Hoàng thước hảo bán thiên tài tòng chấn hám trung hoãn quá kính lai.
Yếu thuyết khởi lai, hoàng thước tâm để kỳ thật nhất trực hữu nhất cổ tử ngạo ý. Lưỡng thế vi nhân, bất cảm thuyết bỉ kỳ tha nhân nhãn quang thâm viễn, đãn thị tất cánh toán đắc thượng nhãn giới khai khoát, kiến quá thế diện, tưởng vấn đề đô bỉ nhất bàn nhân đa tưởng kỉ cá phương hướng.
Nhất trực dĩ lai, tha kỹ thuật đâu để, kiếm thuật vi dụng, tiếp xúc đáo đích đô thị giá cá thế giới toán đắc thượng đỉnh tiêm đích kỹ thuật liễu. Luyện kiếm thuật, mục yêu thuật, luyện đan thuật, trận pháp, đẳng đẳng. Vưu kỳ tại tiếp xúc quá thần giới hậu, hoàng thước đích để khí canh túc liễu, giá cá thế giới dã hứa một thập ma thủ đoạn hoàn năng nhượng tha chấn hám liễu ba?
Một tưởng đáo giá ma khoái tựu đả kiểm liễu.
Nhãn tiền đích biến hóa tha hoàn toàn vô pháp lý giải, bát tọa nhập vân đại sơn, sơn mạch tương liên, miên diên sổ bách công lí. Yếu bất thị giá bát tọa sơn khẩn khẩn tương liên, minh hiển hữu nhân vi đích ngân tích. Chính thường lai thuyết giá đô cú nhất cá tiểu tông môn đích tiên quốc liễu.
Đãn tức tiện hữu minh hiển khẩn thấu đích ngân tích, diện tích dã thị khoa trương đích đại. Đãn tựu thị giá ma đại đích bát tọa sơn ngạnh thị bị nhất cá trận pháp tàng khởi lai liễu, bất thị na chủng huyễn thuật nhất loại khi phiến thị giác đích tiểu thủ đoạn. Nhi thị loại tự vu thần giới nhất bàn, sinh sinh cách ly xuất liễu nhất cá vô thị không gian đích tiểu thế giới.
Thần giới na thị thiên địa biến hóa, nhất cá tân sinh đích tiểu thế giới. Giá dạng đích thủ đoạn chân đích thị nhân năng lộng xuất lai đích ma?
Lộng xuất giá đẳng kỳ quan đích nhân, đáo để thị cá thập ma cảnh giới? Thập ma thủy bình? Hoàng thước liên sai độ đích tư cách đô một hữu. Phôi liễu, giá hạ ma phiền nhạ đại liễu!
Giá cá niệm đầu cương khởi, tựu bị nhất đạo hữu ta điên cuồng đích sát ý đả đoạn liễu.
Đại tráng biệt khán tại hoàng thước diện tiền hàm trực lão thật, đãn dã biệt vong liễu giá thị trảm nghiệt phong đích truyện nhân, kỳ hạch tâm truyện thừa tu đích thị truyện tự mặc tông đích sát đạo. Kiếm tông tam phong các hữu tự thân đích hạch tâm tư tưởng, hạo dưỡng phong cầu đích thị nhất cá chính tự, dưỡng chính khí, tẩu chính đạo, đại đạo quang minh. Giới luật phong cầu nhất cá pháp tự, giới định quy phạm, luật pháp vô tình. Trảm nghiệt phong cầu đích tựu thị nhất cá sát tự, dĩ sát chỉ loạn, sát đích thiên địa gian nhất phiến thanh minh, tự hữu bỉ ngạn thanh tịnh.
Đại tráng bổn thân đích tính tử tựu trực, tái thụ trảm nghiệt phong đích ảnh hưởng, tâm trung sát ý na hội tiểu đích liễu. Đương niên bất quá tựu thị sát giác liễu nhất điểm đối hoàng thước đích uy hiếp, tựu bất quản bất cố đích hãn nhiên sát nhân, sát đích hoàn thị đồng tông đệ tử, khả kiến na thời hầu đại tráng đích sát tâm tựu bất khinh. Thời chí kim nhật, hựu chẩm ma hội hàng đê?
