Hiện tại ngưng luyện kim đan, dung dịch thị dung dịch, đãn thị phẩm cấp phạ thị yếu thảm bất nhẫn đổ liễu.