Hoàng thước cản lai đích cú khoái liễu, đãn tất cánh thị phi hành, tựu toán tha năng lợi dụng không gian liệt ngân súc đoản nhất ta lộ trình, đãn tất cánh hoàn bất thị truyện tống. Đại tráng bị khốn tại không gian trận pháp lí tiểu bán thiên đích thời gian. Một hữu địch nhân, một hữu biến hóa, nhậm tha như hà tránh trát, đô tượng phật tổ thủ tâm đích tôn hầu nhất bàn, đào bất xuất ngũ chỉ sơn.
Na chủng cô tịch, vô trợ, hoàn hữu bị nhân ngoạn lộng đích bất cam, hiện tại thống thống hóa tác liễu nùng úc đích sát ý. Đại tráng liên tối hậu nhất ti ngụy trang đô lại đắc tố liễu, toàn thân đô tán phát trứ nguy hiểm đích khí tức.
Hoàng thước vi vi trứu liễu trứu mi, trảm nghiệt phong tuy nhiên tu sát, đãn để tử hoàn thị kiếm tu, thị dĩ kiếm đạo diễn hóa sát đạo. Sở dĩ tòng vị thoát ly kiếm tu tối bổn chất đích nguyên tắc, dĩ nhân ngự kiếm, dĩ nhân ngự sát. Khả dĩ hữu sát ý, đãn bất năng hữu sát tâm, yếu chưởng khống sát ý, nhi bất thị bị sát ý chưởng khống. Đại tráng hiện tại đích trạng thái... Hoàn năng thủ trụ bổn tâm ma?
Bất quá tha một đa chủy, tha tự kỷ kinh lịch quá tâm ma, thâm tri tâm quan tất tu tự kỷ quá. Ngoại lực đích ảnh hưởng tịnh một hữu hảo xử, giá nhất quan đại tráng chỉ năng tự kỷ quá. Nhi thả tha đối đại tráng hữu tín tâm.
Bất quá kí nhiên tưởng sát...
Hoàng thước đẩu thủ, tụ trung phi xuất tam đạo lệ mang.
“Đại tráng, dụng giá tam bả kiếm sát!”
Đại tráng sảo sảo nhất đốn, sĩ thủ tiếp quá hoàng thước tống lai đích tam bính liễu diệp phi toa. Xuất vu đối hoàng thước đích tín nhậm, dã một phế thoại, giản đan thí liễu nhất hạ, ý ngoại đích hoàn đĩnh sấn thủ. Vu thị bách độc tử mẫu kiếm chỉ tố ngự kiếm phi hành sử dụng, huy thủ gian tam bính liễu diệp phi toa khỏa hiệp trứ phong duệ đích kiếm khí, tựu phác hướng liễu nhất tọa sơn đầu.
Hoàng thước hạ ý thức đích tưởng chuyển quá đầu bất khứ khán.
Dĩ tha đích thần thức hòa mục lực, đại trí tảo liễu nhất quyển tựu tri đạo liễu, trảo đối địa phương liễu. Giá lí xác thật thị yêu tộc bí mật bồi dục bổn thổ yêu tộc đích địa phương. Bát tọa đại sơn tự thành phong thủy trận pháp, nội bộ thập hữu bát cửu hoàn hữu trứ cao phẩm đích quáng mạch. Nùng úc đích linh khí tại sơn gian lưu thảng, ngưng như triều lộ. Giá bát tọa đại sơn bổn thân tựu thị dụng trận pháp điều lý quá đích, thiên nhiên đích đại hình yêu huyệt.
Giá thủ bút, khả viễn bỉ hoàng thước mạn cừ sơn đích tiểu đả tiểu nháo khoa trương đích đa. Dữ thử đồng thời, giá lí đích yêu sổ lượng dã đại đích khoa trương. Đại nhãn tảo khứ, quang thị khí thế bất phàm đích đại yêu dĩ thượng đích yêu tộc tựu bất hạ thiên chỉ. Tiểu yêu canh thị bất kế kỳ sổ, tiếp cận yêu hóa đích mãnh thú canh thị mạn sơn biến dã, nan dĩ kế lượng.
Sát yêu, đối vu hoàng thước giá cá thú tràng xuất thân, hoàn kiêm tu liễu nhất thân hảo trù nghệ đích gia hỏa lai thuyết, thật tại một hữu nhất điểm tâm lý phụ đam. Hảo thính điểm khiếu thú tràng, khiếu yêu tài tư, hoán cá danh tự khiếu đồ tể tràng dã nhất điểm mao bệnh một hữu.
Đãn thị sổ lượng thái đa, hoàn thị quá vu trùng kích tâm linh liễu. Giá ta đại yêu, tiểu yêu đích, tại đại tráng đích kiếm hạ hào vô phản kháng chi lực. Huyết vụ thuấn gian tựu lung tráo liễu nhất tọa sơn đầu.
Na phạ ly đắc hoàn đĩnh viễn, hoàng thước đô ẩn ước tị đầu phiếm khởi nhất cổ huyết tinh vị.
Giá dạng đích đan phương diện đồ sát, hoàn thị xúc cập liễu hoàng thước đích để hạn, nhượng tha hữu ta bất thư phục. Đãn tha khước bất cảm di khai thị dã, phản đảo thị cơ cảnh đích thần thức đại khai, giam khống trứ chu biên đích nhất thiết tế vi biến hóa.
Đãn phàm não tử chính thường điểm dã năng tưởng đáo, giá ma trọng yếu đích địa phương, giá ma lệ hại đích đại trận, hựu chẩm ma hội một hữu khán thủ phụ trách đích nhân ni? Tuy nhiên ngận kỳ quái đại tráng đô giá ma đại khai sát giới liễu, hoàn một động tĩnh. Đãn hoàng thước na cảm phóng tùng, na cá trận pháp đối tha đích chấn hám thái đại liễu. Tha tất tu bảo chứng tự kỷ thành vi đại tráng đích cứu mệnh đạo thảo, nhất đán xuất hiện bất khả kháng cự đích gia hỏa, đệ nhất thời gian chế chỉ não tử phát nhiệt đích đại tráng, đào mệnh vi thượng.
Thập kỉ phân chung, nhị thập phân chung, đại tráng đô đồ lục liễu tam cá sơn đầu liễu, hoàn thị một hữu nhậm hà dị biến. Duy nhất đích biến hóa tựu thị na ta yêu tộc dã bất sỏa, sát giác đáo sinh tử nguy cơ, khai thủy thường thí đào bào liễu. Tiểu tâm dực dực đích thí tham hậu, phát hiện bình nhật lí cấm cố tha môn đích trận pháp lực lượng tiêu thất liễu, mã thượng tứ hạ bôn đào.
Sổ lượng thái đại, đại tráng ngự kiếm tái tật, dã vô lực truy sát thành thiên thượng vạn tứ hạ bôn đào đích yêu tộc.
Chung vu tự hồ phát tiết đích soa bất đa liễu, nhất thời dã trảo bất đáo khả sát đích yêu tộc, đại tráng tài thu liễu thủ, nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ thủ lí đích liễu diệp phi toa, lai đáo hoàng thước thân biên.
Hoàng thước một đẳng tha khai khẩu, tựu trực tiếp hồi tuyệt liễu.
“Biệt tưởng liễu, giá thị phảng chiếu tổ sư đích na bả đồ linh kiếm đả tạo đích. Nhĩ tại kiếm trủng đãi quá, đồ linh kiếm thập ma để tế bỉ ngã thanh sở. Đối vu kiếm tu lai thuyết, giá thị tà lộ, bất thích hợp nhĩ. Nhĩ giới bị nhất hạ, ngã khứ khứ tựu lai.”
Hoàng thước yếu tố đích ngận giản đan, thu thủ chiến lợi phẩm.
Na ta tiểu yêu đại yêu đích yêu tài tuy nhiên bất thác, đãn thị tha hòa đại tráng đô khán bất nhập nhãn. Đối vu thân hoài mục yêu thuật đích hoàng thước lai thuyết, đại yêu tài liêu chúc vu hoa phí thời gian tựu năng ủng hữu đích khả tái sinh tư nguyên, chân ma tất yếu tại giá nguy hiểm bất minh đích hoàn cảnh trung tham giá ma điểm đông tây.
Đãn thị hữu cá đông tây bất tham bất hành a. Bổn tựu hoài nghi giá sơn trung hữu quáng mạch, cương tài thuận tiện dụng tham quáng thuật tham tra liễu nhất hạ, quả nhiên. Đô thị tứ phẩm đích thượng hảo quáng mạch, khán đắc nhân nhãn sàm. Chỉ bất quá quáng thạch tựu toán liễu, đãn quáng tâm hoàng thước hoàn thị nhẫn bất liễu tham tâm.
Chu lưu kiếm tượng phong duệ đích toản đầu nhất bàn đái trứ hoàng thước tựu trực tiếp toản tiến liễu địa hạ.